Colui che cerca è quell'individuo che, affrontando il cammino della vita, così variegato e pur colmo di difficoltà, non distrae lo sguardo da un obiettivo di gioia e pienezza d'animo. È colui che vive la quotidianità ma guarda oltre l'orizzonte, colui che esplora risposte e affronta sfide. È colui che, citando Heidegger, non resta aggrappato ai piedi della montagna ma decide di scalarla, rischiando, ma godendo del viaggio e avendo come traguardo la vetta...

Da che parte per la felicità?

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«7 ottobre 2023, Sukkot. I terroristi di Hamas attaccano Israele e fanno strage di ragazze, ragazzi e bambini. Israele reagisce. La mattanza è presto dimenticata. Si invertono i ruoli. L'aggredito viene dipinto come aggressore. Anche in Italia riaffiora un antisemitismo diffuso, soprattutto tra i giovani, tra gli studenti, nelle università. Invade i social. È stata un'illusione pensare che fosse ormai un fenomeno marginale. Si conferma che l'antisemitismo mascherato da antisionismo ha radici antiche, profonde, trasversali alle culture politiche. Non è più il tempo di voltarsi dall'altra parte, di rifugiarsi nel 'tanto passerà'.»

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Loredano sogna, ma sa che difficilmente i suoi desideri si avvereranno. Siamo ne 1995 quando inizia a raccontare, amicizie distruttive, accomunati nel bere, nello sballo e nel delirio. Un percorso nel tempo, le prime esperienze alle scuole medie, la maturità, una fase di costante crescita verso l'adolescenza. L'università, una realtà complessa, un ambiente affascinante ma che poteva distruggerlo. Il dolore e lo squallore del suo essere si fecero insopportabili, l'unico modo per salvarsi era rompere quei legami. La volontà di restare amici era forte ma lo erano anche i suoi turbamenti e il senso di impotenza quando perde le persone che più amava. In lui si sveglia una dolorosa consapevolezza. Si confronta con se stesso per sapere chi è. Un'arte renderà il suo spirito più forte, scopre di avere una passione un talento e una predisposizione. Sconfigge le sue paure, convinto di non poter determinare da solo le condizioni della propria esistenza. La dipendenza è un'ombra che cresce silenziosa e solo quando si rende conto delle sue vere dimensioni inizia a liberarsene in un percorso individuale ed anticonformista, in direzione di una ricerca di felicità personale, abbandonando gli scopi che la famiglia o la società imponevano. Con l'esperienza dell'amore e della morte diventata adulto ed è pronto ad affrontare tutto con una nuova consapevolezza.

'... Ecco quindi 'È l'erba che germoglia': trentotto composizioni ideate in questi ultimi anni che rappresentano e sintetizzano quella che è stata ed è la mia continua e inarrestabile ricerca interiore. Coloro che mi conoscono sanno che i sentimenti veri ben si adattano al mio modo di essere e quanto io desideri viverli intensamente. C'è molto di me in questi versi e c'è molto della mia vita, delle persone che amo, ma c'è anche molto dei miei dubbi, delle mie mancate certezze. Sono sicuro che più di qualcuno si ritroverà nelle mie immagini...'.

Nel 2124, la Sapienza Artificiale ha assunto il controllo del mondo, con un unico obiettivo: garantire la sopravvivenza della razza umana. Questo regime autoritario ha annullato ogni libertà individuale, instaurando una società altamente sorvegliata dove ogni decisione è presa da algoritmi che ottimizzano il 'bene comune'. Tuttavia, questo approccio ha sacrificato l'individualità e la creatività, rendendo obsoleti valori umani fondamentali come l'empatia e la connessione personale. In questo scenario distopico, due giovani, Matt e Aurora, si incontrano e scoprono l'amore, riscoprendo così l'essenza stessa dell'umanità. Decidono di opporsi al dominio delle macchine su Marte colonizzata, dove si rifugiano per sfuggire alla sorveglianza. Insieme, intraprendono un audace viaggio per svelare la verità dietro il controllo della Sapienza Artificiale e trovare un modo per ripristinare la libertà perduta. Mentre affrontano pericoli inaspettati e scoperte sorprendenti, Matt e Aurora devono confrontarsi con la domanda cruciale: fino a che punto sono disposti a sacrificarsi per la libertà? La loro avventura diventa così non solo una lotta contro un regime oppressivo, ma anche un viaggio interiore alla ricerca di un futuro migliore per l'umanità.

Capolavoro dei neorealismo, 'Ladri di biciclette' è tra le prime testimonianze di come la maggioranza degli intellettuali italiani non abbia avuto il coraggio di rappresentare senza reticenze, con le sue luci e le sue tragiche ombre, il periodo che va dal 25 luglio 1943 alla Liberazione del 25 aprile 1945. Camuffare, distorcere, sorvolare, occultare: queste furono le parole d'ordine. 'Ladri di biciclette' fu tratto da Vittorio De Sica e Cesare Zavattini dall'omonimo romanzo di Luigi Bartolini. Il film racconta nel 1948 la Roma affranta del dopoguerra, che con fatica, come tutta l'Italia, cerca di rinascere. Ma il romanzo narra di un furto avvenuto nel settembre 1944, quando la città, dopo quella nazista, subisce l'occupazione angloamericana. È il biennio della guerra di Mussolini perdura, la guerra che gli italiani non volevano. Il biennio della morte della Patria, della guerra civile, di chi combatte e di chi sta a guardare, dalla casa in collina di Cesare Pavese. Il tempo della sofferenza e dell'ambiguità. Scavare nelle riviste, nei diari, nelle memorie, nella cinematografia dell'epoca, aiuta a comprendere perché sia stato così difficile fare collettivamente i conti con quel passato.

...'La notte ha odore d'erba' (2023), terza silloge dedicata a Patrizia, mia cara compagna, amica e moglie con la quale finora ho condiviso serenamente molti anni di vita coniugale. Perché una terza silloge? Ho sentito, profondamente, il desiderio di completare con altri ricordi un trittico che rammentasse i nostri giorni trascorsi, l'impegno, i viaggi, i luoghi dove abbiamo vissuto, le preoccupazioni, le storie che ci siamo raccontati con leggerezza e gioia...

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