«L'immaginazione collettiva ha relegato a lungo Giacomo Matteotti nel pantheon dei martiri antifascisti, esemplificati per appartenenza alle famiglie politiche, in modo da rendere visibile la dimensione unitaria della Resistenza, e con essa dell'identità repubblicana. Questa tradizionale rappresentazione ha lasciato in ombra quella del dirigente politico di grande spessore intellettuale, oltre che civile e morale.» (Dall'Introduzione). Contributi di Giampiero Buonomo, Stefano Caretti, Maurizio Degl'Innocenti, John Foot, Guido Melis, Michela Minesso, Gianfranco Pasquino, Paolo Passaniti, Antonio Pedone, Donato Romano, Pier Giorgio Zunino.

L'anno 1000 è ormai alle spalle e nel mondo conosciuto si respira aria di modernità ma, in una minuscola contrada, adagiata a ridosso di sassose montagne, pare che il tempo si sia fermato.

Alzando gli occhi, scorge l'umanissima sofferenza del Cristo trasformarsi in un misterioso, enigmatico sorriso.

Perché Madrid per Tommaso sarà il capolinea della sgangherata corriera della sua vita?

Un borgo immaginario sulle colline della Romagna, la morte violenta di una ragazza e le indagini di un maresciallo pratico e malinconico.

'Vigila quando dormo, sostienimi quando sono stanco, sorreggimi quando sto per cadere, indicami la strada quando sono smarrito.'

I ricordi si affacciavano minacciosi nei loro vecchi cuori malandati, si sentivano soli, perduti nel blu dei cieli di Maremma.

Il Ciak è una boutique d'abbigliamento esclusivamente femminile, una boutique trendy per le signore belle, coraggiose e libere del borgo e delle città vicine.

'La mano diafana accarezza il viso di Francesco con timida e timorosa dolcezza. Fuori cade la prima neve, leggera e pulita, con il pudore di un malinconico raggio di luce.'

Bellissime preghiere furono rivolte alla Divina Signora perchè esaudisse le richieste di grazia di tanti fedeli e Lei non negò il suo aiuto a nessuno.

Seguendo il percorso proposto da questo manuale, lo studente acquisirà passo passo non solo le conoscenze fondamentali del distretto testa-collo, ma potrà avere un quadro completo e integrato delle discipline connesse agli organi di senso. Presentando i concetti chiave di ogni disciplina il testo fornisce una panoramica esaustiva, che affianca e supporta lo studente nell'apprendimento e, grazie all'approccio integrato al paziente, lo guida attraverso le correlazioni fisiopatologiche degli organi di senso. L'impostazione didattica permette di identificare e comprendere in modo chiaro e al tempo stesso completo i concetti essenziali e di approfondire tematiche sempre più attuali e di maggiore interesse. Il manuale offre un percorso dove sono ben definiti gli obiettivi didattici, coerenti con quelli del corso integrato, presentandosi così come strumento indispensabile per affrontare l'esame relativo.

Piccolo pamphlet di elogio all'ultimo libro di Giovanni Allevi.

Nella serie di testi affidata ai lettori di 'Smerilliana', Centinaro dimostra di aver trovato il passo che gli serviva, come se finalmente scovasse e provocasse in natura (nel limpido e nel livido dei suoi Sibillini) quelle rime che gli dànno respiro, anziché attenderle a un appuntamento meccanico e previsto. Sono rime traenti, adesso, ariose, che qua e là fanno pensare a Dino Campana, itinerante fra gli Appennini, stupito della melodia delle rocce e dell'acqua e vòlto a darne, in verso o in prosa, l'equivalente.

Questo è un libro nuovo su un tema antico quanto l'uomo, pur se non antico quanto il mondo. La figura del divino, che non è anteriore al sorgere della coscienza umana, e che è stata fonte sia di sicurezza che di paura, si riconfigura a seconda di come la stessa coscienza umana amplia i propri orizzonti: di certo oggi Dio non fa più paura, almeno a quella parte dell'umanità che può definirsi colta e civile, ma è pur vero che fonte di paura può esser anche l'idea di un cielo vuoto. Ma cos'è un cielo vuoto, cos'è il vuoto? Forse proprio in quel vuoto è l'essenza dell'unica divinità concepibile, come in questo libro si cercherà di spiegare: si cercherà quindi di spiegare perché quella di cui parleremo è l'unica divinità pensabile secondo scienza e coscienza.

