Edizione critica con trascrizione integrale del ms XIV.D.39 della Biblioteca Nazionale di Napoli Può essere una fonte attendibile, e in che misura, una relazione fondata su dichiarazioni rilasciate a scopo fiscale? Questo è da intendersi come il nodo centrale - ma mai veramente sciolto in sede critica - che interessa la celebre Descrizzione della Provincia di Basilicata, nota come 'Relazione Gaudioso', che qui si pubblica, trascrivendo per la prima volta integralmente il manoscritto XIV.D.39 che la contiene, conservato nella Biblioteca Nazionale di Napoli. Si tratta della relazione compilata nel 1736 dal marchese di Camporeale Rodrigo Maria Gaudioso, Avvocato Fiscale della Regia Udienza della Provincia di Basilicata, per ordine di Carlo di Borbone, re delle Due Sicilie dal 1735 al 1759, e per il tramite del primo ministro, il toscano Bernardo Tanucci. Di questa relazione - una vera e propria inchiesta sulla situazione civile, amministrativa ed economica in cui versava allora la provincia - si offre finalmente l'edizione critica completa dei materiali documentari a essa correlati. Fonte d'eccellenza per la Provincia di Basilicata nel Settecento e altresì documento primario degli orientamenti del governo del Regno di Napoli in età illuminista, essa merita dunque una rilettura di prima mano. E anche più rilevante, appunto, è l'edizione, da tempo attesa ma concretizzatasi solo in questa occasione, dell'intero codice napoletano, che si apre con la Relazione del Gaudioso, mentre contiene ai fogli seguenti le relazioni più ampie e dettagliate, o meglio le autodichiarazioni, che tu

Noto per aver elaborato il famoso 'paradosso di Böckenförde' - uno Stato liberaldemocratico presuppone la scelta per la libertà dei suoi cittadini - è questo l'autore che ha fatto proprio il dilemma del rapporto della religione nello stato secolarizzato, esaminandone il legame essenziale, gli sviluppi teorici attorno a questo legame e le contraddizioni. Questi sono i saggi più significativi da lui elaborati sul rapporto tra cristianesimo, libertà e democrazia e che pongono le basi per le sue tesi più mature. Il volume, da un lato, permette di avere una visione più completa del pensiero teologico-politico di uno tra i più significativi intellettuali tedeschi contemporanei; dall'altro, ha la funzione civile di introdurre nel dibattito su religione e politica prospettive di pensiero di ampio respiro, fondate su di una profonda cultura giuridica e teologica nutrite da un'attenta analisi storica.

Con questo quarto volume si completa la serie di pubblicazioni promosse nel 2020 dal Comitato Nazionale per le celebrazioni del Centenario della nascita dello storico e critico d'arte Giovanni Carandente (Napoli, 1920 - Roma, 2009): Una vita per l'arte, Archives and Documents e Giovanni Carandente alla Galleria Nazionale d'Arte Moderna di Roma (1955-1961). L'intenso rapporto che ha legato Carandente a Spoleto, a partire dalla leggendaria mostra Sculture nella città da lui ideata nel 1962, è testimoniato oggi dalla collezione che il critico donò nel 2001 alla Galleria d'Arte Moderna di Palazzo Collicola. Centoquaranta opere, tra sculture, bozzetti, dipinti, grafiche e libri d'artista, costituiscono un'eredità di notevole pregio, resa ancor più eccezionale dai documenti d'archivio e dagli oltre ventimila volumi con cui il curatore ha voluto lasciare integro il sedimento della sua lunga attività. Un insieme organico, che attesta non solo la qualità e l'ampiezza dei suoi interessi, ma anche le relazioni personali, spesso di sincera amicizia, coltivate con molti artisti, in primo luogo Alexander Calder. La collezione viene qui illustrata attraverso nuove ricerche e approfondimenti tematici, arricchiti da schede critiche sulle singole opere, in un percorso scandito da una folta sequenza di artisti internazionali, oggi eccezionalmente compresenti in uno spazio espositivo pubblico italiano.

