Il senso del limite è il filo conduttore delle considerazioni del saggio di Delai circa la possibilità di uscire da una dimensione esigenziale dell'applicabilità di una cura etica per passare all'applicazione concreta, politica e sociale, di quest'ultima. Delai individua quei 'motori', generati dalla perdita del senso del limite e dal principio di prestazione, che alimentano la divaricazione tra affermazione dei principi e prassi concreta e creano un'alleanza implicita contro il 'prendersi cura'. Tuttavia Delai indica la possibilità di un percorso alternativo in grado di contrastare gli ostacoli (o i 'motori' come egli li definisce) e di 'risalire la corrente' per rendere più concretamente attuabile il prendersi cura.

Apprezzata, competente e affidabile: è questa l'immagine della classe dirigente trentina così come evidenziato dal parere di autorevoli testimoni della realtà nazionale. L'analisi sul campo fa poi emergere anche alcune zone critiche, come la tendenza a un controllo eccessivo che alimenta la spinta a 'regolamentare' più che la spinta a 'intraprendere', la presenza di comportamenti ispirati all'eccessiva prudenza e alla lentezza nel prendere le decisioni, la connessa propensione a mantenere un livello elevato di conservazione del sistema. E ancora una classe dirigente diffusa ma reclutata in un bacino ristretto, con scarsa presenza femminile, tentata dall'autoreferenza, dall'appiattimento sul livello medio e dalla molteplicità di incarichi. La buona immagine esterna e la buona autopercezione non eliminano la necessità di cogliere queste zone critiche interpretando il passaggio che va oltre l'attuale stato di maturità e conclude una fase ormai esaurita. Un passaggio che richiede un investimento straordinario, in grado di coinvolgere pubblico e privato incidendo sui meccanismi che generano una classe dirigente 'di secondo ciclo'. Una classe dirigente non chiusa in difesa, capace di immaginare il futuro interpretando il nuovo che emerge nelle istituzioni, nell'economia, nella convivenza sociale e rispondendo positivamente alla grande sfida dei rapporti globali.

Ci sono 30 mila persone che costituiscono la minoranza ladina, residente in un'area che sta a cavallo delle province di Bolzano, di Trento e di Belluno. Ma qual è il futuro che attende la comunità ladina? Come potrà evolvere il sistema economico territoriale locale? E quale ruolo potrà giocare la cultura ladina in questo contesto? È possibile declinare le due risorse ricordate in maniera intelligente ed equilibrata, per i residenti e per gli ospiti? Il Rapporto riporta i dati di un'indagine che ha coinvolto più di 200 testimoni privilegiati della società civile del mondo ladino, che ragionano sul futuro a 10 anni del loro territorio e sulla qualità della loro convivenza.

Quanto e come dovremo ancora cambiare il nostro modo di produrre, di lavorare di risparmiare, di investire, di pagare le pensioni? Quanto perderemo e quanto guadagneremo alla fine del percorso? Saremo noi o le generazioni successive a trarre reale vantaggio dai faticosi cambiamenti che peraltro abbiamo già intrapreso da tempo, ma che non sono ancora pienamente compiuti? Il testo intende costituire una sorta di 'sociologia dall'interno' nei confronti dei timori, delle ansie e delle inquietudini con le quali viviamo la nostra vita quotidiana.