Torino, anni Settanta. Luca, giovane studente e musicista, vive tra solitudine, passioni politiche, incontri surreali e sogni spezzati. Con uno stile tagliente e ironico, Jo Greco ci porta in un viaggio di formazione che è anche una denuncia feroce delle ipocrisie sociali e culturali. Amenot è un'opera intensa, lucida e senza filtri, dove la realtà è solo un'altra forma di finzione.

'Feroce contemporaneo'  delinea un percorso di analisi della vita dei nostri tempi, delle sofferenze che l'individuo affronta per poter ideologicamente stare al passo con una società fondata su compromessi e negazione della sfera dell'io. Il tema centrale che le poesie vogliono far emergere è la solitudine dell'essere umano davanti ad una civiltà in frantumi, che a grandi passi si dirige verso il più bieco materialismo, a discapito del risveglio della coscienza e della spiritualità di ognuno di noi. Sono lontani gli anni in cui la collettività si univa per affrontare il non conosciuto o lottare per un ideale, oppure ancora partecipare con compassione ai dolori o gioire ai successi degli altri, in un momento in cui la misura sociale non era l'individualità ma la comunità e 'la scintilla della libertà avrebbe riempito piazze e città per la pace'.

Non era previsto un periodo post-matrimoniale nella vita di John Greco. Aveva appena accettato il lavoro dei suoi sogni come aiutante pastore, quando sua moglie gli annuncio? che avrebbe divorziato. Nel giro di poche settimane, termino? il suo matrimonio e di conseguenza anche la sua carriera di pastore. Si sentiva ferito, arrabbiato e abbandonato da Dio. Come può un cristiano riconciliare la realtà del divorzio con la visione biblica del matrimonio? Come può un coniuge ferito perdonare? Dio e? ancora buono, anche quando ci accade qualcosa di male? Ricordandosi le imbarazzanti conversazioni con le persone, i loro consigli benintenzionati, ma incapaci di consolare e il disperato senso di solitudine provato, Greco ha infine deciso di scrivere questo libro, nella speranza di fornire un aiuto pastorale a quanti conoscono il dolore acuto del divorzio e allo stesso tempo d'invitare tutti i cristiani a pensare biblicamente a quest'argomento. Per molto tempo dopo la fine del suo matrimonio, la domenica e? stata il giorno più difficile della settimana. È sua speranza che pastori, leader di chiesa e altri cristiani possano trovare parole nuove e migliori da dire a chi soffre. Soprattutto, con questo libro ha voluto parlare agli altri della bontà di Dio. Il vangelo si applica davvero a ogni ambito della vita. 'Voti infranti' unisce la storia personale di Greco con una visione biblica della sofferenza, per mostrare che Dio fa davvero nuove tutte le cose.

Tra il 1940 e il 1941 nel gulag di Grjazovec, quattrocento chilometri a nord di Mosca, un gruppo di ufficiali polacchi detenuti trova un modo decisamente inusuale, e quanto mai efficace, per resistere all'annientamento morale e intellettuale. A turno intrattengono i compagni di prigionia - accalcati in una stanza, esausti dopo le ore passate a lavorare all'aperto, nel gelo feroce dell'inverno russo - parlando di argomenti con cui hanno particolare dimestichezza. Ne nasce così una serie di vere e proprie lezioni, pressoché clandestine, sui soggetti più disparati: dalla storia del libro a quella dell'Inghilterra, dall'alpinismo all'architettura. Jozef Czapski, pittore di vaglia e scrittore, conversa di pittura francese e pittura polacca, nonché di letteratura francese. E soprattutto rievoca e commenta - citando a memoria, senza il minimo supporto cartaceo, e tuttavia con una precisione sorprendente - intere pagine della 'Recherche' di Proust, opera che l'Unione Sovietica ha messo all'indice in quanto espressione paradigmatica della letteratura borghese decadente. E quello che ne scaturisce - cui abbiamo oggi accesso grazie alla trascrizione in francese che lo stesso Czapski realizza 'a caldo' - non è soltanto una dimostrazione del potere del ricordo e la testimonianza di un modello singolarissimo di resistenza, ma anche una lettura di Proust di suprema finezza. Con un saggio di Wojciech Karpinski.

The acclaimed writer of Deadpool returns to his dark comedy, anti-hero roots with BAD DOG, channeling a lifetime of bad behavior into two misfit bounty hunters incapable of catching a break, let alone a criminal. Lou is a werewolf who despises people so much that he refuses to shift back into human form. Wendell is a vertically-challenged, gutter-mouthed ex-preacher with a hair-trigger temper. Two glorious bastards drinking their way across the American Nightmare, hunting down the dregs of humanity...to find themselves. (That is, if by 'find themselves,' you mean drink, swear and generally make a mess of things.) Brought to you by beer-goggle visionary bon vivants JOE KELLY (Deadpool...yes, we're saying it again!) and DIEGO GRECO.

Virtue epistemology is a diverse and flourishing field, one of the most excitingdevelopments in epistemology to emerge over the last three decades. Virtue epistemology begins withthe premise that epistemology is a normative discipline and, accordingly, a central task ofepistemology is to explain the sort of normativity that knowledge, justified belief, and the likeinvolve. A second premise is that a focus on the intellectual virtues (individual intellectualexcellences) is essential to carrying out this central task. This collection offers some of the mostinfluential and agenda-setting work at the heart of virtue epistemology's research program. Takentogether, they will equip the reader to enter the ongoing discussion and debate in the field. Theselections range from seminal contributions by Ernest Sosa, who introduced the notion ofintellectual virtue into the contemporary literature, to a study of 'epistemic justice'that draws on To Kill a Mockingbird and The Talented Mr.Ripley. The readings include overviews of the field that also serve to advance thediscussion; investigations of the nature of knowledge; reflections on the value of knowledge;examinations of credit and luck; and explorations of future directions for research.

Published in 2012, Powers and Capacities in Philosophy is a valuable contribution to the field of Philosophy.

This is a unique collection of new and recently-published articles which debate the merits of virtue-theoretic approaches to the core epistemological issues of knowledge and justified belief. The readings all contribute to our understanding of the relative importance, for a theory of justified belief, of the reliability of our cognitive faculties and of the individuals responsibility in gathering and weighing evidence. Highlights of the readings include direct exchanges between leading exponents of this approach and their critics.