Il frutto di questi seminari si chiama 'Il vento del Sud' perché parla di rivoluzioni meridionali che volevano essere un soffio impetuoso denso di cambiamento, di speranze e di redenzione, insomma, denso di libertà. L'idea-base dell'indagine è stata di compiere una prima ricognizione sull'ambiente, i personaggi e gli avvenimenti del decennio 1820-1830, quello della crisi provocata dalle rivoluzioni liberali in Grecia, Portogallo, Spagna e Italia, e della sua estensione all'Atlantico e al Mediterraneo. In questo primo volume ampio spazio è concesso alle due Costituzioni del 1812, specie a quella di Cadice, obiettivo dei rivoluzionari napoletani e piemontesi del 1820-1821 e dei patrioti portoghesi. I vari capitoli propongono angolature diverse e complementari: dall'approccio generazionale alle rivoluzioni viste da Paesi in esse non coinvolti, al paragone tra l'affermarsi del liberalismo nella Nueva España e in Europa.

Un ispanista è chi, senza essere spagnolo, studia la letteratura, la cultura o la storia spagnola. Un ispanista è anche un mediatore, un traduttore, un ponte tra la cultura spagnola e la propria. Questo volume raccoglie interventi di due tipi. Ispanisti di diverse nazioni d'Europa e di altri continenti presentano studi sulla ricezione e riflessione sulla storia e la cultura spagnola del XIX e XX secolo nei rispettivi paesi. Per converso alcuni storici spagnoli s'interrogano sull'influenza che le storiografie non spagnole hanno avuto nel paese iberico, favorite o no dall'ispanismo. Poste a confronto e complessivamente considerate, le due prospettive offrono un panorama e uno stato dell'arte unico nel suo genere.

'Il 13 marzo 1821, Carlo Alberto di Savoia-Carignano, reggente del regno di Sardegna, decretò che la Costituzione di Spagna, nata a Cadice il 19 Marzo 1812, divenisse legge del regno e che fosse resa pubblica attraverso la traduzione in lingua italiana. Il che avvenne il 16 marzo dello stesso anno ad opera della Stamperia Reale di Torino. È questo senza dubbio, l'unico caso di uno Stato sovrano, il regno di Sardegna, che introduce nella legislazione del proprio Paese la Costituzione di uno Stato straniero (la Spagna).'