In questo libro il temine "postsecular" non indica un rifiuto del secolarismo, ma è usato come il post-moderno o post-strutturalismo a indicare un superamento. Vescovi sostiene che una scrittura eminentemente laica abbia aiutato il romanzo indiano a raggiungere un pubblico internazionale, ma abbia nel contempo inibito il riferimento ad alcuni elementi legati all'Induismo. La sua attenta lettura è un tentativo di rintracciare elementi tradizionali in alcuni accidenti della trama, nei nomi dei personaggi, o nell'etica narrativa, sfidando in parte l'egemonia dei paradigmi interpretativi razionalisti che hanno caratterizzato molta critica postcoloniale.

Romanzo dopo romanzo Amitav Ghosh ha sorpreso i suoi lettori con i suoi voli pindarici tra diverse epoche, luoghi e generi letterari portandoli dal realismo magico dell'India del Novecento al Medioevo mediorientale, al futuro, al drammatico post-partition, fino nel cuore della giungla e all'Asia delle Guerre dell'oppio. Ciò che accomuna esperienze di scrittura così eterogenee sono due tendenze all'apparenza opposte: il rigore scientifico e metodologico delle ricerche e l'atteggiamento umanistico che distingue Ghosh dalla maggior parte degli scrittori postmoderni, informando tutta la sua scrittura. Ogni romanzo di Ghosh è un'esplorazione lirica dell'animo umano, della sua capacità di resistere alle avversità della vita, ma, nel contempo, è anche resoconto minuzioso di una ricerca compiuta con passione e competenza sul campo o negli archivi. I dati ottenuti tramite queste ricerche prendono vita nel momento in cui la precisa immaginazione dell'autore li applica a uomini e donne la cui vita sovente si dispiega in zone d'ombra lontane dai riflettori dei mass-media e della storiografia tradizionale.