In che modo la filosofia politica interpreta il 'corso del mondo'? È questo l'interrogativo che muove gli interventi contenuti in questo volume e presentati al Congresso della Società Italiana di Filosofia Politica dal titolo 'La filosofia politica e il corso del mondo'. In esso si cerca di fare il punto sullo statuto epistemologico della disciplina, così come sullo stato degli studi a livello internazionale, per discutere poi una serie di questioni specifiche: dalla pace e la guerra alla differenza di genere, dalla democrazia alla giustizia intergenerazionale e alle migrazioni, dalle sfide dell'intelligenza artificiale alle trasformazioni del lavoro. Ne esce un affresco avvincente della ricchezza e pluralità della filosofia politica contemporanea.

La politica estera dell'Italia si è svolta fin dall'inizio all'interno di un quadro di relazioni internazionali di multipolarismo ben temperato. Lo scenario della politica internazionale, dalla fine della seconda guerra mondiale a oggi, è stato infatti caratterizzato dalla presenza di una pluralità di poli determinanti e da un quadro di relazioni complesso che coinvolge con forme e modalità diverse tutti gli Stati. In questo contesto, i diritti umani hanno acquisito nel corso del tempo maggiore centralità in seno all'ordinamento internazionale, anche attraverso il ruolo delle Nazioni Unite. L'Italia, sin dall'inizio del secondo dopoguerra, ha aderito con entusiasmo all'idea di una costruzione progressiva di una società internazionale pacifica basata, fra gli altri fattori, anche sul rispetto dei diritti umani. Tuttavia, in un quadro soggetto a molteplici crisi e in cui gli equilibri geopolitici sono in fase di cambiamento, è necessario rivalutare la politica estera del nostro paese e considerare con quali strumenti l'Italia può promuovere con maggiore coraggio i diritti umani nelle relazioni internazionali. Il volume ripercorre pertanto, attraverso un approccio multidisciplinare, i settori e le aree di azione di interesse per la politica estera italiana traendo raccomandazioni e lezioni per il futuro.

In questo saggio, pubblicato per la prima volta nel 1967, si trova la formulazione di una tesi destinata a divenire famosa: lo Stato liberale secolarizzato vive di presupposti che non può garantire. Tesi successivamente definita come «il detto», «il paradosso» o «il dilemma» di Böckenförde. In poche pagine si trovano ripresi, in modo essenziale e in una prospettiva storica, i grandi temi della filosofia politica moderna affrontati da autori come Jean Bodin, Thomas Hobbes, Hegel o Marx. Al tempo stesso sono in esse anticipate molte delle coordinate teoriche della discussione contemporanea sui fondamenti dello Stato liberale e democratico, che hanno animato le riflessioni di autori come John Rawls, Jürgen Habermas e Joseph Ratzinger: dallo sfondo delle guerre civili di religione al problema della libertà di coscienza, dalla neutralità dello Stato alla dimensione formale della pace secolare, dalla relazione tra Stato e società civile al problema del rapporto tra libertà e Stato del benessere. Tutto ciò fa pensare che queste pagine appartengano a quella serie di testi che consideriamo 'classici'.

Lo Dzogchen, o Grande Perfezione, rappresenta sia il cuore degli insegnamenti spirituali della tradizione Bönpo. La loro essenza consiste nell'esperienza diretta della Natura della Mente - l'aspetto totalmente puro e illuminato della nostra mente - e della conoscenza non-concettuale (rigpa) di questa stessa dimensione. Il volume, illustrando i vari aspetti dello Dzogchen sulla base degli insegnamenti del grande maestro del XX secolo Shardza Rinpoche, guida il lettore nella comprensione degli aspetti più 'interni' e profondi del cammino dello Dzogchen. In particolare l'opera illustra le forme di meditazione del Thögel, il cui scopo è quello di permettere all'adepto di familiarizzare con le manifestazioni dinamiche proprie della luminosità naturale della Natura della Mente, la cosiddetta Chiara Luce. Permettendo l'ottenimento completo della Buddhità, queste pratiche consentono al tempo stesso la realizzazione spontanea del 'Corpo di Luce': un corpo immateriale, splendente e incorruttibile, risultato del riassorbimento completo degli elementi fisici dello 'yogi' nella pura condizione primordiale al di là dello spazio e del tempo.

