SEGNO DELL'ARTE EDIZIONE SMART 2 (IL) - DAL QUATTROCENTO AL ROCOCO' (STORIA DELL'ARTE) - DORFLES GILLO - DALLA COSTA CRISTINA - PIERANTI GABRIO - ATLAS

MUSE - VOLUME UNICO + EBOOK LABORATORIO - STORIA ARTE - LINGUAGGIO VISIVO + EBOOK LABORATORIO CREATIVO (ARTE E IMMAGINE) - DORFLES GILLO - DALLA COSTA CRISTINA - RAGAZZI MARCELLO - ATLAS

MUSE - SAPERI DI BASE - (ARTE E IMMAGINE) - DORFLES GILLO - DALLA COSTA CRISTINA - RAGAZZI MARCELLO - ATLAS

SEGNO DELL'ARTE EDIZIONE SMART 3 (IL) - DAL NEOCLASSICISMO AD OGGI (STORIA DELL'ARTE) - DORFLES GILLO - PIERANTI GABRIO - PRINCI ELIANA - ATLAS

SEGNO DELL'ARTE EDIZIONE SMART 1 (IL) - DALLE ORIGINI AL TRECENTO (STORIA DELL'ARTE) - DORFLES GILLO - RAGAZZI MARCELLO - ATLAS

Un'antologia di appunti e ricordi. I viaggi di Gillo Dorfles raccolti capitolo dopo capitolo come un diario ordinato per città e paesi frequentati. Dorfles racconta la sua storia dalla nascita a Trieste allo sfollamento in Toscana fino alla scelta di Milano come città elettiva perché la 'più attiva d'Italia'. L'autore narra con semplicità e senza indulgere nei personalismi numerosi passaggi storici del Novecento, come la fondazione di Brasilia nel 1960, o spaccati di vita quotidiana, come la sua visita ad Harlem, quando i neri avevano fontanelle pubbliche diverse dai bianchi. Ogni pagina esprime amore per culture lontane come quella russa e giapponese o visite lampo in piccoli paesi vicini e remoti. Attraverso numerosi racconti inediti che percorrono per intero tutto il Secolo breve, Gillo Dorfles narra le sue frequentazioni e le amicizie con uomini come Toscanini e Montale e donne come Leonor Fini. Un libro prezioso, che più di tanti trattati o testi accademici restituisce l'immagine vivida e potente di un uomo dalle molteplici esperienze.

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Una nuova luminosa edizione per uno dei testi classici del Novecento che hanno rivoluzionato il modo di concepire l'arte e il campo più esteso e vivo dell'estetica quotidiana. Quando nel 1968 Gillo Dorfles pubblica un volume dedicato al fenomeno del kitsch, la parola stessa, attinta dalla lingua tedesca, era ignota fuori dell'area germanofona. Ma se la parola era poco diffusa, i prodotti e i comportamenti che si caratterizzavano per il loro (più o meno deliberato) cattivo gusto sciamavano dappertutto, sconfinando l'ambito artistico per insinuarsi in ogni aspetto della vita contemporanea, dal design alla comunicazione, dalla moda all'arredamento, dallo sport allo spettacolo. Secondo Dorfles il kitsch non è però un concetto atemporale, legato com'è all'idea di riproducibilità tecnica che si è venuta affermando con la seconda rivoluzione industriale. Prima non sono mancate situazioni in cui il processo di creazione artigianale raggiungeva un certo grado di serialità, ma senza dubbio la moltiplicazione e la diffusione tipiche delle tecnologie moderne hanno impresso al fenomeno una vitalità inarrestabile, e subdolamente maliziosa. È questa infatti l'essenza del kitsch, esclusi certi suoi usi in chiave umoristica: gratificare l'utente con un senso di artisticità facile, superficiale, e in definitiva artefatta, per manipolare la sua coscienza a uso delle varie propagande (politica, religiosa, consumistica). Pur acutamente critica, l'analisi di Dorfles resta sempre curiosa, eclettica e rispettosa degli altri, attenta a non inciampare nel moralismo e nel distinguere, all'interno di

Per la prima volta raccolti in un unico volume Artificio e natura (1968), Intervallo perduto (1980), Elogio della disarmonia (1986) e Horror Pleni (2008). Quattro saggi che segnano altrettante tappe di una riflessione estetica ricca e dinamica, in evoluzione come materia viva. 'Tutti i fondamentali saggi di Dorfles sulle questioni della contemporaneità vanno letti in questa chiave; ma c'è modo e modo di vivere questo Moderno e di parteciparvi. Quello di Dorfles è esplicitamente e radicalmente critico. In questo Dorfles ha svolto una vera lezione: ci ha invitato a leggere questi fenomeni con grande realismo e disincanto, ma anche a discernere all'interno dei loro vari aspetti: ci ha educati alla molteplicità delle espressioni di questo comune 'essere moda-moderna' della artisticità contemporanea. Bisogna saper distinguere tra chi ne ha consapevolezza e rappresenta questa prospettiva secondo una distanza critica, e chi semplicemente nuota nella corrente, la riflette e basta. Bisogna conoscere questa straordinaria molteplicità formale che caratterizza il moderno, riconoscerlo nella diversità dei suoi aspetti. Ed essere educati a conoscerla vuol dire non esserne travolti.' (Massimo Cacciari) Con nota di Umberto Eco e un dialogo di Colonetti Aldo.

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Capire l'arte. Ediz. verde. Con Dal neoclassicismo all'impressionismo. Per le Scuole superiori. Con e-book. Con espansione online Atlas

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Capire l'arte. Ediz. verde. Per le Scuole superiori. Con e-book. Con espansione online. Vol. 1: Dalle origini al Trecento