'Possano ora e adesso, risplendere per sempre, sui nostri cuori, i loro occhi, la loro voce, il loro sorriso, il loro cuore, il loro nome che racchiude tutto, per tutti.' Con queste parole termina il testo di Ivan Vito Ferrari, caro amico e autore delle pagine che seguono, di alcune che sono già state e di altre che, mi auguro, saranno. 'Ama il tuo sorriso' è un racconto poetico in versi, terzine alternate a quartine, che canta di un sentimento connaturato all'uomo: l'amore. In un coinvolgente dialogo tra l'io dell'autore e quello della sua interlocutrice emerge in tutto il suo essere la bellezza della relazione amorosa, la semplicità che la identifica, l'irrequietezza che la anima e la dolcezza che la custodisce nella mente e nel cuore di coloro che ne hanno fatto esperienza almeno una volta nella vita. 'Che sarebbe un mondo senza amore, che sarebbe per il nostro cuore? La stessa cosa che una lanterna magica senza luce.'

In occasione dei 100 anni dall'inaugurazione del monumento ai caduti di Alezio (1° luglio 1922) si è voluto affrontare una ricerca storica che andasse a ripercorrere le tappe che scandirono quel processo di elaborazione della memoria e del lutto della comunità aletina, in cui venne per la prima volta a realizzarsi un cerimoniale di ricordo collettivo. L'evento viene analizzato confrontando e definendo le forme con le quali le varie cittadinanze giunsero a codificare metodi e retoriche funzionali all'elaborazione condivisa del lutto. Uno spaccato storico toccante che palesa come l'immane tragedia bellica avesse investito trasversalmente e nel profondo ogni lembo della penisola italiana, ma dal quale allo stesso tempo traspare un atteggiamento di resilienza e reazione, che da subito la comunità aletina abbracciò, divenendo la prima fra le consorelle salentine ad inaugurare il proprio monumento ai caduti. Il lavoro si inserisce nell'ambito dell'Accordo di collaborazione scientifica fra l'ISPC CNR (ex IBAM), il Dipartimento di BB CC dell'Università del Salento e il Comune di Alezio, finalizzato allo studio e alla valorizzazione del patrimonio storico culturale e architettonico aletino.

La ricerca di questo contributo mira a definire il contesto storico, economico e sociale nel quale sono nate, sviluppate ed evolute le due fiere storiche di Gallipoli, quella di Sancto Petro et Paulo allestita il 29 giugno nei pressi della chiesa di S. Pietro dei Samari e quella di Sancta Maria de mezo agosto del 15 agosto che si svolgeva nello spiazzo antistante la chiesa di S. Maria della Lizza. Presenti entrambe nel territorio sin dalla tarda età medievale, le fiere intrapresero percorsi differenti che portarono la prima a cambiare luogo, denominazione e data, e la seconda a rimanere sostanzialmente immutata nel corso dei secoli e tale da giungere dopo circa seicento anni sin ai nostri giorni, nel pieno della sua rinnovata vitalità.

'L'amore non ha confini' è dedicato a tutte le donne, in particolare è rivolta a Francesca, a Silvia e a Chiara. L'opera poetica è stata creata, durante un percorso di oltre dieci anni di studio, con un unico obiettivo, quello di regalare un sorriso, un pensiero, un'emozione alla propria persona cara. Ognuno di noi vive con la speranza di essere amato dall'altro, specialmente se si tratta di una persona importante nella propria vita. 'L'amore non ha confini' è dono e un bene che va conservato, aiutandoci a essere persone migliori. Gibran disse: 'Quando la mano di un uomo tocca la mano di una donna, entrambi toccano il cuore dell'eternità'; ci insegna che quando 'l'amore ti chiama va seguito', anche nei momenti difficili della propria vita, quando tutto sempre buio. Un altro obiettivo del testo è stato quello di creare un palcoscenico immaginario, sospeso nell'aria, dove gli unici protagonisti dell'opera sono un uomo in cerca della propria anima gemella, aspettando che lei come un angelo, risponda alla sua chiamata.

