La Simulimpresa è una realtà ormai consolidata nel panorama dei dispositivi formativi e di cui possiamo servirci qualora volessimo intraprendere un percorso di apprendimento in grado di unire concretezza pratica e rigore metodologico; capacità riflessiva e acquisizione di abilità pratiche. La Simulimpresa, infatti, riesce a coniugare teoria e prassi in un unicum che rende il programma formativo molto efficace. Si potrebbe dire che, proprio le sue caratteristiche dinamiche, rendono il programma molto vicino a delle attività di training on the job, per la facilità ad unire il momento operativo con il momento di astrazione, e quindi di formazione dei concetti. Un altro aspetto è particolarmente rilevante nel programma Simulimpresa è la sua internazionalità. La diffusione è in 48 paesi del mondo e sono coinvolti diverse migliaia di ragazzi ogni anno. Un successo davvero notevole. L'internazionalità viene garantita, oltre che dall'essere quotidianamente in contatto con tutte le simulimprese del mondo, anche dalla presenza a diverse fiere che, periodicamente e in paesi diversi, vengono realizzate. Un'occasione in più per passare dalla virtualità alla concretezza dello scambio. Il volume, il primo di una serie, raccoglie il lavoro di numerosi anni di attività e sistematizza quanto elaborato durante un recente progetto Leonardo 'Qualità Card for Practice Firm', e non solo.

Il tabù delle fave di Pitagora si può comprendere solo se viene legato alla sua filosofia. Ciò che contaminava e ciò che invece era puro non era un fatto isolato, ma si riferiva ad un sistema di pensiero complesso. La contaminazione era tale poiché riferita ad un quadro globale che stabiliva con esattezza le obbligazioni e le proibizioni. Pitagora, attraverso i divieti, proponeva agli uomini un nuovo codice morale ed etico per stare nel mondo, i suoi tabù erano un meccanismo logico per ordinare il reale contraddittorio. Tale ordine divino doveva stabilire delle nuove regole e soprattutto ciò che era puro e ciò che era impuro, ciò che era lecito e ciò che era illecito, ciò che era sacro e ciò che era profano.