Oggi sappiamo che la Disforia di genere è una sofferenza causata dal sentire la propria identità di genere diversa dal proprio sesso. Sappiamo che grazie alla chirurgia plastica si possono cambiare i propri connotati sessuali mediante un insieme di terapie ormonali e operazioni finalizzate al cambio del sesso.

La tragedia che viene proposta rappresenta l'uomo e le sue più aberranti debolezze: la gelosia, l'odio, il tradimento, la vendetta, l'incapacità oggettiva di poter fermare la sua mano omicida compresa la macchina stritolatrice della giustizia che, a ogni costo, deve realizzare il suo scopo epurativo, non educativo. Una storia intensa che inizia a dipanarsi quando tutto sta per compiersi.

In un polveroso teatrino di provincia, due attori si accingono a provare la loro performance. Il loro intento è quello di recitare delle poesie di Garcia Lorca. Nulla di trascendentale o d'impossibile anche per dei dilettanti allo sbaraglio. Ma siamo proprio convinti che basta un palco, un leggio e un testo per mettere in atto il loro rispettabile progetto? In questa piece teatrale, dove la risata e la leggerezza fanno da protagonisti, possiamo avvertire il profondo disagio dei principianti, l'incapacità oggettiva degli improvvisatori. Possiamo intuire che anche per realizzare, dignitosamente, un pur minimo spettacolo bisogna avere delle radici culturali appropriate che sostengano l'attore e la sua esibizione tra le scricchiolanti tavole di un palcoscenico qualsiasi. L'arte va oltre la buona volontà, oltre l'encomiabile passione domenicale. L'attore si avvale della conoscenza acquisita, di una buona tecnica di base e dei fondamentali suggerimenti di chi lo dirige. Ogni tipologia di arte richiede all'artista quel quid di preparazione che trascenda l'intuito e la buona volontà.

Ombre: dramma tra il grottesco e il noir, il reale e l'incredibile, tra nobiltà e ipocrisia. Un vivace caleidoscopio di stati d'animo, di suggestioni, sospetti e pregiudizi, al limite del plausibile e del normale vivere comune, costituiscono l'impalcatura portante di questo lavoro teatrale ambientato agli albori della rivoluzione industriale. I protagonisti, vittime della loro testarda intransigenza, sembrano provenire da un mondo parallelo, sotterraneo, rispetto al mondo reale in cui si diffonde la luce e si manifesta la dimensione umana. Sono personaggi non comuni, martiri dell'orgoglio e dell'ingordigia, 'ombre' coinvolte nel medesimo dramma esistenziale.

Se durante il nostro cammino, reale o spirituale, dovessimo trovarci al cospetto di un alto muro, è ovvio che saremmo obbligati a fermarci per capire la tipologia dell'ostacolo e ragionare come sarebbe più saggio comportarsi: tornare indietro, aggirarlo, scavalcarlo o provare a sfondarlo? Quel muro sarebbe un evidente intralcio al prosieguo del nostro cammino, il nemico da sconfiggere o a cui arrendersi. Potrebbe rappresentare il limite imposto dal destino o la personificazione dei nostri tabù e delle nostre più recondite e ancestrali paure. Metaforicamente sarebbe la parte reattiva e tangibile degli eventi imponderabili che ogni giorno troviamo sulla strada dissestata della vita. Farebbe parte degli ostacoli che affrontiamo e combattiamo con innocente consapevolezza nella speranza di non essere vinti né umiliati.