Sebbene il termine Bardo si riferisca spesso agli stati post-mortem, gli insegnamenti spirituali tibetani impiegano in realtà questa espressione per definire l'insieme delle istruzioni che l'adepto dovrebbe applicare per conseguire la suprema Liberazione nel corso della vita, della pratica meditativa, durante il sonno, al momento della morte e infine durante gli stati post-mortem veri e propri. Il testo descrive i principi basilari associati a questi stati specifici secondo la prospettiva dello Dzogchen della scuola Nyingmapa: la più antica tradizione buddhista del Tibet. '...Alcuni yogi hanno la capacità di raggiungere la Liberazione quasi istantaneamente contemplando le visioni della Realtà che sorgono e si manifestano come mandala caleidoscopici durante questo Bardo. Per altri, il processo del risveglio impiegherà cinque giornate del Bardo, durante le quali essi contempleranno ogni giorno una specifica luce (blu, bianca, gialla, rossa e verde), ognuna simboleggiante una delle cinque Saggezze ed uno dei cinque Jina...' www.loupdessteppes.com

VOLUME CON LINK AI BRANI MUSICALI (Nuova edizione con un brano inedito). Un itinerario iniziatico fatto di suoni e parole guida alla scoperta della mitica città sacra di Kathmandu, la splendida perla dell'Himalaya incastonata tra le scintillanti vette del Nepal. Le ricercate sonorità della formazione musicale degli STENOPEICA si fondono con la voce e i preziosi contributi artistici di FRANCO BATTIATO, TERESA DE SIO e GIOVANNI LINDO FERRETTI. Un autentico diario dal Kali Yuga - l'oscura epoca finale che, secondo l'antica mitologia indiana, conclude un ciclo cosmico - composto da testi e fotografie che narrano di una metropoli in pelle viva e di come questo stesso universo urlante sappia ancor oggi dispensare bagliori di autentico splendore e d'indicibile quanto affilata bellezza. Un'opera immancabile per chiunque possieda timpani capaci di librarsi verso il cielo delle stelle fisse. '...Kathmandu. I vivi contano i morti tra dita e pollice. I morti contano i vivi da dietro le finestre. Lungo la strada, in alto, elettricità che corre in filamenti...' www.loupdessteppes.com

Reprimere i più gravi crimini internazionali è l'obiettivo perseguito dalla Corte penale internazionale, l'unico tribunale permanente tra quelli creati a questo scopo. Istituita con lo Statuto di Roma del 1998, entrato in vigore il 1° luglio 2002, non è tuttavia riconosciuta da alcuni dei maggiori player mondiali fra cui Russia, Cina e Stati Uniti. Negli anni il lavoro della Corte, e delle altre istituzioni competenti, sempre più complesso, è stato spesso oggetto di critiche. L'aggressione della Russia nei confronti dell'Ucraina ci ha però drammaticamente ricordato l'importanza della giustizia penale internazionale. Che impatto avrà il conflitto sulla giustizia penale internazionale? E qual è il ruolo di quest'ultima rispetto al processo di pace? Il volume raccoglie i risultati della conferenza organizzata in occasione del ventennale della nascita della Corte: un momento importante per riflettere sull'esperienza maturata e riaffermare i principî di giustizia e di diritto internazionale, con la consapevolezza che il godimento dei diritti umani è legato alla loro concreta tutela e non solo a una mera enunciazione. Il convegno si è tenuto il 15 novembre 2022 a Roma, nell'Aula magna della Corte Suprema di Cassazione.

In maniera sintetica e adamantina, il grande maestro buddhista Tulku Urgyen Rinpoche espone il metodo attraverso cui realizzare il riconoscimento diretto della natura vuota, auto-consapevole e completamente illuminata della Mente: l'esperienza centrale nella pratica di meditazione dello Dzogchen tibetano. 'Non proiettatevi verso l'esterno. Non concentratevi interiormente. Non dimorate in uno stato intermedio. Abbandonate completamente qualsiasi sforzo mentale. Questo è ciò che viene chiamata l'assoluta o pura Vacuità'.

