Questo volume rappresenta una nuova tappa di un lungo, complesso percorso di crescita della comunità romanì italiana. Si tratta di un lavoro certamente contenuto dal punto di vista quantitativo - esso non pretende né documentare in modo esaustivo, né consentire l'apprendimento organico della lingua dei rom italiani di antico insediamento - ma dal punto di vista metodologico e qualitativo esso è addirittura rivoluzionario. Purtroppo, verrebbe da aggiungere. La parola romanì, 'fuori legge' per secoli (e, in fondo, ancora oggi, dato l'imperdonabile ritardo legislativo in materia) è qui non solo documentata, ma anche incarnata nella presenza viva di testimoni che hanno accettato di 'metterci la faccia' in una serie di videointerviste originali. L'intero impianto del 'Vocabolario polinomico e sociale italiano-romanì' risponde a un'istanza umanista di fondo, articolata su due versanti: quello dell'emersione (e liberazione) della parola romanì, normalizzata in uno spazio che, se non ancora pienamente pubblico, non è neanche più solo privato, domestico, nascosto; quello dell'accesso alla lingua e alla cultura dei rom: non solo da parte dei non rom, ma anche, in seno alla stessa comunità romanì, da parte di chi avverte, con emozione e inquietudine, la drammatica perdita di un'eredità plurisecolare.

Il presente 'Vocabolario polinomico e sociale italiano - croato molisano' è il frutto di una feconda e consolidata collaborazione tra istituzioni culturali e scientifiche, sia locali, sia di respiro internazionale. Anche grazie a questa sinergia virtuosa, il Vocabolario non è solo una raccolta patrimoniale realizzata in un'epoca di accelerata evaporazione delle lingue-culture tradizionali: esso intende porsi, anche, come un riferimento metodologico per la documentazione dinamica e multimediale delle lingue minoritarie, ispirata ai principi della linguistica dello sviluppo sociale.

Il volume documenta e celebra una parola poetica che emerge da una vicenda biografica e da un territorio linguistico particolarmente densi. Ginevra Bartolomei (1909-2007), figlia di Pietracamela e della dura vita di ieri, è testimone e cronista di una comunità che, a cerchi concentrici, dalla famiglia e dagli affetti più stretti si allarga al borgo fino ad abbracciare un'intera montagna e oltre - la comunità di diaspora nell'esperienza migratoria in Nordamerica. L'edizione dei quaderni manoscritti della Gina, così come veniva familiarmente chiamata dai conoscenti, rappresenta una tappa importante di un lungo processo di recupero di valori e contenuti dell'ethos locale. La portata di tale recupero appare oggi straordinaria data la drammatica desertificazione delle aree interne dell'Abruzzo, segnatamente l'Alta Valle del Vomano e la Valle Siciliana. Questi luoghi, noti soprattutto per le bellezze naturali e turisticamente attrattivi, sarebbero tristemente muti senza la voce, senza la parola di chi li ha vissuti dal di dentro e di chi li ha detti sia in italiano, sia nella lingua locale - quel pretarolo noto nell'area per le sue marcate singolarità e cinghia di trasmissione di una memoria ancestrale.

Le présent volume se doit de prendre en compte toutes les phases des politiques linguistiques : leur élaboration (penser), leur mise en oeuvre (réaliser), leur évaluation (mesurer), pour éventuellement les questionner, re-penser, corriger, et ouvrir un nouveau cycle. L'ensemble des contributions que nous proposons ici représente le troisième volet d'une réflexion amorcée en 2015, à l'occasion du premier Congrès mondial des droits linguistiques (CMDL-2015), et ayant débouché sur deux riches volumes d'Actes - publiés dans cette même collection LEM. Les objectifs du CMDL-2015 étaient, d'une part, de montrer la complexité de la sphère jurilinguistique et, de l'autre, de proposer des approches pluridisciplinaires tout en segmentant ce processus délicat qui va des représentations sociales des langues aux actions « politiques » - de par en haut, de par en bas, à mi-palier - sur celles-ci. Or, le problème de l'évaluation des politiques linguistiques représente non seulement le dernier, mais également le maillon le moins étudié ou fréquenté en littérature. Il y a lieu de se demander pourquoi. Pour tenter de répondre, nous proposons ici des repères théoriques, des analyses de terrain et des débats.

Uno strumento fondamentale di conservazione delle tradizioni L'integrazione con i popoli locali si è consolidata nei secoli. Skanderbeg infatti, nel XV secolo, ha portato in Italia il suo esercito di ventura, chiamatovi da Giovanna la Pazza. Da allora sono trascorsi secoli di vita in comune. Gli ultimi cento anni hanno inoltre acuito il fenomeno, grazie anche all'avvento della tv ed allo sviluppo delle comunicazioni. Tanto che ormai si sente anche il bisogno di conservare le minoranza linguistiche, onde evitarne la scomparsa. In particolare questo Dizionario è anzitutto rivolto alle Comunità albanesi in Italia.

