A più di trent'anni dalla morte, Julius Evola è ancora un punto di riferimento ideologico per il mondo della destra radicale. Resistono il suo mito di filosofo anti-moderno e la leggenda di un suo razzismo innocuo perché 'spirituale'. Ma ha un senso distinguere il razzismo 'spirituale' dal razzismo biologico? Fornire al razzismo/antisemitismo motivazioni 'spirituali' modifica la sostanza del pregiudizio? Le teorie di Julius Evola sono realmente solo 'spirituali' oppure sono soltanto un tentativo non riuscito di edulcorare la sostanza del razzismo/antisemitismo? Per Evola non si può parlare di una 'parentesi' razzista, ma di un razzismo radicale e persistente che il pensatore tradizionalista mette al servizio della svolta mussoliniana, anche a costo di adattarne i contenuti alle esigenze politiche del fascismo, senza mai criticare le leggi razziali, se non perché applicate in modo troppo moderato a causa delle 'discriminazioni'. L'evoliana 'razza dello spirito' non sfugge al determinismo biologico e anzi si risolve in un razzismo totalitario, più esigente, che differisce da quello del 'Manifesto della razza' solo per la definizione di quella italiana come razza 'ario-romana' piuttosto che 'ario-nordica'.

Giornalista, vicedirettore dei servizi parlamentari della Rai, Rossi raccoglie in questo volume i diari di un insigne protagonista della Repubblica di Salò, il sottosegretario agli Esteri Serafino Mazzolini. Tenuti finora nascosti perfino dal fratello, che si trovò a combattere la medesima guerra su opposte barricate, i diari sono la testimonianza dell'amarezza di assistere impotente, dopo l'8 settembre, a quella che lo stesso Mazzolini definì 'agonia della Patria'.

Erano proprio i primi anni Settanta quando il movimento gay cominciò a far sentire la propria voce anche in Italia, per rivendicare diritti che la maggioranza delle persone riteneva addirittura impensabili. Da allora molte cose sono cambiate nella percezione sociale dell'omosessualità, anche (forse soprattutto) grazie al movimento di cui questo libro racconta le vicende. La prima tappa del movimento gay italiano rientra nella più generale storia della nuova sinistra degli anni Settanta. Nella seconda, negli anni Ottanta, si tenta di istituzionalizzare l'omosessualità e ottenere leggi di tutela come leva simbolica per cambiare la mentalità collettiva. Il libro, documentando questo percorso, finisce per fare anche la storia dell'omofobia in Italia.

NUOVO MILLENNIUM ( IL ) - DAL MILLE ALLA META' DEL SEICENTO+ATLANTE GEOSTORICO (STORIA) - GENTILE GIANNI - RONGA LUIGI - ROSSI ANNA - LA SCUOLA EDITRICE

NUOVO MILLENNIUM ( IL ) - DALLA META' DEL SEICENTO ALLA FINE DELL'OTTOCENTO (STORIA) - GENTILE GIANNI - RONGA LUIGI - ROSSI ANNA - LA SCUOLA EDITRICE