Questo numero presenta tre approcci diversi alla musica. Il primo saggio è dedicato all'enigmatico complesso architettonico di Castel del Monte. Il termine 'allegoria' dunque pare opportuno, essendo quella costruzione al centro d'intrecci musicali, filosofici e astronomici, che spaziano dalla simbologia botanica ai rapporti tra l'edificazione e le proporzioni musicali. Il secondo, più storicistico, illumina con brillante sintesi l'evoluzione del Corale luterano e delle sue ricche implicazioni retoriche nelle versioni di J. S. Bach compreso il Clavier-Übung. L'importante solidità di conoscenza critica dell'argomento e la ricca informazione scientifica del saggio sarà valido strumento per il lettore che voglia accostarsi a questo complesso argomento. Dopo lo Spirito, la realtà, nella quale la musica si confronta con la sensibilità sociale e la politica. L'analisi dell'opera di Luigi Nono, Al gran sole carico d'amore, è parsa particolarmente indicata per completare il trittico, attraverso la puntuale analisi del testo, della partitura, e l'attenzione alle figure femminili dell'opera.

In 'Bestie imperfette', prima sezione di questa nuova raccolta, Ivano Ferrari sembra ripartire dalla 'morte animale' messa in scena nella sua raccolta più famosa ('Macello'), esplorando una vita che è campo di battaglia, lager e chiesa e in cui gli uomini sono cinici carnefici. Ma nella seconda sezione ('La morte moglie') Ferrari guarda all'uomo, alla malattia che porta al trapasso, al 'sottosuolo di voragini e firmamenti' che si aprono sotto le tombe e dedica questi versi alla moglie, strappatagli dall'altra sua compagna di vita e protagonista indiscussa della raccolta: la morte, appunto. Portando a termine un toccante percorso di esplorazione della profanazione e della violenza originale, Ferrari ci consegna una raccolta che stabilisce il 'legame e la forte coerenza' tra le sue prime poesie e le ultime.

'Niente seghe siamo spettri': è una delle due epigrafi che aprono questa raccolta poetica piena di furia distruttiva e dolcezza, bilancio non pacificato di due secoli (Ottocento e Novecento) di rivoluzioni politiche e artistiche, affrontati con insubordinazione, sarcasmo e sgomento nel cuore dei nostri giorni, senza consolazioni e senza sconti, come solo un vero poeta sa fare. Le ombre di Bakunin, Blanqui, Lenin, Marx, Rimbaud, Leopardi, Guevara, della Cvetaeva, di Georg Trakl, Artaud (Antonino), Van Gogh (compagno Vincente), del 'marcitoio poetico', delle 'delicature', delle 'bare assorte' e delle 'sommosse vespasiane' attraversano da parte a parte questo libro di grande concentrazione e sovversione poetica, che conclude idealmente un arco di decenni, da La franca sostanza del degrado a Macello. Lo conclude allargando enormemente lo sfondo: dopo il dolore e il degrado del primo libro e il mattatoio animale e umano del secondo, questo terzo libro è sulla macelleria della Storia moderna, le sue epistassi e i suoi 'sogni che paiono ematomi della luce'. Una voce unica e inconfondibile, quella di Ivano Ferrari, poeta di poche parole ma di molto ardimento, marginale e centrale. (Antonio Moresco)

Una raccolta di poesie che è macabro resoconto di un viaggio, attraversato da sensi di colpa e da una implorazione di spiritualità, in quelle sale inondate di sangue dove si macellano gli animali, 'dove si esibisce la morte'. Uno spazio di morte in cui i corpi degli animali diventano quarti di carne e mucchi di ossa. Le crude immagini di un mattatoio dove quasi ogni verso ha un suo ictus determinato da una provocazione lessicale, che è poi una provocazione tonale, quindi psicologica, ed è anche soprattutto un'immagine visiva. Nel 'Macello' di Ferrari la carne è calda, pulsante, liquorosa: il suo espressionismo è lontano dal freddo nichilismo di Gottfried Benn, è più lombardo, testoriano.

Ci sono tutte le salite dell'area occidentale della provincia di Cuneo in questo nuovo volume della collana Passi e Valli d'Europa destinata agli appassionati delle pedalate in salita. Una guida tascabile che contiene le descrizioni particolareggiate delle strade alpine e prealpine che conducono a passi, rifugi, valli e monti. Il tutto corredato da dettagliati profili altimetrici.

Al di là delle differenti tradizioni giuridiche e della varietà dei sistemi di relazioni tra stati e chiese emerge una sostanziale unità attorno ad alcuni capisaldi comuni: il rispetto della libertà religiosa individuale, e, più limitatamente, collettiva; la presenza in ogni paese di una o due confessioni religiose dominanti; la prevalenza di un modello di cooperazione tra autorità civili e religiose.