La pubblicazione si confronta con l'Africa ed il tema del primitivo. Questo tema si articola su tre questioni fondamentali: la ricerca del 'principio primo' come risposta razionale alla necessità del vivere; l'espressione delle pulsioni irrazionali connesse alla dimensione del soprasensibile; l'archetipo simbolico della 'madre' e della genealogia da cui deriva il culto contemporaneo per le espressioni vernacolari. Il 'primitivismo' è lo strumento che l'Occidente si è dato per compiere questo percorso. Questo sembra perseguitare la cultura europea dall'esterno ma è altrettanto la rivelazione in arte dell'immagine del primitivo interiore. Spingersi 'altrove', non è dunque una questione di spostamento del limes fisico né tantomeno esclusivamente l'esplorazione di miti arcaici o primigeni. Significa piuttosto compiere il periplo completo degli antipodi fino a ritornare alle origini del pensiero e del rapporto tra genere umano e i modi dell'abitare, dunque le vie attraverso le quali il pensiero contemporaneo intende affrontare l'oggi consapevole della propria genealogia.

Lo scopo del libro è di costruire una struttura architettonica di riferimento sulle questioni riguardanti gli spazi legati all'istruzione. Traccia l'evoluzione degli spazi architettonici per l'educazione, concentrandosi sulle profonde relazioni tra le idee alla base degli approcci pedagogici e la loro materializzazione architettonica. La scuola - il liceo, l'accademia ed i loro riferimenti storici - è stata spesso concepita come spazio costruito attorno alla rappresentazione di quello speci?co modello pedagogico. Con l'emergere storico di modi non materiali di trasmissione della conoscenza è più urgente che mai il bisogno di rimodellare la concezione architettonica di questi spazi per venire incontro alle necessità contemporanee.

Lo scopo del libro è di costruire una struttura architettonica di riferimento sulle questioni riguardanti gli spazi legati all'istruzione. Traccia l'evoluzione degli spazi architettonici per l'educazione, concentrandosi sulle profonde relazioni tra le idee alla base degli approcci pedagogici e la loro materializzazione architettonica. La scuola - il liceo, l'accademia ed i loro riferimenti storici - è stata spesso concepita come spazio costruito attorno alla rappresentazione di quello speci?co modello pedagogico. Con l'emergere storico di modi non materiali di trasmissione della conoscenza è più urgente che mai il bisogno di rimodellare la concezione architettonica di questi spazi per venire incontro alle necessità contemporanee.

Tassonomica esamina il modo in cui il bisogno comprendere la natura abbia profondamente influenzato la concezione del giardino. Fin dalle origini, il giardino ha sempre incarnato la tensione ideale tra conoscenza e piacere alla base degli archetipi dell'orto botanico del giardino di piacere. L'orto botanico in particolare, è nato come strumento euristico per ordinare, classificare e preservare esseri viventi attraverso la separazione spaziale. Anche se l'umanità ha intrapreso un cammino di dematerializzazione della conoscenza, lo spazio rimane il più importante strumento per la comprensione della realtà.

L'orto botanico è nato come strumento euristico per ordinare, classificare e preservare esseri viventi attraverso la separazione spaziale. Anche se l'umanità ha intrapreso un cammino di dematerializzazione della conoscenza, lo spazio rimane il più importante strumento per la comprensione della realtà.