Questa ottava silloge di poesie che Maurizio Di Palma ci presenta è una discesa volontaria nella dimensione orizzontale della vita, sullo sfondo della rivoluzione digitale. Tuttavia non mancano gli slanci verticali, talvolta esistenziali, talvolta sapienziali, talvolta spirituali. Sono poesie che si dipanano tra due movimenti, entrambi altalenanti: quello tra una ricerca musicale e il registro ironico, e quello tra l'io e il noi. Il risultato è un gioco di luci ed ombre. Per Maurizio Di Palma il compito del poeta è riscoprire la parola come elemento solido e costruttivo, affinché possa edificare un luogo protetto dove sia possibile l'incontro e il dialogo. E infatti nella silloge trova spazio anche una poesia che risponde alla fortunata, e abusata, concezione della società liquida di Bauman. L'esigenza della realtà racchiude così un bisogno di essenzialità, e manifesta un desiderio, insopprimibile e insofferente, di sincerità, di verità.

Viaggio nella memoria è la prima opera di narrativa di Maurizio Di Palma. È il racconto autobiografico della sua infanzia e un bilancio del suo cammino esistenziale ed artistico.

'La poesia assume con Di Palma un'accezione altruistica perché lo scopo ultimo è quello di generare e trasmettere messaggi positivi e di sfida attraverso un linguaggio che potremmo dire straordinariamente quotidiano ed è proprio l'eccezionalità della normalità che sublima le liriche trasmettendo al lettore un profondo senso di familiarità.' (dalla prefazione di Valeria Soraci)

La tematica ricorrente nei versi di Maurizio Di Palma è il movimento. La serie di immagini richiamate dall'autore si compone di treni, metro, passeggiate, gite fuori porta, escursioni ma il fulcro di tutto non è tanto il viaggio quanto piuttosto lo spostamento che, nell'ordinaria sedentarietà, degrada talvolta a corsa, spinta accelerata, convulsa e frenetica che intrappola nell'ingranaggio del quotidiano: '...L'attimo/ che sta passando/ è già passato'. Di diverso tono sono i testi in memoria della madre, dove la voce e il cuore di oggetti inanimati sono come testimoni di un'assenza, originando il fiume ininterrotto dei ricordi...

Di Palma fa qualcosa in meno d'un viaggio, inteso come movimento nello spazio e nel tempo, e fa qualcosa in più: è come se, pagato il biglietto per salire sul vagone, alla prima stazione Di Palma scendesse sbarazzandosi di scarpe e valigie e continuasse per la sua strada. Costringendo anche il lettore a sbarazzarsi di letteratura precotta e a seguirlo. Darsi alla macchia, e uscire poi fuori... C'è qualcosa di profondamente umano nell'indole di Di Palma. Una consapevolezza per la transitorietà degli eventi che, in un acuto senso di responsabilità, cerca di domare, come a volerlo cavalcare. Al fondo del tormento e dell'amore che inducono alla scrittura agisce in questo poeta un forte sentimento del tempo...

Chi di fatto ha scritto il cosiddetto Fiore, da alcuni anni erroneamente attribuito a Dante Alighieri? Quando esattamente, in concomitanza con quali eventi venne scritta la Monarchia? Come e perché nella Commedia l'indovina Manto è stata posta dall'autore, contemporaneamente, in due luoghi distinti e inconciliabili? Sono queste, qui riproposte, alcune delle massime 'questioni' dantesche ancora aperte, e per le quali vengono prospettate soluzioni del tutto nuove. In particolare, si avanza la proposta di attribuire il poemetto goliardico franco-toscano all'accademico e giurista di origine provenzale Guillaume Durand, in base a molteplici indizi, storici, biografici e testuali.

Questo studio intende offrire un itinerario ragionato attraverso il profetismo dantesco, le cui tappe principali sono rappresentate dalle grandi profezie politiche della 'Commedia', modellate sui tre vaticini augustei dell''Eneide' e sulla quarta 'Egloga' virgiliana. Si è voluto capire che cosa potesse celarsi dietro le mutevoli strategie autoriali che il testo permette di restituire. Ne è risultata l'immagine di un Dante 'profeta', estremamente abile nel dominare tutti i registri di un genere nel quale eccelle. nell'Italia centrale.