Prosa, poesia e sperimentazione in una Spoon River dei tempi moderni. Gli Epitaffi marcano le vite di persone che sono ormai fuori dallo spazio e dal tempo, in quella dimensione volgarmente connotata come morte, anche se la scia della vita che hanno trascorso li persegue come una coda. Compaiono qui il Matematico, il Giudice, l'Archeologo, l'Intellettuale, Saman, la ragazza pakistana sacrificata come un agnello, e si raccontano in prima persona, o attraverso coloro che ne hanno stilato gli epitaffi. In entrambi i casi è presente un senso di distacco, una levità che toglie anche ai personaggi e alle esistenze più tragiche ogni pesantezza. Da questo il titolo di Epitaffi Rosa che connota lo stile, ma anche i climi e le soluzioni che aleggiano nell'opera, con il taglio spesso ironico e autoironico, a volte anche impietoso, sferzante. In appendice 'Il pendolino', saggio breve su scrittura e sperimentazione.

Simbolici, visionari, questi racconti sono espressione di un 'realismo speculare', uno stile estetico e creativo in cui i topoi canonici della realtà si rispecchiano in sé fino a stravolgersi, fino a diventare segno, emblema. Come Il Binario di San Hermanito, dove un fantasmagorico treno sbuca da una galleria interrotta per riportare indietro i morti del paese; o il racconto sperimentale La Casa degli Specchi dalle multiple ipotetiche soluzioni. In bilico fra realtà e surrealtà, gli intrecci nascono dall'esigenza di ricollegarsi al mito, di ricucire la quotidianità con altre dimensioni più sottili, interne ed esterne.

Napoli, una domenica sera: appaiono dei triangoli luminosi, segnando il cielo estivo di strisce infuocate. La gente in strada le osserva sgomenta, teme sia il Vesuvio che si sta risvegliando, o peggio. Il giovane Cristiano riprende la scena e quando il fenomeno si ripete decide di postarlo, anche per sfuggire alle insidie di misteriose figure. Sullo sfondo Napoli, metropoli già di per sé sull'orlo dell'apocalisse, abituata da millenni a convivere con idisastri storici e naturali, con la sua gente che dallo stretto connubio con la morte ha forgiato la sua ' filosofia' e la capacità di esorcizzare nel riso e nell'ironia ogni male.

Poesie e centurie: Fine di millennio, Centurie dell'amore e I canti dell'Oikos.

Il ceramista Jud lavora senza concedersi pause alle sue sculture, fino al giorno in cui una delle sue opere, Ludwig, prenderà vita, iniziando il proprio cammino nel mondo. A tratti surrealista e metafisico, il romanzo riprende il mito di Pigmalione, contaminandolo con elementi filosofici e esoterici, e raccontando così la storia dell'Uomo attraverso gli archetipi della Creazione, del Padre e del Figlio.

Cos'ha voluto celare Heinrich Schliemann nella lettera lasciata al nipote Paul, da aprire solo dopo la sua morte? Che origine ha il vaso di bronzo che ha trovato nel corso degli scavi nel sito di Hissarlik? Se lo chiedono un giornalista, Tiziano, e la sua fidanzata, Viola. Dopo il fortuito ritrovamento della missiva nelle tasche di un clochard morto in circostanze poco chiare, i due partiranno alla ricerca della verità storica e archeologica che copre il mito di Atlantide. Si troveranno così a indagare negli ambienti della Napoli antica ed esoterica, impregnati del mito del Continente Perduto, e nel microcosmo degli antiquari di Dresda, sul tragico sfondo del dopoguerra e della Russia post-comunista. Un giallo esoterico che intreccia mito e storia e che, come nelle migliori tradizioni del genere, pungola la curiosità e incita alla speculazione, incrociando note colorate e ombre oscure.