In poche, illuminanti, parole ecco esposta l'essenza dell'insegnamento del grande 'mahasiddha' indiano Saraha e del cammino di meditazione buddhista del Mahamudra. 'Nella natura primordialmente limpida simile al cielo non c'è nulla da abbandonare o da raggiungere. Questo è il Mahamudra libero dall'attività mentale che mira a un risultato'. www.loupdessteppes.com

Questo volume presenta l'insieme degli elementi che sono alla base delle pratiche tantriche del Fuoco Interiore, connesse con l'esperienza dell'unione di Vacuità e Beatitudine. Fondandosi sugli insegnamenti del Tantra Madre del Bön tibetano, il testo - corredato dell'originale tibetano a fronte - offre una descrizione dettagliata della struttura sottile del corpo umano: i 'canali', i 'venti' e i 'tigle' o 'gocce essenziali'. Illustrandone le caratteristiche, la dislocazione e la funzione, l'opera espone il loro l'impiego in seno ai metodi più elevati di meditazione tantrica, con specifico riferimento al Tummo, ai 'movimenti magici' dello Tsalung - destinati a riequilibrare e revitalizzare le energie sottili -, nonché alle pratiche per rimuovere gli ostacoli nella pratica, siano essi causati da entità invisibili, da malattie o da emozioni disturbanti. 'Dove ci sono 'tigle' c'è la Beatitudine ordinaria. Dove c'è Beatitudine, ci sono le Dakini del Tantra Madre. Dove ci sono le Dakini, c'è la saggezza della Grande Beatitudine.' www.loupdessteppes.com

M. Nicoletti - G. Pulvirenti, Introduzione G.L. Prato, La 'famiglia umana' in tensione tra due utopie speculari. Unità originaria e universalismo escatologico nei testi veterotestamentari F. Alesse, Cittadinanza universale e apparentamento del genere umano nel pensiero stoico M. Rizzi, La societas generis humani in Ambrogio e Agostino F. Todescan, La communitas orbis da Vitoria a Suárez N. De Federicis, Kant e il repubblicanesimo mondiale O. Brino, Universalismo giuridico, religione e politica nella filosofia del diritto di Hegel. Una attualità problematica M. Giuliani, Le origini del genere umano secondo Elia Benamozegh M. De Villa, La costruzione della comunità internazionale nel pensiero di Martin Buber M. Nicoletti, Carl Schmitt, l'Europa e l'umanità M. Nobile, La 'società del genere umano'. Una parabola semantica P. Abdolmohammadi, Il concetto di umma e nazione nel mondo islamico contemporaneo. Una sfida tra pensiero politico e istituzioni moderne G. Boffi, La specie umana del mondo. Una prospettiva esteticopolitica dagli studi postcoloniali G. Covi, Kyrie eléeson, sostantivo femminile per una democrazia radicale. Realizzazioni di merciful solidarity in Toni Morrison, Michelle Cliff e Kaha Mohamed Aden L. Scuccimarra, Umanità versus sovranità. Il cosmopolitismo dei diritti e i dilemmi della società globale. Indice dei nomi. Collaboratori.

'Il 19 gennaio 2004 la Katholische Akademie in Bayern ha organizzato a Monaco un singolare e straordinario dialogo tra il filosofo Jürgen Habermas e il cardinale Joseph Ratzinger, due tra le più significative figure di intellettuali della scena non solo tedesca, ma internazionale. Il dialogo è stato un evento in sé, per l'incontro e la discussione tra due personalità così singolari e così influenti nel mondo intellettuale dei laici e dei credenti, ma assume una rilevanza ancora maggiore se si analizzano attentamente i contenuti dei due interventi. Tra la tentazione secolarista che bolla ogni forma di cultura religiosa come regressione irrazionale e la tentazione integralista che vuole imporre autoritariamente le verità di un'unica fede religiosa, Habermas e Ratzinger aprono la prospettiva di una società postsecolare in cui laici e credenti scoprano il dialogo non solo come strumento di necessario compromesso, ma come metodo per il ritrovamento di se stessi. La filosofia ritrovi il gusto della 'traduzione' e la religione il gusto dell''intelligenza.' (dall'Introduzione di M. Nicoletti)

In pochissime incandescenti parole, la sintesi perfetta della visione spirituale di Jean Absat: il viaggiatore e ricercatore d'Infinito di origini occitane, vissuto tra la Persia, l'Asia centrale e l'Armenia del XVII secolo. 'Una dopo l'altra, lascia cadere le corde che ti tengono avvinto. Nulla più da rincorrere o desiderare. Nulla più da fuggire o temere'. www.loupdessteppes.com.

