Il testo analizza i tarocchi da un punto di vista psicologico con particolare riferimento al pensiero junghiano. I tarocchi possono essere visti come un compendio di immagini simboliche, che rappresentano l'insieme della vita psichica, le sue vicende evolutive. Essi costituiscono una chiave di lettura del percorso di individuazione e di altri concetti che sono a fondamento della visione junghiana come l'Antinomia. Il Matto, la prima carta non numerata dei tarocchi, inizia il suo cammino con un piccolo fagotto, per giungere, dopo aver attraversato gli stati di coscienza rappresentati da tutti gli arcani intermedi alla carta de Il Mondo, alla sua meta, al Sé. Il Mondo è il punto di arrivo del cammino, così come il Sé è per Jung la meta ultima dell'Individuazione. Alcune lame dei tarocchi sembrano rappresentare immagini degli archetipi junghiani, Animus e Anima, del maschile e femminile interiore, e richiamano una 'dimensione tantrica'.

Cresceva l'amore, cresceva la meraviglia di poterne racchiudere tanto. Ogni gioia adesso era in lei, vivevo per lei, la mia vita dunque le apparteneva: e in un'esaltazione confusa, venata d'angoscia, ero pronto a dargliela se solo me l'avesse chiesta. Certo, a ripensarlo ora... quel sentimento di fanciullo, quello slancio, quell'entusiastica dedizione... Il mio sentimento, forte, mi riempiva tutto, era coraggio, inesausta esuberanza di spirito, fantasia di grandi imprese... E orgoglio, sì, orgoglio di ciò che sentivo. Non importava che lei mi amasse come io l'amavo: Ketty mi vuol bene, d'accordo... Ma sono la vita per lei? Non so. Inutile saperlo. L'importante è adorarla - in ginocchio t'avrei adorato - vivere di lei. Prefazione di Nando Vitali.

Il viaggio di ritorno di Ulisse a Itaca, dopo la guerra di Troia, è il filo conduttore del grande poema di Omero, tra pericoli, naufragi, mostri, astuzie e incantesimi. Oltre a Ulisse/Odisseo, anche la moglie Penelope, il figlio Telemaco, la maga Circe, il ciclope Polifemo e i Proci sono tra gli indimenticabili protagonisti di questo capolavoro del genere epico. La storia è proposta in versione inbook, ovvero in un libro illustrato, basato sul testo della collana I Classici facili, integralmente scritto con i simboli Alternativa (CAA). Comunicazione Aumentativa e Alternativa La Comunicazione Aumentativa e Alternativa (CAA) è «ogni comunicazione che sostituisce o aumenta il linguaggio verbale» ed è «un'area della pratica clinica che cerca di compensare la disabilità temporanea o permanente di individui con bisogni comunicativi complessi» (ASHA, 2005). L'aggettivo «aumentativa» sta a indicare che tende non a sostituire ma ad accrescere la comunicazione naturale, utilizzando tutte le competenze dell'individuo e includendo le vocalizzazioni o il linguaggio verbale esistente, i gesti, i segni, la comunicazione con ausili e la tecnologia avanzata. Età di lettura: da 6 anni.

L'opera è un diario di viaggio di un'esplorazione spirituale: le singole liriche raccontano lo spazio dell'anima e si intrecciano e si fondono in un crogiolo che racconta la vita. Mariangela Costantino guarda con stupore a sé stessa e con le sue poesie ci consegna un diario ritrovato nella sua anima, quasi per caso. La labirintica dimora del suo animo è popolata da infinite sfumature cromatiche che danno vita ad un misterioso arcobaleno che unisce realtà e sogno. (dalla 'Prefazione' di Mario D. Cosco).

