Il Catalogo, che si inquadra fra le attività previste nell'ambito del progetto ERC ADG Graff-IT, Writing on the Margins. Graffiti in Italy, 7th to 16th centuries, presenta una campionatura di esempi che copre circa nove secoli di storia, dall'VIII-IX secolo, con le testimonianze del Tempietto del Clitunno, fino alla fine del XVII, registrando una prevalenza di testi eseguiti nel XVI secolo. I testi qui riportati afferiscono a tipologie diverse per scelta esecutiva (sgraffio, carboncino, sanguigna), per funzione (devozionali, commemorativi di eventi meteorologici, bellici, personali) per scelta del medium comunicativo (scrittura, simbolo, disegno) e infine per scelta linguistica (latino, volgari italiani, ma anche francese, polacco, serbo-croato, armeno). Tali testimonianze appaiono come lo specchio di una realtà assai più ampia, che abbraccia tutte le altre regioni della penisola italiana e non solo. Tuttavia, in questo quadro generale, si delineano alcune particolarità. Una di queste è senz'altro il caso della basilica di San Francesco ad Assisi, polo universale di attrazione religiosa, ma anche artistica e culturale per secoli, dal XIII secolo, fino all'età contemporanea. Lo studio dei graffiti di San Francesco consente da solo di abbozzare alcune linee della pratica della scrittura a sgraffio fra il tardo Medioevo e l'Età Moderna e per questo è stato scelto come caso di studio nell'ambito del progetto Graff-IT. Altro caso a suo modo straordinario è quello dei graffiti - scritture pratiche, annotazioni, ricette, ma anche disegni - della Casa dell'Alunno a Foligno, che sar

Catalogo dei libri delle edizioni Orfini Numeister e delle stampe d'arte che hanno accompagnato i volumi pubblicati dal 1994 al 2022.

Opera vincitrice del V Premio Letterario Nazionale "Silvio D'Arzo". Racconti caratterizzati da ottimo profilo stilistico (nel lessico e nella sintassi) e da una particolare accuratezza che di una narrazione che conduce per mano il lettore. Per passaggi successivi, che coinvolgono scelte strutturali diverse, l'opera svela il profilo di un'insegnante di lettere innamorata della letteratura, anzi proprio di quella di Silvio D'Arzo.

La fabula si snoda intorno all'improvviso abbandono del tetto coniugale da parte della giovane Filumena, durante l'assenza del marito Panfilo, e alle congetture fatte dai vari personaggi per comprendere le motivazioni del suo gesto e trovare una soluzione per la spiacevole situazione. A monte di tutto c'è la volontà di nascondere il suo stato di gravidanza, frutto di una violenza subita prima del matrimonio per opera di uno sconosciuto. Da qui nasceranno una serie di equivoci dovuti a valutazioni sbagliate, pregiudizi fuorvianti e notizie parziali che porteranno a sospettare della suocera Sostrata. Il lieto fine è reso possibile dall'intervento della bona meretrix Bacchide, ex amante di Panfilo, che attraverso il riconoscimento dell'anello perso dallo stupratore durante la violenza rende possibile individuare proprio in Panfilo il padre del bambino, favorendo così la riconciliazione dei coniugi.

Il rapporto tra il nazionalismo politico e le diverse correnti ideologiche della sinistra socialista e socialdemocratica rappresentano uno degli aspetti più controversi dello studio della nazione e dei nazionalismi. Partendo da un approccio multi-disciplinare, il volume intende analizzare e approfondire la capacità del nazionalismo di combinarsi, in situazioni e casi specifici, con il pensiero socialista e le rivendicazioni dei movimenti sociali più radicali. I contributi prendono in esame un arco temporale che dalla fine del XIX secolo arriva ai primi anni del nuovo millennio, coprendo una vasta area geografica e politica che dall'Europa occidentale si estende fino al Caucaso.