'La luna di Palermo' mette a nudo la notte per farci fantasticare sulla magia della città, sulla grandezza del suo cielo terso e sulla misteriosa bellezza dei vicoli e dei palazzi che affollano e arricchiscono il nostro Capoluogo di Regione. Alla nostra luna viene chiesto di brillare un po' di più quando nei cuori degli innamorati si spegne qualche lampione e serve più luce per guardare negli occhi la commozione e la felicità. A volte, la nostra luna, attraversa il cielo per far compagnia ai suonatori e ai cantori notturni in vena di portare serenate alle ragazze innamorate. Altre volte rimane sospesa all'orizzonte per incantare i poeti e i sognatori. Spesso recita nel grande palco-scenico del cielo insieme alle stelle. In quelle notti incantate offre alla terra uno spettacolo degno di una grande artista. Desidera offrire a questo mondo la sua smagliante bellezza. Anche quando indugia sul promontorio di Monte Pellegrino per ammirare il golfo della nostra splendida città, fa segno alle stelle di continuare a brillare per non lasciare al buio il cielo e il mare della sua carissima Palermo.

«Daremo vita a fantasmagorici giochi pirotecnici adoperando le parole al posto della polvere da sparo. L'effetto sarà diverso, ma per fortuna non sempre il fuoco e il fumo hanno delle corsie preferenziali nel nostro animo, rispetto alla parola o alla poesia».

Il dramma si snoda in un'atmosfera di fine guerra. 'Ultimo atto' non vuole essere una denuncia contro il sistema politico-sociale corrotto, ma desidera, prevalentemente, evidenziare l'angoscia e la speranza quando è in gioco la vita di un figlio, arruolatosi volontario nell'esercito non perché chiamato dal sacro fuoco di un ideale di Patria ma, soltanto, per 'punire' con questa sua decisione le persone che lo amano in maniera incondizionata, con l'emotiva e l'affetto di cui sono impregnati i sentimenti dei genitori.

Ricordo che negli anni, 1950-1970, quando due persone dello stesso sesso trascorrevano molto tempo insieme condividendo sogni, fame e anche il sonno, non venivano identificati come semplici amici che avevano in comune interessi più o meno comuni, ma venivano considerati 'inseparabili', 'culo e camicia' potenzialmente complici di chissà quali azioni o malefatte. Indubbiamente tale tabù era figlio dei tempi, ereditato da una mentalità postbellica, complottista, antipartitica e anticlericale. A questi strani personaggi veniva affibbiato il soprannome di: Cricchi & Croccu, appellativi mitici, assonanti, proprio per evidenziare il rapporto simbiotico che intercorreva tra i due. Tali personaggi così affettivamente uniti, erano creati più dalla fantasia dei benpensanti che da specifiche vicende particolari. Malgrado la simpatia che i due potevano su-scitare, questo genere di personaggi così affiatati non godeva di molta stima. Venivano considerati degli introversi, dei lupi solitari, degli asociali. Da lì, ad essere considerati dei simpatici 'scemi' del villaggio il passo era breve.

Il moralista è un racconto in cui humor e sagacia si incontrano per dare vita a uno sfogo farsesco e scanzonato, quello di un marito che ammette le sue impudenze e le sue evasioni illecite, il rifiuto della monotonia e della noia nel rapporto di coppia, ma allo stesso tempo l'incontenibile bisogno di controllo su sua moglie, oggetto di possessività e per la quale qualunque libertà sentimentale è considerata immorale, vittima di una contraddizione moralista che la vede dipendere dal marito, creatura incostante e insoddisfatta che indossa spesso e volentieri i panni del padre-padrone.

Oggi non sarebbe sostenibile pensare che parlare di ecologia e di ecosistemi siano argomenti che non riguardino l'individuo, ma siano problemi da demandare esclusivamente alle istituzioni governative. Tutti abbiamo sotto gli occhi cosa sta succedendo di devastante e irreparabile alla nostra terra, alla nostra unica casa, a tutti noi, uomini e animali che l'abitiamo. Non possiamo permetterci di continuare a inquinarla senza un adeguato ravvedimento sui consumi e sullo smaltimento dei rifiuti che produciamo. Non possiamo far finta d'ignorare la gravità del problema! Saremmo complici della totale disfatta. I giovani, oggi, coscienti di tale problematica, scendono in piazza per protestare contro le Nazioni che non si danno delle leggi specifiche per porre rimedio all'inquinamento del pianeta. Con questo testo desidero offrire il mio modesto contributo per aiutare a mantenere desta l'attenzione su questa drammatica e allarmante situazione. Lo considero un omaggio e un dovere verso la nostra Terra.

