L'antifascismo moderno rappresenta una nuova religione civile che per fini del tutto strumentali tiene in vita un'ideologia e un periodo storico esauriti e archiviati. La pretesa per cui ognuno debba definirsi antifascista non ha niente a che fare con l'avversione al regime che governò l'Italia per un Ventennio, ma rappresenta una trappola ideologica attraverso cui ingabbiare l'avversario e allo stesso tempo creare un enorme business. Lo scenario politico attuale, ricco di sfide epocali, è invece paradossalmente inquinato da un dibattito su un tema artefatto. Oggi il fascismo è morto ma l'antifascismo si è trasformato in strumento per delegittimare tutti i soggetti politici e intellettuali che non si riconoscono nel progressismo. Così facendo, l'antifascismo stesso finisce per utilizzare metodi illiberali e repressivi che imputa al fascismo. Il rischio è ciò possa ricreare un clima di scontro violento e di limitare gli spazi di confronto, favorendo l'affermazione di un conformismo di massa.

L'Alzamiento del 1936 fu una reazione ad un clima politico di disordine e di anarchia generalizzata, una conseguenza della violenta e caotica situazione nazionale venutasi a creare all'indomani delle elezioni del febbraio 1936 in seguito alle quali il Fronte Popolare stava portando alla distruzione l'intera nazione. La Guerra di Spagna fu un confronto armato fra due visioni dello stato e della vita inconciliabili. Franco tenne fuori la Spagna dal Secondo conflitto mondiale, accolse e aiutò gli ebrei che fuggivano dai territori sotto la giurisdizione tedesca, ristabilì l'ordine morale, proclamò il primato dello Stato, vide nella restaurazione della forma monarchica il 'punto di arrivo' della rivoluzione conservatrice spagnola, costruì uno stato corporativo e organico. Guidò la Spagna nei suoi anni più difficili in base alla Triade Dio, Patria e famiglia. Oggi, con la Ley de Memoria Histórica, la Spagna intende cancellare per intero una parte della propria storia.

Nonostante gli sforzi accademici e storiografici, si continua a utilizzare il termine fascismo in modo improprio e fuorviante finendo per farlo diventare un contenitore che può includere tutto per non significare più niente. Con questo saggio l'autore prova a fissare alcuni punti perché troppo spesso quel che è certo e incontestabile, i fatti, vengono taciuti e sacrificati sull'altare della politica e della storia ad un senso solo. Il fascismo rivendica il primato dello Stato, all'interno del quale assume significato la vita e le libertà degli individui; vive nel culto dell'eroe, del soldato, del pioniere; fa propria una concezione tutta spirituale dell'uomo, della vita e della storia e crede che la politica debba prevalere sull'economia, concepita solo come un mezzo per il raggiungimento di fini extra-economici. Ha rappresentato un'alternativa non solo nei confronti del materialismo comunista, ma anche nei confronti del capitalismo, della democrazia e dei valori borghesi.