Creato nel corso dei secoli come testo liturgico destinato alla recitazione rituale, il 'Guru Granth Sahib' affresca il cammino mistico a cui è chiamato ogni sincero fedele Sikh, come anche ogni altro essere umano: quello ovvero dell'unione amorosa con l'Assoluto, realizzata grazie alla recitazione ininterrotta del Nome del Signore, al ricordo costante di Dio e all'abbandono incondizionato alla sua volontà. Venerato dai Sikh come una vera e propria incarnazione divina (avatar) in forma di libro sacro, questo testo universale è un diretto quanto travolgente invito all'immersione nella propria interiorità. Un'esortazione alla discesa fiduciosa verso quella dimora sacra, intima e nascosta dove l'uomo e il divino si trovano da sempre in incessante colloquio e in indissolubile unione.'Sei l'Oceano d'Acqua, e io sono il Tuo pesce. Il Tuo Nome è la goccia d'acqua, e io sono uno sparviero assetato.' www.loupdessteppes.com

Questo piccolo volume contiene la novena a San Galgano, cavaliere ed eremita del XII secolo: uno strumento semplice di preghiera, di meditazione e di raccoglimento interiore, destinato a sostenere il fedele nelle battaglie della vita e nel suo cammino di perfezionamento spirituale. Una breve introduzione storica alla vita del Santo completa quest'opera.

Denso e folgorante 'La lampada che illumina e chiarisce la Base universale' è un breve testo appartenente al 'ciclo segreto' dello Zhang Zhung Nyengyü: il corpus d'insegnamenti orali dello Dzogchen Bönpo, codificati nell'VIII secolo d.C. dal grande maestro Tapihritsa e dal suo discepolo diretto Nangzher Löpo. Attraverso l'uso di immagini dirette e di metafore eloquenti, il testo tratta della nozione di Base Universale (kun ghzi), riferendosi soprattutto al suo aspetto non-duale: un elemento di estrema importanza nello Dzogchen, fondamentale non solo dal punto di vista filosofico ma anche e soprattutto da quello della pratica di meditazione. '...Nonostante appaiano innumerevoli lune d'acqua sui corsi d'acqua e gli stagni, tutte si riducono all'unico disco lunare, senza distinzione alcuna. In maniera simile, sebbene appaiano in modo distinto tante saggezze della presenza quanti sono i continua psichici individuali, in definitiva tutte queste si riferiscono senza distinzione all'unico re della Presenza intrinseca'. www.loupdessteppes.com

Mappe, schemi e tabelle per rendere autonomi bambini e ragazzi, sostenerli nello studio e compensare le eventuali difficoltà. Il volume raccoglie numerosi strumenti utili a compensare le difficoltà che i bambini e i ragazzi con BES e DSA possono incontrare a scuola nello studio della Matematica, in particolare in alcuni degli ambiti dell'aritmetica, della geometria, dell'algebra e della statistica in cui possono manifestarsi i maggiori problemi. I materiali sono pensati per essere di semplice comprensione e immediato utilizzo e quindi possono risultare utili per tutti. Sono organizzati in sezioni di rapida consultazione. Numeri - quest'area raccoglie mappe e schemi funzionali a ricordare le procedure da impiegare nel calcolo scritto con i numeri interi, decimali, relativi, con le frazioni e le percentuali, e nello svolgimento delle espressioni, oltre a materiali di sintesi sulle regole e proprietà delle potenze e della divisibilità; Misura, spazio e figure - la sezione presenta strumenti utili a svolgere le equivalenze tra misure, a individuare e tenere a mente gli elementi essenziali dei poligoni e delle figure solide e ad applicare le formule per il calcolo di perimetro, area, superfici laterali e totale, volume; completa la sezione una sintesi delle principali isometrie (traslazioni, simmetrie, rotazione); Dati e previsioni - i materiali di quest'area aiutano a ricordare i tipi di dati e grafici statistici e sono proposti suggerimenti per compiere le analisi statistiche e calcolare la probabilità; Relazioni e funzioni - questa sezione presenta mappe e schemi di sintesi e