La poesia è, da sempre, un processo di emozioni e include la capacità di essere aperti ad ogni soffio di vento e di scelte ragionate sul filo di una realtà non sempre accattivante. Partendo da una tale verità storica, Mariangela Costantino ha dato vita e consistenza all'immagine della madre, ai ricordi a lei strettamente collegati, alle piccole e grandi verità che lo stare assieme creano (o hanno creato) momenti di luce intensa ed una lunga sequenza di passi e di energie memorabili. Ecco così che piccole e grandi verità ed esplosioni d'amore si impossessano dei versi, scorrevolissimi ed espressivamente tonificanti, creando e ricreando un concerto di momenti alti, di bellezza e di intimità. Ogni pagina è un piccolo-grande tassello di un diario e di un vissuto (o rivissuto) gioco di luci e di suoni, di amore e di fughe verso l'alto, verso quell'altro cielo che ora contiene anche i sorrisi della madre della poetessa calabrese che anche in questo caso mette in bella mostra il suo estro, la pienezza del suo vivere la poesia a tutto tondo...

La metafora del viaggio parla una lingua universale, comprensibile da tutti, nelle epoche e nelle culture più disparate. L'essere umano è anche e sempre homo viator, soggetto in cammino, diretto a una meta, trasformato dalle tappe del suo percorso esistenziale. Gli autori di questo saggio, sulla scorta di alcuni studi classici sull'archetipo del Viaggio dell'Eroe (sviluppati da J. Campbell e C. Vogler), lo applicano all'itinerario (insieme geografico, umano e spirituale) di Saulo di Tarso, divenuto san Paolo apostolo, così come descritto negli Atti degli Apostoli. Così riletto, il viaggio di Saulo-Paolo offre a ciascun lettore una guida per comprendere e percorrere, alla luce di opportune domande ed esercizi di autoriflessione, il cammino della propria vita, all'incrocio di psicologia e di spiritualità.

«(...) E da qui, incantamenti, fughe, arresti ideativi, abaissement du niveau mental, ma anche fantasie, intuizioni, libere associazioni... insomma la bellezza di esperire un 'non luogo' nella nostra mente, quello spazio ideale e utopico che riesce a esprimere, in certe circostanze, quel centro - il proprio e quello dell'universo - che non è situato in nessun dove, ma che è, irreale o no, vero o falso, soggettivo o fantastico, - non importa - perché 'quando questa esperienza riesce a dare forma sensibile alle cose o alle loro immagini, se la coscienza si eleva oltre le forze elementari della sensorialità', allora assurge a un respiro vitale ma anche a una poetica regressione, che al di là di ogni riconoscibile e umana aderenza alla realtà, apre pure a una forma del sublime e dello spirituale come essenza di 'areità' che pure ci appartiene e che ci proietta, oltre che nell'Immaginale, anche nel trascendente e nel metafisico. Questa è la magia del cinema, la settima arte secondo la definizione di Ricciotto Canudo, il cinema, l'illusione di un'immagine in movimento, la possibilità di 'mettere in quadro' eventi, storie, stati d'animo così per come possono essere descritti, meccanicamente, come nella 'verità vera' del cinema realista di Bazin, o come nel cinema di J. Mitry in cui prevale la 'filosofia decostruttiva' nel senso delle descrizioni detta-gliate di sfaccettature o particolari di ogni struttura operativa del film; ma è anche la 'finzione' illusoria e fantasticata, leggera ed evasiva - pure questo - di cui ognuno di noi ha pure bisogno per illuderci appunto, per negare

Il sistema di cura per i disturbi neuropsichici in età evolutiva in Italia è spesso dispersivo, intempestivo e a corto di risorse. Negli ultimi anni ciò ha portato a un aumento progressivo dei collocamenti residenziali terapeutici e dei ricoveri psichiatrici di preadolescenti e adolescenti. Molti bambini e famiglie non riescono ad accedere agli interventi terapeutici e riabilitativi di cui necessitano e c'è bisogno di pratiche partecipative e collaborative, che tengano al centro della prospettiva di cura i valori delle famiglie e che permettano con semplicità di valutare gli esiti degli interventi effettuati. L'approccio TCOM e gli strumenti della famiglia CANS - già diffusi negli Stati Uniti e in Canada, e arrivati ora in Italia grazie al coordinamento dell'U.O. di Neuropsichiatria dell'Infanzia e dell'Adolescenza presso la Fondazione IRCCS 'Ca' Granda' dell'Ospedale Maggiore Policlinico di Milano - presentati in questo libro rispondono a tale bisogno, proponendosi come strumenti multidimensionali per un sistema di cura più equo e responsivo, accessibile e centrato sulla persona. Il volume è destinato a tutti i professionisti che lavorano in ambito clinico, educativo e sociale con i bambini e i ragazzi e ha come obiettivo la promozione di strategie di lavoro orientate alla valutazione di esito e di pratiche collaborative e partecipative tra professionisti, utenti e famiglie.