C'era una volta, a casa mia, un piccolo ragno. Abitava, indisturbato, in un angolo del nostro bagno. Non dava fastidio a nessuno! La prima volta che lo notai era un esserino penzolante da una invisibile filo di seta trasparente. Sembrava un circense in cerca di un suo pubblico. La sua evidente timidezza, però, gl'impediva di esibirsi in un contesto umano, numeroso e rumoroso. Lo compresi quando quella volta chiamai Francesca per farle notare quel piccolo ginnasta. Come se l'atleta non gradisse la sua presenza, si ritrasse dalla ragnatela dove si esibiva e si nascose dietro lo scaldabagno. Mi dispiacque per Francesca, ma questo suo comportamento lo considerai un avvertimento e un privilegio: desiderava esibirsi solo per me!

Il blog è un semplice diario dove scrivere le idee o le considerazioni ritenute importanti, che hanno avuto il sopravvento sul silenzio e sulla pigrizia. In maniera più semplice possiamo affermare che il blog è una specie di giornale, collettivo e interattivo dove si può scrivere di tutto, dalla critica socio-artistica, all'articolo politico o sportivo, dalla barzelletta alla poesia.

Fin dal monologo iniziale, Giorgio, l'insegnante, lascia intendere che da un po' di tempo lo assilla un pensiero fisso, lo stesso pensiero che nel tempo ha tentato di cacciare oltre i confini della sua ragione, al di là della sua coscienza consapevole. Adesso, in maniera del tutto naturale, si rende conto di non poter più tacere nemmeno a se stesso quel desiderare un figlio maschio, un figlio speciale sul quale riversare il suo amore e, soprattutto, il suo sapere enciclopedico. In un confronto serrato con la vecchia madre, all'insegna di qualche equivoco imbarazzante, si comprende che Giorgio desidera avere un figlio anche per colmare la solitudine dell'intellettuale senza scopi. E quando il figlio, Marco, si materializza nella sua realtà e nei suoi pensieri, allora, passata la prima euforica tempesta di emozioni, si rende conto che la paternità non ammette silenzi né pause o interruzioni. Comprende che la quotidianità della vita e le normali esigenze di un bambino possono diventare degli ostacoli insormontabili alla sua ascetica libertà.

'La vita continua ad aspettarci' è il racconto di una madre che spalanca alla figlia le porte dell'anima per farle conoscere i suoi vecchi sogni, le delusioni provate e ogni parvenza di rivincita che la vita le aveva riservato con ironica freddezza. La narrazione tende ad esplorare l'infanzia della protagonista cresciuta in un circo equestre, circondata dalla grande famiglia allargata degli artisti, in compagnia di Henry, il suo inseparabile amico scimpanzé. Il suo sogno era di diventare una trapezista ed esibirsi insieme alla madre sotto quel tendone a strisce gialle e blu. Ma il suo più grande desiderio era quello di conoscere il suo vero padre, desiderato, immaginato e sognato. Racconta l'angoscia provata quando si è dovuta staccare dal suo circo, dal suo mondo, da sua madre. La vita le offriva il padre desiderato e la realtà le portava via tutti i sogni e tutte le promesse che avevano riempito con la speranza il vuoto abissale del suo animo di bambina.