Le lingue e le culture locali non sono elementi accessori, periferici, ma rappresentano un autentico scudo per chi le vive: non in senso difensivo, quanto piuttosto nel senso della cura, della salvaguardia di identità che sono beni comuni estremamente preziosi e inscindibili dal territorio, dal paesaggio, dall'ambiente. La storia di Faeto, la sua peculiarità linguistica, la memoria orale delle generazioni più anziane, sono altrettante risorse per ogni faetana e ogni faetano: grazie ad esse ciascuno può riconoscersi nel gruppo e contribuire a 'fare comunità', esortazione divenuta imperativo in una stagione di crisi economica e sanitaria che scuote dalle fondamenta e mette a dura prova in particolare la tenuta dello Stato sociale. Di fronte a queste sollecitazioni, a questi sfaldamenti, le parole della lingua locale possono essere vere e proprie radici che contribuiscono ad arginarli e a contenerli. Esse migliorano il nostro stare qui e ora, ricordando alle faetane e ai faetani chi sono e qual è la loro storia: una storia plurisecolare che è già, in sé, testimonianza di forza, resistenza e perduranza. Il volume è destinato anche alle lettrici e ai lettori che non conoscono ancora Faeto. Esso partecipa in effetti della promozione del territorio dauno, e lo fa in modo polifonico, attraverso cioè una ricca antologia di racconti, canti, canzoni, proverbi, indovinelli, anonimi e non, contemporanei e remoti, molti dei quali inediti e raccolti sul campo da un'équipe rodata, ormai specializzata in questo tipo di ricerche. Prefazione di Michele Pavia.

Questo volume rappresenta una nuova tappa di un lungo, complesso percorso di crescita della comunità romanì italiana. Si tratta di un lavoro certamente contenuto dal punto di vista quantitativo - esso non pretende né documentare in modo esaustivo, né consentire l'apprendimento organico della lingua dei rom italiani di antico insediamento -, ma dal punto di vista metodologico e qualitativo esso è addirittura rivoluzionario. L'intero impianto del Vocabolario polinomico e sociale italiano-romanì risponde a un'istanza umanista di fondo, articolata su due versanti: a) quello dell'emersione (e liberazione) della parola romanì, normalizzata in uno spazio che, se non ancora pienamente pubblico, non è neanche più solo privato, domestico, nascosto; b) quello dell'accesso alla lingua e alla cultura dei rom: non solo da parte dei non rom, ma anche, in seno alla stessa comuni

La 'toponomastica narrativa', che in questo volume porta il lettore alla scoperta della sorprendente isola linguistica francoprovenzale di Faeto (paese di origine medievale incastonato nei Monti Dauni), racconta quali luoghi si frequentavano e perché; quali accadimenti - anche aneddotici - li hanno caratterizzati; come si sono trasformati in una, due o tre generazioni; com'è cambiato il nome o la loro destinazione d'uso; quali vie si percorrevano e quali attività caratterizzavano la vita in un paese un tempo molto più popolato di oggi, ecc. La memoria orale, raccolta in lingua locale presso un campione di testimoni anziani di Faeto e restituita in diversi estratti di videointerviste liberamente accessibili sul web da appositi codici QR - estratti qui trascritti in italiano e in faetano - costituisce inoltre un prezioso corpus inedito per la documentazione e la valorizzazione del francoprovenzale di Puglia, varietà linguistica minoritaria minacciata, studiata sin dal XIX secolo e in costante trasformazione.

Cos'è la diversità linguistica? Perché vale la pena difenderla? I diritti linguistici sono anche e soprattutto diritti umani: diritto a utilizzare la propria lingua materna per poter stare al mondo alla pari degli altri. Ma anche diritto ad alternative culturali, ideologiche e persino economiche. Dieci illustri studiosi di varie origini hanno individuato le 99 informazioni che si devono assolutamente conoscere sulla diversità linguistica.

Questo volume, edito in italiano e in francese, raccoglie una selezione di contributi presentati in occasione del convegno internazionale Seste Giornate dei Diritti Linguistici ('Migrazioni. Tra disagio linguistico e patrimoni culturali') svoltosi nel novembre 2012 tra Teramo, Fano Adriano e Pescara. La grande e drammatica attualità del tema affrontato ha motivato un ricco ventaglio di punti di vista: sincronico, diacronico, locale, nazionale e internazionale. Ne risulta un repertorio di esperienze e strumenti necessari per meglio comprendere, ancor prima che affrontare, il fenomeno migratorio.