L'idea di partenza di questo lavoro è quella di coniugare psicoanalisi di gruppo e cinema. Si ritiene che vi sia un nesso particolarmente interessante tra queste due aree disciplinari apparentemente diverse. Il focus di questo trait d'union potrebbe essere rappresentato dal fatto che entrambe permettono di esplicitare l'indicibile e rendere visibile l'invisibile. Sulla base di questo presupposto sono stati selezionati dieci film (che affrontano particolari aspetti tecnici gruppali utili per la formazione) e ne è stata proposta la visione ad un piccolo gruppo di allievi della scuola di formazione del Cipa Meridionale. Ai partecipanti è stato richiesto, dopo avere assistito ai film, di sviluppare e amplificare un pensiero gruppale, un pensiero cioè che può essere messo in comune, utilizzando gli strumenti del 'piccolo gruppo'. Durante la discussione, conseguente la visione di ogni film, si è cercato di valorizzare il contributo di ciascuno, al fine di avvalorare quell'unicità che ognuno porta con sé e di attivare il processo individuativo gruppale, che rappresenta uno strumento prezioso nel percorso di formazione degli allievi. All'interno del gruppo si sono manifestati in maniera circolare ed in modo automatico i processi di associazione e di amplificazione dei contenuti di ogni singolo partecipante e ciò ha permesso di attivare la funzione trascendente, senza la quale ogni processo individuativo personale e gruppale, rischia di naufragare. In assetto gruppale, infatti, s'impara a conoscere come l'Io, dialogando e sintonizzandosi con le figure del 'piccolo popolo', entra in

Il maltrattamento all'infanzia rimane la più frequente, grave e sottodiagnosticata malattia cronica dell'età pediatrica, con conseguenze anatomiche cerebrali permanenti ed esiti invalidanti sia per la persona che per tutta la comunità. Per fronteggiare efficacemente questa situazione è bene tener presente che il maltrattamento sfugge a un inquadramento semplicemente biomedico e richiede al pediatra di uscire dalle mura dell'ambulatorio e aprirsi a molteplici prospettive. Questo nuovo e necessario approccio al bambino maltrattato o a rischio di abuso trova i pediatri spesso impreparati. Il manuale nasce dall'intento di fornire ai pediatri e agli operatori sanitari dell'area infantile una guida formativa che li accompagni nel far fronte al fenomeno del maltrattamento e abuso al bambino.

Completely revised in full-color, Fashions of a Decade: The 1930s explores the social and cultural aspects of history by examining the role of fashion as it made its way through the Great Depression. Cheaper fabrics that imitated luxury items such as nylon and artificial silks became popular, along with garments that featured a more muted palette and longer, more flowing lines. Hollywood icons such as Fred Astaire and Ginger Rogers set the mood for idealized glamour, as did the Duke and Duchess of Windsor, as they pushed the bounds of fashion to historic new heights.

Numerose sono state negli ultimi anni le mostre di artisti cinesi che sempre più suscitano l'interesse del pubblico. Mancano tuttavia ancora gli strumenti editoriali che offrano le chiavi di lettura e di comprensione a una produzione artistica tanto diversificata quanto diversa. Questo volume vuole colmare una lacuna, offrendo al lettore una sintesi esplicativa chiara e competente dei principali movimenti e artisti cinesi, che include accenni al cinema, alla video arte, alle ultimissime tendenze di artisti emergenti, e un focus sulla scena artistica di Taiwan e Hong Kong. Grazie a ripetuti soggiorni in Cina, gli autori sono riusciti a riunire una documentazione aggiornata, con materiali iconografici spesso mai visti in Italia.