Questo volume raccoglie in modo integrale gli insegnamenti orali di Lungtok Tenpai Nyima, 33° abate del Monastero di Menri, trasmessi negli Stati Uniti a metà degli anni 2000 e relativi al ciclo Dzogchen dell'Atri. In maniera completa e approfondita il testo espone l'insieme degli aspetti della meditazione Dzogchen: le Pratiche Preliminari di purificazione e accumulo dei meriti; la stabilizzazione della mente attraverso la fissazione della lettera 'A' tibetana; l'Introduzione allo Stato Naturale e la sua successiva integrazione nella vita quotidiana. Una sezione specifica degli insegnamenti è inoltre dedicata al Phowa, ovvero la pratica di 'trasferimento della coscienza' al momento della morte. Tradotto rispettando fedelmente lo stile semplice e diretto di Lungtok Tenpai Nyima, il testo costituisce un manuale unico, fondamentale per chiunque sia interessato a conoscere la tradizione spirituale dello Dzogchen o intenda incamminarsi nella sua pratica. Permettendo di chiarire alcuni aspetti chiave della meditazione, queste pagine sono infatti un supporto concreto per avanzare speditamente nella pratica, senza il rischio di rimanere preda di fraintendimenti o aspetti irrisolti.

Nel novembre del '45 a Tubinga, in una Germania distrutta materialmente e spiritualmente alla fine della Seconda Guerra Mondiale, fu chiesto a Guardini di ricordare il gruppo di resistenza «La Rosa Bianca». Nel 1958 un'altra commemorazione gli fu affidata dall'Università di Monaco, dove i fratelli Scholl e i loro amici avevano studiato e maturato la scelta antinazista. Per la prima volta sono qui raccolti i due discorsi: non semplici orazioni accademiche, ma impegnate meditazioni sul senso di una esistenza cristiana di fronte alle situazioni-limite della vita politica. I giovani della «Rosa Bianca» divengono modello di quella che deve essere la concezione cristiana dell'azione politica: rispondere alla coscienza fino al «martirio» quando il potere, facendosi totalitario e assoluto, usurpa lo spazio della trascendenza e l'inalienabile libertà della persona. Un rischio che Guardini vede persistente nelle nostre società secolarizzate.

La nozione di Base ('gzhi') è uno dei temi centrali dello Dzogchen o Grande Perfezione. Questa Base, espressione della vera Natura della Mente, è definita nei termini di un'Essenza primordialmente pura ('ngo bo'), di una Natura spontaneamente compiuta ('rang bzhin') e di una Compassione onnipervadente ('thugs rje').Queste tre modalità, chiamate le Tre Saggezze, sono descritte e spiegate sulla base delle fonti canoniche, ovvero i Tantra originali dello Dzogchen e le opere esegetiche del grande maestro buddhista Longchenpa (1308-1364).'...Come Saggezza totalmente immutabile, come una Sapienza purissima e consapevole che non conosce impedimenti e che si irradia ab aeterno nell'Abisso celeste del propria Vacuità...' www.loupdessteppes.com.

La pandemia ha portato con sé inusitate sfide al godimento dei diritti umani e ci ha ricordato che tutti i diritti sono stati toccati dalle misure prese per fronteggiare il virus. Il diritto alla vita e alla cura, ad esempio, va rispettato non solo quando la vita umana non subisce interferenze violente o nefaste, ma anche quando le vengono prestate l'assistenza e la cura necessarie. Oppure il diritto alla libertà e alla sicurezza, alla vita privata e familiare e alla protezione dei dati sensibili; il diritto alla religione, all'informazione, all'espressione del proprio pensiero, ad associarsi, a riunirsi, per non parlare del diritto alla mobilità e a stabilire la propria residenza. E che dire di quei diritti sociali che hanno enormemente sofferto? Dal diritto all'educazione, con attività scolastiche e universitarie sospese per lunghi periodi o trasferite in modalità «remota», al diritto al lavoro, colpito sia sul fronte del diritto di impresa che su quello del lavoro dipendente, fino al diritto all'assistenza sociale e sanitaria, volti a contenere il Covid e a combattere ogni altra malattia e disagio.

Esposta in pochi e concisi versi, la quintessenza dell'insegnamento del grande maestro buddhista Padmasambhava. 'Quindi dimora senza sforzo nell'indescrivibile stato privo di sforzo!...'

