Bu-shi-dô significa letteralmente Militare-Cavaliere-Via: è 'la via dei samurai', un codice etico, morale, spirituale e pratico che, soprattutto a partire dall'Ottocento, fondava l'agire e la virtù dei guerrieri giapponesi. Inazô Nitobe, economista e diplomatico giapponese figlio e nipote di samurai, alla fine del Diciannovesimo secolo compì diversi viaggi negli Stati Uniti e in Europa durante i quali scrisse questo libro in inglese, concepito per il pubblico occidentale e il primo nel suo genere a mettere in dialogo Oriente e Occidente. Un volume che tocca i temi universali dell'etica, della leadership, dell'onore e della compassione intrecciandoli a un racconto affascinante delle virtù fondamentali del Bushidô: rettitudine, senso del dovere, fedeltà, coraggio, cortesia, sincerità, pietà filiale, sobrietà, saggezza. Un'opera stimolante in perfetto equilibro tra riflessione poetica e ricostruzione del Giappone feudale, per chiunque voglia addentrarsi nella cultura del Sol Levante e del suo popolo, ancora oggi profondamente pervasa dall'ethos dei samurai.

Il Bushidô è un codice d'onore che regolava la vita dei samurai, la classe guerriera del Giappone feudale. Il termine significa letteralmente 'via del guerriero' ed è un insieme di principi etici basati su valori come la lealtà, il coraggio, l'onore, l'autocontrollo e la compassione che i samurai dovevano seguire nella vita e nella guerra. Si sviluppò gradualmente nel corso del XII secolo, e fu formalizzato per la prima volta nel XIV secolo dal monaco buddista zen Musô Soseki. Il codice fu poi ulteriormente sviluppato da altri samurai e pensatori, e divenne una parte importante della cultura giapponese. I suoi principi sono ancora attuali e possono essere fonte di ispirazione per tutti coloro che cercano di condurre una vita virtuosa.

Bushido è il nome con cui, soprattutto a partire dall'Ottocento, in Giappone si indica 'la via del guerriero', un insieme di precetti morali rivolti ai samurai: norme pratiche e atteggiamenti spirituali cui un vero guerriero avrebbe dovuto ispirare i propri comportamenti. Una sorta di codice cavalleresco orientale. Siamo nel 1899. Il Giappone, aperto al mondo già da qualche decennio, sente il bisogno di ritrovare una sua identità e Nitobe scrive in inglese un testo incisivo, da subito di enorme successo, che ancora non ha smesso di stimolare la fantasia dei lettori occidentali. Al di là del contesto storico che lo ha prodotto, Bushido è un classico per capire un Paese che ancora oggi ci affascina. Mentre parla di rettitudine, coraggio, benevolenza, cortesia, onestà, onore, lealtà, dominio di sé, Nitobe fa da interprete tra il Giappone e l'Occidente offrendo una chiave per penetrare l'anima di un popolo e molti aspetti della sua cultura, e interrogarsi così sul presente e il futuro del mondo.

Pubblicato nel 1904, 'Bushido. L'anima del samurai' è stata la prima opera a presentare al pubblico occidentale l'ethos e la filosofia dei samurai. A distanza di più di un secolo, il saggio di Inazo Nitobe è ancora considerato una lettura obbligata per tutti coloro che vogliono comprendere l'anima autentica del Giappone. Attraverso i suoi suggestivi disegni, questa graphic novel ci trasporta in un mondo ricco di poesia e di bellezza, in cui impareremo a conoscere i valori dell'onore, del coraggio, della giustizia, della lealtà e del controllo di sé, il legame tra il samurai e la propria spada e il significato di pratiche che affascinano e inquietano, quale il suicidio rituale noto come seppuku.

Il Bushido, letteralmente 'la via del guerriero', è il codice etico che i cavalieri dell'esercito giapponese dovevano osservare tanto nell'esercizio della loro professione quanto nella vita privata. Individua alcune virtù cardine del popolo giapponese (e in particolare dei samurai) come la rettitudine, il coraggio, la benevolenza, l'empatia, la cortesia, la sincerità, l'onore, la fedeltà e l'autocontrollo. Non è il frutto del lavoro di una sola mente, ma una 'raccolta' di precetti della casta militare del paese trasmesse oralmente e successivamente fissata su carta. Tutto questo viene magistralmente divulgato ad un pubblico straniero da Inazo Nitobe, un giapponese che aveva avuto molti contatti con l'Occidente e che visse anche in Germania e Stati Uniti. 'Bushido, l'anima del Giappone' è ormai considerato un classico, un punto di riferimento per spiegare il Giappone al resto del mondo.

Bushido è il nome con cui, soprattutto a partire dall'Ottocento, in Giappone si indica 'la via del guerriero', un insieme di precetti morali rivolti ai samurai: norme pratiche e atteggiamenti spirituali cui un vero guerriero avrebbe dovuto ispirare i propri comportamenti. Una sorta di codice cavalleresco orientale. Siamo nel 1899. Il Giappone, aperto al mondo già da qualche decennio, sente il bisogno di ritrovare una sua identità e Nitobe scrive in inglese un testo incisivo, da subito di enorme successo, che ancora non ha smesso di stimolare la fantasia dei lettori occidentali. Al di là del contesto storico che lo ha prodotto, Bushido è un classico per capire un Paese che ancora oggi ci affascina. Mentre parla di rettitudine, coraggio, benevolenza, cortesia, onestà, onore, lealtà, dominio di sé, Nitobe fa da interprete tra il Giappone e l'Occidente offrendo una chiave per penetrare l'anima di un popolo e molti aspetti della sua cultura, e interrogarsi così sul presente e il futuro del mondo.

