Nel corso degli ultimi anni abbiamo assistito a molti fenomeni mediatici condizionati dalle regole del «politicamente corretto». E ogni volta che se ne presentava uno, diventava un caso capace di scuotere l'opinione pubblica e di far arricciare il naso ai più suscettibili. Proprio in quest'ottica nasce il libro di Matt Carus, una delle poche personalità social che si sono battute instancabilmente, continuando a farlo, contro ciò che lui stesso ha ribattezzato «politicamente corrotto». Da tempo, infatti, condivide contenuti video sui suoi canali social per smascherare tutte le storture a cui il mondo d'oggi sembra quasi costretto a sottostare, spesso a scapito della libertà di espressione, per non subire la gogna mediatica di quando si va contro il «pensiero unico». Questo libro racchiude una serie di temi caldi, analizzati in modo rigorosamente obiettivo e con occhio critico: dall'uso della schwa, con i cambiamenti che alcuni attivisti vorrebbero imporre nella lingua italiana, alla «cancel culture» e alle forzature gender. Tutti argomenti che, sempre più spesso, non fanno altro che creare molte faide, allontanare e dividere a causa di estremismi e poca, se non nessuna, disponibilità al confronto. In queste pagine, l'autore cercherà di sollecitare riflessioni di rottura e combattere l'ipocrisia, ma soprattutto sosterrà con forza, come sempre, la libertà di pensiero.

Nicole e Thomas, una giovane coppia che abita a Torino, decidono di trascorrere le feste natalizie in una casa isolata, vicino a un piccolo lago, a qualche chilometro dal centro della città. Una volta giunti nella casa che hanno scelto per quei giorni di vacanza, notano qualcosa di molto inquietante... Fin dal giorno del loro arrivo, tra quelle mura accadono fatti inspiegabili che culmineranno con un avvenimento inspiegabile.

Un aspirante attore, un informatico, un'impiegata e un operatore socio-sanitario. Quattro personalità differenti legate da un'unica passione: la motocicletta. Nella Torino dei teatri, dei pub e dei centri sociali, questo strano quartetto a metà strada tra i personaggi sradicati di Gioventù cannibale e i romantici goliardici di Amici miei, vive una storia fatta di sogni, speranze e delusioni.

'La vita di san Spiridone' di Teodoro di Pafo è una rielaborazione letteraria e retorica di un discorso tenuto da Teodoro, vescovo di Pafo, il 14 dicembre 655, nel giorno in cui si festeggiava san Spiridone, nella chiesa di Trimitunte, a Cipro, presso la sede episcopale che era stata presieduta da Spiridone. Questa festività era considerata importante e vi presero parte i rappresentanti di altre comunità cristiane dell'isola di Cipro, non solo di quelle di Pafo e Trimitunte. Teodoro di Pafo fu vescovo di Pafo (Cipro) nella seconda metà del settimo secolo, più di trecento anni dopo il concilio di Nicea, al quale aveva preso parte, secondo Teodoro di Pafo, Spiridone. La 'Vita' è una delle cinque vite del santo che oggi possediamo. Si presenta come un elenco di miracoli, descritti come operati da Dio per tramite del santo. Il miracolo è il risultato di una preghiera del santo. La preghiera del santo serve da tramite per il manifestarsi della potenza di Dio. Ogni miracolo operato dal santo ha una funzione differente. Alcuni miracoli hanno come scopo il mostrare la potenza di Dio, altri sono operati per punire determinati personaggi messi in scena nel racconto dall'autore, altri ancora mostrano la benevolenza di Dio verso coloro che lo adorano. Lo scopo dell'opera è fornire un esempio di virtù. La traduzione presenta il testo greco a fronte.

Il libro racconta e analizza le mobilitazioni che hanno attraversato il mondo universitario tra il 2008 e il 2009 e individua, più in generale, i caratteri dei nuovi conflitti nell'istruzione superiore. Le mobilitazioni riprendono la tradizione dell'attivismo studentesco e si svolgono in un contesto di relativa disaffezione per la politica tradizionale e istituzionale, soprattutto da parte delle generazioni più giovani. Allo stesso tempo, vedono la partecipazione di attori che si definiscono 'precari' e che connettono la loro protesta alle più ampie trasformazioni economiche in atto in Italia e all'estero. Quali sono le ragioni e le motivazioni che hanno spinto tali attori a mobilitarsi con questa ampiezza? E che rappresentazioni hanno costruito in merito alla loro lotta e ai rapporti con la politica? Perché questa lotta è in seguito scemata e che forme ha assunto? Le ricerche e le analisi qui contenute provano a rispondere a queste domande, cercando di mettere in relazione l'ultima grande protesta studentesca italiana con i cambiamenti che stanno investendo la società. Non sono risposte date dall'esterno, ma da soggetti che hanno vissuto la protesta, ne condividono le ragioni e utilizzano gli strumenti delle scienze sociali per analizzare e auto-analizzare i processi di attivazione. Una ricca appendice è infine consultabile sul sito www.francoangeli.it, Biblioteca Multimediale.