Un volume unico che raccoglie gli insegnamenti orali trasmessi da Yongdzin Lopön Tenzin Namdak Rinpoche a Merigar West (Arcidosso) nel 1997 e riguardanti l'antico ciclo dello' Yetri Thasel' ('La rimozione degli estremi dalla Mente primordiale').Come un vero e proprio 'manuale di meditazione', questi insegnamenti offrono delle indicazioni precise ed essenziali capaci d'introdurre in maniera diretta alla visione propria dello Dzogchen e di avanzare concretamente nei vari gradini della sua pratica. 'Se conosciamo la Natura non c'è bisogno di meditare, eccetto che per renderla stabile e acquisire familiarità con essa. Una volta riconosciuta la Natura non c'è bisogno di fare null'altro. [...] Tutto esiste e sorge spontaneamente dallo Stato Naturale, senza alcun proposito o propensione particolare'. Volume a cura di Martino Nicoletti, con prefazione di Khenpo Gelek Jinpa (Abate di Shenten Dargye Ling) e testo introduttivo di Jean-Luc Achard.

In maniera sistematica e approfondita, questo prezioso testo curato da John Myrdhin Reynolds illustra gli aspetti principali dello Dzogchen tibetano, sulla base degli insegnamenti diretti di Yongdzin Lopon Tenzin Namdak Rinpoche: il più autorevole maestro contemporaneo e detentore di lignaggio della tradizione dello Yungdrung Bön. Il volume, oltre ad esporre le principali differenze filosofiche esistenti tra la visione dello Dzogchen e quella propria dei Sutra, del Tantra, nonché delle principali scuole filosofiche buddhiste Madhyamaka e Cittamatra, descrive in dettaglio i metodi di meditazione specifici di questo cammino di realizzazione spirituale: le pratiche preliminari, la fissazione della lettera tibetana 'A' bianca, il riconoscimento della Natura della Mente, i Rushan, nonché le pratiche più elevate connesse con il dimorare stabile della Natura della Mente (Thekchod) e la produzione spontanea di visioni (Thodgal), sino alla manifestazione spontanea del Corpo d'Arcobaleno. Un'opera utile per chiunque desideri avvicinarsi a quest'antichissima Via di conoscenza e di realizzazione spirituale.

Un'immersione profonda nel tema del silenzio e del suo significato nel cammino spirituale, compiuta attraverso l'insegnamento di uno dei più grandi maestri contemporanei dell'Advaita Vedanta. Il silenzio: sorgente prima di tutto ciò che esiste, dimensione ultima del nostro essere e dimora viva e reale ove ha luogo l'incontro diretto con il proprio Sé infinito. 'Il solo insegnamento in cui credo è il silenzio. E questo silenzio è la vostra natura'.

Lo Studio Museo Francesco Messina prosegue nella sua ricerca attorno ai modi e alle ragioni della scultura contemporanea mettendo a confronto la ricerca di tre artisti in una trilogia dal titolo 'Perimetri'. Entro il 'perimetro' dello spazio di pertinenza si muovono infatti le loro sculture, risolte come linee e piani che costruiscono spazi e definiscono ambienti. Le singole ricerche trovano nella dimensione laboratoriale dello Studio Museo un'occasione di esposizione e di pubblica discussione. Il museo rimane infatti il momento del confronto con la storia, della verifica del nuovo e della messa in valore delle riflessioni e delle scelte da tramandare al futuro. Lo Studio Museo Francesco Messina conferma quindi il suo ruolo di laboratorio di ricerca, promotore della feconda realtà artistica della città e della ricerca critica che la valorizza; di questa realtà vuole essere mentore e, con i suoi cataloghi, promuoverne e salvaguardarne la memoria.

Dal 1933 al 1945 Hitler si presenta come l'autentico «portatore di salvezza». A due anni dal suo avvento al potere Romano Guardini decide di reagire a questa commistione di religione e politica affrontando il tema del salvatore in chiave esclusivamente religiosa. Dopo la fine della guerra esce una seconda versione del testo - riportata anch'essa in questa edizione - corredata da una parte sul regime nazista e sull'Europa. La religione politica del nazionalsocialismo si è rivelata come il più minaccioso tentativo di negazione del cristianesimo, il quale per Guardini significa liberazione dell'uomo dalle catene del potere e della natura perché gli offre una possibilità personale di salvezza. La negazione del cristianesimo si accompagna a quella delle sue grandi creazioni: l'umanesimo e la civiltà europea. L'ispirazione cristiana deve allora tornare a fornire la propria linfa all'Europa per proteggerla dai miti dei falsi salvatori. Il fatto che oggi siano tornati in auge rende questo scritto guardiniano ancora attuale: un classico del dibattito teologico-politico.