La forma circolare di alcuni antichi edifici di culto cristiani non è un vezzo architettonico senza significato, ma rappresenta l'espressione di una concezione liturgica volta ad accordare liturgicamente il tempo 'terrestre', commisurato al ciclo dell'anno platonico, con il tempo del cielo intermedio, lo spazio-tempo degli Angeli, dove la dimensione antropologica umana si coniuga con quella angelica. Il Concilio di Costantinopoli dell'869 ha separato gli angeli celesti dal loro cielo e la triade corpo, anima, spirito è stata abrogata a favore del binomio corpo-anima o corpo-spirito, mutazione che si è riflessa nell'architettura templare e nella liturgia. Per questo H. Corbin drammaticamente scrive: 'La pianta circolare è andata distrutta; rimangono solo strutture a semicerchio, vestigia dell'unità mutila'. Tuttavia, la gnosi templare, i racconti del Graal, il Parsifal di Wagner e altre testimonianze dimostrano che l'antropologia triadica è rimasta viva, e la riappropriazione della dimensione angelica è l'antidoto contro la tendenza a identificarsi unicamente con l'individualità fisica materiale.

Scritto nato dalle riflessioni del teologo Emmanuele Testa, che analizzò minuziosamente un patrimonio di testimonianze e reperti trascurati dai ricercatori, i quali non ne avevano minimamente colto l'importanza, che testimoniano della diffusione di una dottrina e di un metodo contrastanti con gli insegnamenti contenuti nei Novissimi in merito all'esercizio delle capacità agonali dell'anima durante il trapasso. Questa pratica arcaica è accostabile a forme simili presenti in altre tradizioni, come quella estremo-orientale e quella egizia, oggi ben conosciute, e mostrano un'universalità di atteggiamento in ordine alle possibilità postume di 'combattimento' dell'anima. Agonico e agonale coincidono: veri viaggi mistici, di stati di coscienza estatici. Una vera miniera inesplorata di possibilità 'sottili'. Ci accorgiamo così della abissale differenza che l'approccio 'tradizionale', fideistico, ha con l'altro, esperienziale e quindi legato alla conoscenza sacra, propria della cardiognosis, che rimuove l'ignoranza metafisica e presuppone la capacità del soggetto, tramite una rigorosa disciplina iniziatica e opportune tecniche, di separare, volontariamente, il corpo dall'anima.

Pino Pesenti è un anziano commissario di polizia prossimo alla pensione, un uomo che cammina 'con le spalle curve' e a cui viene affidato un caso molto delicato: un delitto crudele, dai tratti enigmatici e incomprensibili, un fatto che lo scuote nel profondo. La sua indagine si svolge in una Roma popolana, tra quelle donne e quegli uomini che nacquero nella miseria del dopoguerra e trovarono la strada dell'oggi. Tuttavia gli esseri umani che incontra, pur nella loro apparente semplicità, si rivelano sovente non meno sfuggenti e obliqui dei loro più astuti nipoti generazionali. La soluzione del caso affidatogli e il segreto che gelosamente protegge, e sul quale fonda ogni sua speranza, s'intrecciano strettamente ed è proprio questo segreto, protetto dagli sguardi del mondo, che l'aiuterà, in una gelida sera nevosa, a comprendere la trama invisibile che lo lega al tutto e a sciogliere così tutti i nodi della sua vita. Ciò accade mentre, ancora una volta, ascolta il limpido suono della sua vecchia radio a valvole...

Tutte le religioni concepiscono l'uomo come un sistema complesso composto da elementi visibili e invisibili. Nell'India la componente sottile dell'organismo è sperimentata come un sistema coordinato di centri - i chakra. Nella kabbalah il sistema sephirotico si identifica con la struttura occulta sottostante il corpo fisico, uno 'scheletro spirituale' cui si interconnette il corpo carneo. L'Egitto antico non è da meno intorno a tale conoscenza. Nel sufismo si identifica con i centri lata'if, sulla visualizzazione dei quali si accentrano gli sforzi del meditante. Nell'oriente più estremo la pratica religiosa è incentrata sull'attivazione di tali componenti occulte, inaccessibili ai sensi. Nel mondo nordico il sistema delle rune è associato alla fisiologia sottile, la cui attivazione concorre al raggiungimento del risultato spirituale propostosi; questo sistema viene definito cabala runica. Cercando nelle diverse tradizioni religiose si trovano ulteriori riscontri della conoscenza di tale corporeità sottile e delle modalità d'accesso alla stessa. E il cristianesimo? La risposta è complessa e il testo che qui si propone vorrebbe offrire qualche risposta a questa intrigante domanda.

Nella medesima sera in cui un giovane ricercatore festeggia in compagnia il suo ingresso professionale all'Università, il destino bussa alla sua porta. Gli viene proposto un compito, che è quasi un regalo, ovvero la possibilità di approfondire i suoi studi su un tema a lui caro e il ghiotto invito gli viene servito su un piatto d'argento. Potrà concludere la sua ricerca mettendo finalmente le mani su un'inedita pellicola di un noto documentarista francese, di cui si conosceva il progetto ma non si sospettava l'esistenza. Una benevola anziana signora, sua lettrice, sarebbe disposta ad aiutarlo in questo ritrovamento e in un incontro la donna porgerà l'irresistibile lucida mela prospettandogli l'unicità dell'occasione, che quasi attendeva un 'prescelto'. L'infatuato neo-docente, che sogna di percorrere una brillante carriera grazie ai suoi studi africani, non ha consapevolezza che il senso del dono sta in ben altro e, morsa la mela, l'orizzonte degli eventi risucchierà lentamente lui e tutta la catena umana cui fatalmente è legato.

La storia spirituale dell'umanità ha radici che affondano nella più remota antichità a partire dal Paleolitico fino alle rappresentazioni religiose e metafisiche dell'Europa e dell'Asia come delle Americhe, che si manifestano con simboli differenti ma analoghi. L'astronomia o meglio la 'astrosophia' ci fanno comprendere il significato degli 'orologi cosmici', celati in piccoli oggetti d'osso o negli enormi megaliti di Stonehenge e di altri siti analoghi presenti in tutta Europa come in Italia. La lettura dei movimenti delle stelle consente il computo della transizione delle ère ma anche la comprensione di ciò che gli antichi chiamavano 'la musica delle stelle'.

Il mistero del popolo africano dei Dogon è oggetto da anni di acceso interesse per le sue affascinanti ed enigmatiche conoscenze astrali del sistema stellare di Sirio, che si estendono anche ai simboli della 'Tradizione primordiale' e in particolare a quella egizia. Nel mito della creazione dogon svolgono un ruolo fondamentale le maschere rituali, strumento di controllo della realtà e 'porta' tra il mondo quotidiano e quello extraumano, attraverso cui scendono le potenze dell'invisibile che presiedono ai destini dell'etnia e dell'universo indigeno.

Il fenomeno dei cerchi nel grano analizzato attraverso riflessioni sull'evoluzione del fenomeno dalle forme primitive degli anni '70 fino al formarsi degli immensi cerchi 3d attuali. Tutte le ipotesi sono valutate, da quella ufologica, al channeling, alle esperienze di alcuni falsari, fino a giungere all'espressione di messaggi da parte di Gaia, il pianeta stesso, nella lingua del pianeta. Sono inoltre riportate le prove scientifiche a favore dell'autenticità del fenomeno, sulla base degli esami condotti da qualificate riviste scientifiche sulle piante prelevate dai campi dove si sono manifestati gli ultimi 'crop circles'. La prefazione è di Sebastiano Fusco, esperto nel settore, e il libro contiene molte illustrazioni.