Nella seconda metà dell'800, il Giappone aprì i suoi porti al commercio internazionale, rinunciando a un isolazionismo durato secoli e ponendo fine al feudalesimo. Ma cosa comportava questo processo di occidentalizzazione? Qual era il prezzo da pagare per trasformarsi in una moderna potenza economica? Riflettendo sui tratti più autentici del popolo giapponese - la cui esistenza sentiva minacciata dalla modernizzazione - Nitobe Inazô ne individua l'origine nel Bushidô, il codice etico dei samurai. È, infatti, dal Bushidô che emanano le virtù più ammirate dai giapponesi: la rettitudine, il coraggio, l'onestà, l'onore, la lealtà e il dominio sulle proprie emozioni. Nel suo agile trattato, pubblicato all'inizio del '900, Nitobe fa dialogare Oriente e Occidente, cultura e storia giapponesi ed europee, tradizioni filosofiche e religiose di Cina e Giappone - il confucianesimo, il buddhismo, lo shintoismo - e pensatori occidentali antichi e moderni, con l'intento di rivelare e rendere intelligibile l'anima del suo Paese ai lettori occidentali. Il risultato è un testo efficacissimo per comprendere la cultura e l'ethos dei samurai.

Il Bushido, che significa letteralmente 'via del guerriero', è il codice morale che i cavalieri dovevano osservare nella vita quotidiana e nell'esercizio del loro mestiere. Non è scritto - tutt'al più è codificato in alcune massime trasmesse oralmente o fissate su carta da qualche famoso saggio o guerriero - tuttavia possiede una forza assai, più potente dell'esempio concreto e di una legge scritta sulle tavole del cuore. Non è il parto di una sola mente, né è nato dall'esperienza di vita di un singolo personaggio: si è sviluppato in modo piuttosto organico nel corso dei secoli all'interno della casta militare. I suoi concetti cardine - rettitudine, coraggio, audacia, sopportazione, benevolenza, empatia, cortesia, sincerità, onore, lealtà, autocontrollo - sono stati spiegati agli occidentali magistralmente, più di cento anni fa, da questo trattato che è ancora oggi è il punto di riferimento per comprendere il Giappone antico e moderno, le arti marziali e il mondo dei samurai.

La cavalleria è un fiore tanto indigeno del Giappone quanto il suo emblema, i fiori di ciliegio. Non si tratta di un esemplare essiccato, un'antica virtù preservata nelle teche di un museo di storia, è una realtà viva, piena di potere e di bellezza, e continua a esercitare su di noi un enorme fascino.

Il Bushido, l'antico codice d'onore dei Samurai, torna in una nuova edizione dal sapore antico nella riedizione del famoso 'Bushido-L'anima del Giappone' di Inazo Nitobe. Poetico, delicato, appassionante e scorrevole da leggere, ci trasporta come per magia in un altro tempo e in un altro luogo, a fianco degli antichi Samurai in un Giappone medioevale che non esiste più. Ed è respirando quell'antica atmosfera pervasa dal profumo delicato e inconfondibile dei fiori di ciliegio che, forse, potremo riscoprire valori morali universali, imperituri e perenni, oggi fin troppo dimenticati e sepolti sotto i molteplici strati della nostra tecnologica modernità; e, forse, riprendere a praticarli con maggiore consapevolezza e più convinzione. In quanto 'è di ogni mente umana amare l'onore, ma in poche menti sole balena la visione che esso riposa in loro stesse e non altrove.'

A century ago, when Japan was transforming itself from an isolated feudal society into a modern nation, a Japanese educator queried about the ethos of his people composed this seminal work, which with his numerous other writings in English made him the best, known Japanese writer in the West during his lifetime.

He found in Bushido, the Way of the Warrior, the sources of the virtues most admired by his people: rectitude, courage, benevolence, politeness, sincerity, honor, loyalty and self-control. His approach to his task was eclectic and far-reaching. On the one hand, he delved into the indigenous traditions, into Buddhism, Shintoism, Confucianism and the moral guidelines handed down over hundreds of years by Japan's samurai and sages. On the other hand, he sought similarities and contrasts by citing not only Western philosophers and statesmen, but also the shapers of European and American thought and civilization going back to the Romans, the Greeks and Biblical times.

This book is a classic to which generations of scholars and laymen alike have long referred for insights into the character of the Japanese people. And all of its many readers in the past have been amply rewarded, as will be all those who turn to its pages in the next and future decades.

A century ago, when Japan was transforming itself from an isolated feudal society into a modern nation, a Japanese educator queried about the ethos of his people composed this seminal work, which with his numerous other writings in English made him the best, known Japanese writer in the West during his lifetime.
He found in Bushido, the Way of the Warrior, the sources of the virtues most admired by his people: rectitude, courage, benevolence, politeness, sincerity, honor, loyalty and self-control. His approach to his task was eclectic and far-reaching. On the one hand, he delved into the indigenous traditions, into Buddhism, Shintoism, Confucianism and the moral guidelines handed down over hundreds of years by Japan's samurai and sages. On the other hand, he sought similarities and contrasts by citing not only Western philosophers and statesmen, but also the shapers of European and American thought and civilization going back to the Romans, the Greeks and Biblical times.
This book is a classic to which generations of scholars and laymen alike have long referred for insights into the character of the Japanese people. And all of its many readers in the past have been amply rewarded, as will be all those who turn to its pages in the next and future decades.