'Tutti possediamo una soffitta particolare situata nel cuore dove, nella penombra di quel luogo misterioso, la memoria custodisce i nostri ricordi. A tutti fa piacere entrarvi in punta di piedi per rovistarla, per stanare e rivivere i momenti più piacevoli della nostra esistenza, quelli strapieni di affetti e volti indimenticabili, di canzoni rimaste ad echeggiare tra le nostre emozioni, di parole diventate sacre, punti cardinali, monumenti al passato e all'esistenza. In quella soffitta, però, vengono accatastati anche i ricordi meno piacevoli. Vengono conservate anche le parole che preferiremmo dimenticare, i lividi inferti dalla vita, i nomi delle persone che non avremmo voluto mai incontrare. Questa diversificazione non è consentita perché non abbiamo altro contenitore specifico per effettuare una saggia raccolta differenziata delle nostre emozioni e dei nostri sentimenti. Non possiamo conservare in altro luogo o in altro hard disk della memoria i momenti più amarulenti che hanno turbato la nostra quotidianità. Nella soffitta del tempo più caro dobbiamo tenerli insieme ai ricordi più belli.'

In Italia la maternità surrogata non è consentita, tale pratica medica è considerata reato penale. L'utero, in base alle leggi vigenti, non si presta, né si vende né si affitta. Qui non è consentita nemmeno 'la commercializzazione di gameti o di embrioni', pena la reclusione. Nel dramma proposto, 'Una vita per noi due', è la madre, sotto richiesta e desiderio del suo compagno, a chiedere tale prestazione alla propria figlia. La storia proposta prende spunto proprio da questa atipica situazione vissuta all'interno delle stesso nucleo familiare. Qui si vuole evidenziare soltanto il dramma umano, psicologico e morale vissuto dai protagonisti, non facilmente risolvibile nella sua evoluzione emotiva e nella sua variegata problematica socio-individuale. La tematica proposta in questo dramma fa riferimento al profondo desiderio di una coppia di avere un figlio, all'incredulità della giovane Marisa, la protagonista, di trovarsi in dolce attesa e sapere che il feto che vive nel suo grembo non appartiene a lei, madre surrogata. Ma il forte senso di maternità la induce a pensare che lei non stia per dare la vita ad un bambino qualsiasi, ma al proprio figlio, un figlio che sente crescere, un figlio che sente scalciare dentro.

In questi tre brevi atti unici, dove l'ironia svolge un ruolo fondamentale, i protagonisti sono il vecchio don Vicè e il figlio Giovanni. Padre e figlio vivono nella stessa casa con tutte le relative conseguenze che comporta la convivenza. In due episodi si aggiunge la gna Maria, anziana vicina di casa, come a voler fare da specchio e da contrappeso alle delusioni del vecchio Vicè. In questi tre episodi, don Vicè rappresenta la solitudine dell'uomo anziano. Il figlio Giovanni, invece, rappresenta la voce della coscienza, l'uomo moderno sempre in cerca di tempo per vivere e per realizzarsi. Grazie all'ironia e allo spirito di sopravvivenza, don Vicè riesce a sconfiggere gli inevitabili timori causati dalla solitudine. Egli desidera andare oltre le sue capacità oggettive. Malgrado il peso degli anni e le innumerevoli circostanze sfavorevoli insite nella sua condizione, sogna ancora, spera ancora, ambisce a ricominciare un'altra esperienza di vita, a uscire da quello stato vegetativo in cui è finito e non certo per sua volontà.

Quest'opera è destinata al teatro spensierato, a quello che prende spunto dalla leggerezza degli argomenti seri. È stata concepita per un teatro strappa sorrisi, per quello spazio comune in cui ecclissarsi senza obblighi morali e senza rimorsi per il tempo dedicato al proprio vuoto, al proprio raccoglimento, alla propria voglia di estraniarsi dal quotidiano e dai frastuoni della vita. Viene proposta in queste pagine per essere deframmentata, reinterpretata e assemblata dal regista al fine di proporla secondo sua libera scelta in uno spazio comune, chiamato teatro, in cui smarrirsi senza voglia di riflettere, di pensare ai soliti problemi quotidiani, né ai problemi esistenziali vissuti sulla scena dagli attori e condivisi con gli spettatori-cavie.

