Una serie di misteriose sparizioni si sono verificate a Roma sin dall'antichità, ma l'ispettore Carli ignora il passato, e non sa che, attraverso i secoli, Benvenuto Cellini e il Marchese di Palombara, tra gli altri, hanno scoperto la verità. Al suo fianco avrà anche l'aiuto occulto della chiesa e una misteriosa organizzazione a sorvegliare il suo operato. Lui però sa solo che c'è un assassino in libertà e farà di tutto per prenderlo.

"Il diritto tra i numeri", riprendendo l'analisi del sapere giuridico svolta in Diritto ed episteme, si appoggia sulla valenza del numero come guida epistemica per ricostruirne alcune parti dell'arco categoriale, che ne rende possibile l'elaborazione e sensati i suoi risultati sia teorici che operativi. La Parte prima è dedicata all'analisi della complessità del diritto nella sua concretezza e segue il filo euristico ed isomorfico dei vettori complessi. La Parte seconda approfondisce, mediante la riformulazione algebrica del metaxy platonico, l'infrastruttura categoriale e trascendentale del luogo in cui si concretizza ed opera il diritto; qui la chiave filosofica è la composizione dello zero con l'aleph. La Parte conclusiva tenta di mostrare come la sintesi tra la lettura del concreto nella sua complessità, resa possibile da un adeguato quadro categoriale, e la comprensione trascendentale del metaxy, siano condizioni per pensare e vivere il diritto quale coniugazione del bonum ordinis con la relazione di riconoscimento e per offrire alle realtà istituzionali, di fronte alle molte spinte deformanti e disgreganti odierne, un equilibrato canale di differenziazione.

Questo manuale si pone l'obiettivo di fornire uno strumento al tempo stesso semplice e ricco di spunti di approfondimento per gli appassionati di botanica, per gli escursionisti che frequentano il territorio alpino e per i diversi studenti che si avvicinano alle varie discipline della natura. Gli autori hanno scelto di definire un ambito territoriale limitato alle Alpi Sud Occidentali per mettere sotto la lente di ingrandimento un territorio che conoscono meglio di altri, nel quale vivono quotidianamente e di cui hanno una frequentazione botanica costante da molti decenni. In realtà le specie di alberi ed arbusti presenti in questo particolare contesto eografico, sono, con poche eccezioni, le stesse presenti su tutto l'arco alpino occidentale ed il territorio regionale piemontese. Il libro si articola in due parti distinte. Nella prima parte i capitoli introduttivi vogliono essere un'apertura verso discipline parallele (la micologia, la patologia forestale, l'ecologia forestale, la fitogeografia, la selvicoltura, la pianificazione forestale...) che permettono di allargare lo sguardo oltre ai semplici aspetti anatomici e morfologici delle piante; c'è sempre più bisogno di ponti e di sguardi incrociati tra le varie discipline. Nella seconda parte vengono trattate le differenti specie con schede illustrative piuttosto esaurienti dal punto di vista botanico e corredate da un'ampia iconografia, nonché informazioni concernenti le caratteristiche e gli utilizzi del legno. Particolare attenzione è stata data alle notizie riguardanti gli usi e le tradizioni popolari.

Luca ha 27 anni, vive a Roma, è disoccupato e si distrae in palestra, dove gli viene proposto di lavorare come cubista in una discoteca frequentata soprattutto da gay: Omo Sapiens. Decide di accettare, consapevole di dover abbattere tutti i suoi pregiudizi, ma scopre così un mondo diverso da ciò che aveva immaginato. Tutto cambia quando una sera, nel locale, incontra un amico di famiglia, Alberto. La storia procede, tra segreti, inganni e diverse versioni di verità scomode da raccontare, verso un epilogo a sorpresa.