'Se penso che non possiamo / niente sulla morte e sulla casualità, / mi dico: almeno noi, per noi, / doniamo ali alla libertà', recitano gli ultimi versi di una poesia che Giorgio Centinaro ha scritto a dieci anni. Non è una poesia qualunque: è quella che suo padre ha scelto per il suo funerale, per ricordare quel figlio congedatosi così presto dalla vita. Ma è anche quella tra le cui righe si può forse scorgere un presagio, una scintilla di senso che rischiari il buio dell'ultimo gesto di Giorgio. È una mattina d'autunno, il 19 novembre 2011, quando Giorgio, sedici anni, esce di casa e si dirige verso il ponte romano di Ascoli, la sua città. Il sole non è ancora sorto e intorno tutto sembra dormire mentre lui, vestito leggero, da jogging, scavalca il parapetto e salta giù. Per l'intera comunità è un gesto inaspettato, che lascia sgomenti. Perché proprio lui, quel ragazzo gentile e brillante che non conosceva i disagi che, nelle statistiche, motivano i suicidi degli adolescenti? 'Il ragazzo che volò dal ponte' è la lettera a suo figlio con cui Alessandro Centinaro - padre, magistrato e uomo di lettere - prova a rispondere alle domande che lo tormentano, ma allo stesso tempo è la trasfigurazione in poesia di un tremendo lutto, un atto di fede verso quella dolce illusione propria dei poeti secondo cui ci sono corde e distanze che solo le parole possono toccare e colmare.

Ancora ci si commuove ad ascoltare canzoni d'amore, quando le speranze erano stelle nel concavo cielo del maggiolino, con lo strano sapore forte e dolciastro del tanto temuto fuoco di Russia.

'I fili d'erba sanno che il canto del vento della sera è dato da tutte le vibrazioni, dagli steli alti e sicuri e da quelli sottili e fragili; solo insieme sono prato'. (Maria C.Bruzzaniti)

Io credo in un'Entità che ci ha creato, ma non me ne sovviene il motivo. Cosa ha spinto quel Dio primigenio ad infonderci la vita? Questo è un interrogativo che affanna la mente umana da tempo immemorabile. Filosofi, scienziati, pensatori di varia sorta e genere si sono dibattuti e si stanno tutt'ora dibattendo per giungere ad una soluzione concreta. La scienza ci spiega perfettamente in che modo il nostro corpo ha preso forma e come si è evoluto nel corso della storia, ma oltre quello non sa andare. Non sa dirci chi o cosa realmente siamo. Tutto quanto si limita davvero ad un cumulo di carne ed ossa? Come può la vita essere così vuota ed insulsa se la guardiamo nell'ottica di chi non vede altri fini certi al di fuori della riproduzione e della morte? Come può tutto limitarsi a ciò? Siamo stati creati per portare avanti la specie e per morire... è davvero un pensiero veritiero?

Scienza relativamente recente, l'economia cognitiva studia i comportamenti economici basandosi su un approccio interdisciplinare che utilizza gli strumenti elaborati dalle scienze cognitive, e cioè dalla psicologia cognitiva, dalla filosofia della mente, dalla linguistica, dall'intelligenza artificiale e dalle neuroscienze. Il suo principale obiettivo è quello di comprendere e analizzare i processi mentali attraverso i quali gli individui raccolgono, elaborano e utilizzano le informazioni per formare le preferenze e prendere decisioni economiche. Il testo illustra tali processi passando in rassegna le principali teorie e le loro applicazioni.

Il volume affronta il tema del ruolo dell'educatore psichiatrico nel complesso lavoro di équipe, sottolineando l'importanza della conoscenza teorica della psicopatologia e delle dinamiche interpersonali in ambito comunitario, il valore dei più importanti modelli e percorsi riabilitativi, la rilevanza dell'integrazione scolastico-lavorativa e dell'attività artistica. Grazie al peculiare taglio sia tecnico che narrativo, in cui trovano spazio linee guida per un'efficace formazione in materia di riabilitazione psichiatrica, il volume si rivela un utile strumento. È rivolto a studenti e docenti dei corsi universitari, équipe che operano in ambito comunitario, coordinatori e responsabili di servizi pubblici, privati e del terzo settore.