'Anche le parole hanno la loro 'odissea'. A scriverne il poema, o meglio, il poemetto, è Michele Sarrica, poeta e autore di testi teatrali e ora cantore della grande avventura del linguaggio, che è l''eroe' dal 'multiforme' aspetto, dalle infinite risorse, che procede tra cadute, impennate ed alti voli al servizio e al passo dell'uomo 'quasimodiano', il quale non ha mai preso le distanze dal remotissimo passato, dal tempo «della pietra e della fionda».' (dalla prefazione di Guglielmo Peralta)

Il classico triangolo, solitamente, è composto da tre persone: due, legate da vincoli più o meno ufficiali, e una terza, definita intruso/a. Questa combinazione a tre può assumere diverse sfumature drammatiche, farsesche o tragiche. Nel caso specifico la situazione venutasi a creare è abbastanza strana e insolita per cui l'autore definisce questo terzetto un 'Triangolo imperfetto.' Lui, Tony, il marito, sembra abbastanza consapevole e stanco del rapporto che si trascina con la moglie. La moglie, Serena, pur consapevole della loro insostenibile condizione sentimentale, continua ad amare il marito e a frequentare il suo ex, Stefano. Il suo ex, amico e medico di famiglia, sembra stanco e nauseato di entrambi. Lei soffre, l'amico soffre, il marito soffre, ma è l'unico che alla fine riesce a trovare una logica soluzione.

Ciao, io sono Gerry! Nonostante il nome, non sono un ragazzo come te: sono un gorilla. Sono nato qui, in questa gabbia di derisione, e mia madre, fragile alito di primavera, col seno ancora gonfio di latte e miele, chiuse gli occhi mentre mi affidava a questa luce. Con un sorriso strano, che sembrava strazio, mi lasciò cadere dalle braccia chiedendomi perdono, perdono per avermi dato questa pelle e la malinconia della prigione. Forse, mia madre, dall'alto della sequoia dove riposano gli spiriti più puri, non saprà mai della mia incredibile vicenda, della strana e inquieta storia che ti affido. Io l'ho subita, capitolo dopo capitolo, giorno dopo giorno, e adesso la offro a te, amico sconosciuto. La dedico alle generazioni che verranno, ai miei e ai tuoi simili e a tutti quelli che amano la vita e la rispettano ma, soprattutto, intendo sbriciolare il mio dolore a chi della vita continua a farne scempio.

L'insegnamento o la morale di questa commedia brillante, ambientata in un ipotetico studio del Creatore, potrebbe risiedere nel tentativo di far conoscere ed apprezzare maggiormente l'ambiente e la natura in cui viviamo. Possa questo lavoro teatrale stimolare anche i giovani a rispettare e amare con più convinzione la terra che ci ospita e ogni forma di vita che ogni giorno si sveglia a bordo di questo piccolo e straordinario pianeta azzurro.

Sono convinto che a molti di noi sarà capitato di guardarsi allo specchio mentre ci rasiamo e di parlare da soli. È come se vedessimo il nostro alter ego in carne e ossa e da quella entità pretendessimo di essere ascoltati e di avere delle sagge risposte. Se un atteggiamento del genere si verificasse durante una vacanza, dove a farla da padrone dovrebbe essere la spensieratezza, allora dovremmo iniziare a preoccuparci seriamente. Se ancora non siamo pervenuti ad un crollo psicofisico, di certo stiamo veleggiando nel mare tempestoso della pazzia: stiamo delirando. Ecco, questo racconto attinge la sua forza e la sue dosi di verità e d'ironia proprio da questo stato d'animo turbato. Pochi elementi riempiono la scena: lui, (il bruto, marito di lei.) Lei, (la bella, moglie di lui.) La gelosia: (la bestia che si annida beata tra lui e lei). Buona follia!