"Sussidiarietà e bene comune" approfondisce il nesso tra le due nozioni come chiave di interpretazione alternativa che consente di leggere le dinamiche e le istituzioni giuridico-politiche in continuità con l'azione personale e come luoghi in cui si esprime la cooperazione tra gli esseri umani. Il testo muove sei passi: nel primo viene rapidamente ricostruito un profilo storico e concettuale del principio di sussidiarietà, facendo attenzione all'articolazione dell'intervento sussidiario ed alla sua giustificazione teorica; nel secondo la sussidiarietà viene assunta per leggere la realtà istituzionale e nel terzo la si esamina come condizione che consente alle istituzioni di dare accoglienza alla dignità umana; il quarto approfondisce la struttura e la dinamica del bene comune, chiarendo in particolare la nozione di bene d'ordine, che racchiude le condizioni personali, processuali e istituzionali della cooperazione tra gli esseri umani; il quinto può, quindi, raccordare sussidiarietà e bene comune, quali aspetti di quella cooperazione, la prima come grammatica del suo innesto nei processi istituzionali ed il secondo quale profilo strutturale ed espansivo...

Alfredo Bellachioma è un uomo felice, convive con la donna della sua vita, ha un lavoro come assicuratore che lo soddisfa. Un giorno trova un biglietto della sua compagna in cui gli dice che lo lascia. A quel punto la sua vita cambia: dopo il lungo letargo sentimentale gli torna la voglia di rimettersi in gioco, di cercare nuovi amici (perché quelli in comune con la sua ex non sono più frequentabili). Sarà però un contatto su un social network ad aiutarlo a sentirsi realmente meno solo. Lei, la donna "virtuale", lo spinge a uscire fuori dal guscio, a svincolarsi dalla sua apatia. La corrispondenza tra i due diventa sempre più fitta e tra i due si instaura un rapporto particolare: una specie di amicizia che esclude il dovere di dare qualcosa in cambio, senza secondi fini (grazie anche alla distanza, lui vive a Roma e lei a Trento). Inoltre Lei ha sul profilo la foto di una farfalla, Alfredo non conosce il suo aspetto e così può non sentire attrazione. Spinto dalla curiosità, però, comincia a indagare e scopre indizi che lo spingono a dubitare di tutto.

Diritto ed episteme intende contribuire ad un'analisi della crisi del diritto che vada oltre il livello sintomatico e si muove, a tal fine, sullo sfondo dell'ipotesi che quella crisi sia legata anche all'incertezza dello statuto epistemico del sapere giuridico. Riprendendo da un passo omerico il filo della questione dell'ordine e della sua traduzione sul piano istituzionale, passando per una rilettura della struttura di fondo dell'episteme nell'analogia della linea di Platone, la riflessione tenta di rivisitare i possibili percorsi dall'immagine alla forma, dalla superficie della nostra esperienza ai nuclei intelligibili che la qualificano. Il filo rosso che, seguendo l'insegnamento di Franco Piccari, si nasconde nel numero e nella sua espressione nei sistemi formali della matematica, conduce ad una chiarificazione dei processi dianoetici in cui prende forma lo strumento del diritto e consente di adottarlo, ispirandosi all'incipit dell'Etica nicomachea, con arte e metodo.

Un raccordo tra rivendicazione dei diritti umani e predisposizione della loro tutela positiva mediante l'analisi del confronto delle pretese e del processo di riconoscimento che ne nasce e se ne alimenta.

Il testo esplora il difficile legame tra la possibilità umana e la regola giuridica, sullo sfondo di un tentativo di chiarificazione dei profili costitutivi di quel piano della realtà sociale rappresentato dalle istituzioni giuridico-politiche. Il primo passo del lavoro consiste nel far affiorare l'alternativa trascendentale tra il riconoscere e l'escludere che è implicata nella dimensione positiva del diritto, per situarne quindi il contesto di riferimento oltre l'intersoggettività, nel complesso processo di costituzione della società umana e dei suoi risvolti normativi. Ciò porta alla rilettura del bene comune, che si delinea come processo in cui prende forma e consistenza la reciproca e generalizzata fiducia.