In una società organizzata come la nostra, la presenza fattiva dei nonni diventa sempre più richiesta e sempre più indispensabile. I nonni sono dei factotum: baby-sitter, cuochi, autisti, infermieri, accompagnatori, compagni di banco, maestri. Proviamo a immaginare le conseguenze se dovesse venire a mancare la loro disponibilità, se da domani non potessimo più lasciare i nostri bambini a casa dei nonni; se non avessimo più la mamma-nonna che lava, stira e cucina per tutti; se non ci fosse più il papà-nonno che ogni giorno compra il pane e la frutta fresca anche per noi e fa la coda dal medico per farsi scrivere le nostre ricette. Se riuscite a immaginare tale malaugurata assenza, non potete fare a meno di pensare che sarebbe una catastrofe. Provate a pensare che i medesimi soggetti (nonni) svolgono anche il ruolo di suocere e di suoceri e avvertirete lo stesso timore di colui (genero) che vi sta per raccontare le sue ansie.

Il racconto è caratterizzato da una satira acuta che prende spunto dai fatti narrati nella Bibbia e li stravolge in modo ironico sapendo inserire tra le righe l'insofferenza derivante dalla non accettazione dello spietato destino umano in quanto insensato, dal momento che un'intelligenza superiore avrebbe dovuto creare un mondo perfetto e quindi un uomo perfetto.

Sono convinto che a molti di noi sarà capitato di guardarsi allo specchio mentre ci rasiamo e di parlare da soli. È come se vedessimo il nostro alter ego in carne e ossa e da quella entità pretendessimo di essere ascoltati e di avere delle sagge risposte. Se un atteggiamento del genere si verificasse durante una vacanza, dove a farla da padrone dovrebbe essere la spensieratezza, allora dovremmo iniziare a preoccuparci seriamente. Se ancora non siamo pervenuti ad un crollo psicofisico, di certo stiamo veleggiando nel mare tempestoso della pazzia: stiamo delirando. Ecco, questo racconto attinge la sua forza e le sue dosi di verità e d'ironia proprio da questo stato d'animo turbato. Pochi elementi riempiono la scena: lui, (il bruto, marito di lei.) Lei, (la bella, moglie di lui.) La gelosia: (la bestia che si annida beata tra lui e lei). Buona follia!

Il moralista è un racconto in cui humor e sagacia si incontrano per dare vita a uno sfogo farsesco e scanzonato, quello di un marito che ammette le sue impudenze e le sue evasioni illecite, il rifiuto della monotonia e della noia nel rapporto di coppia, ma allo stesso tempo l'incontenibile bisogno di controllo su sua moglie, oggetto di possessività e per la quale qualunque libertà sentimentale è considerata immorale, vittima di una contraddizione moralista che la vede dipendere dal marito, creatura incostante e insoddisfatta che indossa spesso e volentieri i panni del padre-padrone.

Per i giovani è un atteggiamento naturale, normalissimo, quello di comunicare attraverso un Tablet, un PC o uno Smartphone, mentre per me equivale ad un affascinante incontro ravvicinato con degli extra terrestri travestiti da piccoli robot. Questo mondo fatto di bip e di led, di home page, file e mega bit, questo è il loro mondo e noi, loro padri e loro nonni, siamo lontani dalla loro capacità gestionale, dalla loro mentalità immaginifica e intrigante che nel virtuale attinge la spinta vitale e trova posto il loro credo nella tecnologia. I giovani sono riusciti a convertire questa nuova dimensione, spazio-tempo, in mondi formato extra large, contenitori immensi di notizie, immagini e suoni, archivi sempre a portata di mano, in qualunque ora e in qualunque posto del mondo, dove ci sia un pur minimo campo per connettersi alla grande rete di internet. Questa nuova dimensione è la loro casa, l'agorà dove s'incontrano, dove relazionano, dove s'innamorano, dove si esprimono e parlano d'amore.