La fabula si snoda intorno all'improvviso abbandono del tetto coniugale da parte della giovane Filumena, durante l'assenza del marito Panfilo, e alle congetture fatte dai vari personaggi per comprendere le motivazioni del suo gesto e trovare una soluzione per la spiacevole situazione. A monte di tutto c'è la volontà di nascondere il suo stato di gravidanza, frutto di una violenza subita prima del matrimonio per opera di uno sconosciuto. Da qui nasceranno una serie di equivoci dovuti a valutazioni sbagliate, pregiudizi fuorvianti e notizie parziali che porteranno a sospettare della suocera Sostrata. Il lieto fine è reso possibile dall'intervento della bona meretrix Bacchide, ex amante di Panfilo, che attraverso il riconoscimento dell'anello perso dallo stupratore durante la violenza rende possibile individuare proprio in Panfilo il padre del bambino, favorendo così la riconciliazione dei coniugi.

Stretto fra tre continenti, il Mediterraneo è il luogo/non luogo in cui si incontrano e si scontrano nord e sud, oriente e occidente. Uno spazio che racconta storie di dialoghi e conflitti, di mediazioni e conquiste, di imperi e città. A due anni dal VI convegno di Persistenze o rimozioni "Mediterraneo, uno spazio liquido", il volume raccoglie i contributi con cui un eterogeneo gruppo di giovani studiosi ne ha affrontato la complessità. Partendo dall'imprescindibile opera di Fernand Braudel, gli autori mostrano come utilizzando modelli interpretativi e approcci diversi sia possibile pensare a nuove letture e nuovi modi di studiare il mar Mediterraneo nel suo insieme.

1928, Providence. Risa diaboliche, litanie sconosciute, odori mefitici e voci d'oltretomba si sentono provenire dal laboratorio che Charles Dexter Ward tiene gelosamente chiuso. Il Dr. Willett, che segue Charles dalla nascita, comincia ad indagare sulle cause della sua follia e si troverà a fronteggiare indicibili orrori e terrori soprannaturali.

Tra documenti d'archivio e ricami d'alta moda, viene proposto un itinerario diviso in due sezioni che ha come soggetto portante e unico denominatore il lusso. Ora veicolo di offesa alla religione e alla vita pubblica, ora elemento che esalta la bellezza femminile. Il passato si manifesta con forza nelle pagine del libro, in virtù dei numerosi documenti (XIV-XVI secc.) fedelmente riprodotti. Il volume propone ampi contenuti di studio, suscita riflessioni, invita all'approfondimento e vuole, per quanto possibile in sede archivistica, aprire una finestra sull'essere e sull'apparire, proposto dalla moda di tutti i tempi. Con saggi di Fabio Bettoni e Roberto Segatori.

Si spazia da saggi di carattere storico, a firma di studiosi della materia, a testimonianze provenienti dal fronte creativo: di artisti che guardano alle possibili implicazioni della propria ricerca con il mondo della musica, anche sotto l'aspetto procedurale, e di compositori che si ispirano o cercano di ipotizzare contaminazioni tra il linguaggio dei suoni e quello dei colori e delle forme. Corrispondenze, scambi, ibridazioni: queste le direttrici principali di un dialogo che ha conosciuto, dalla fine del XIX secolo a oggi, molteplici linee di sviluppo. Dall'età simbolista alla stagione delle avanguardie storiche, dai fermenti novatori degli anni Sessanta e Settanta fino alle manifestazioni più recenti delle due discipline, musica e arti visive non hanno mai cessato di scrutarsi, confrontarsi, influenzarsi. Una relazione tormentata ed entusiasmante, di cui questo libro tenta di dar conto con la vivacità di un'esperienza vissuta.

II 30 gennaio del 1944 in una fredda mattina milanese 605 ebrei vennero trasferiti dal carcere di San Vittore alla Stazione Centrale: al livello sotterraneo sul cosiddetto binario 21 li attendeva un treno merci dove furono caricati tra violenze e latrati di cani. All'arrivo ad Auschwitz-Birkenau, avvenuto il 6 febbraio, 477 di loro lurono uccisi immediatamente nelle camere a gas e poi bruciati nei crematori. Dei sopravvissuti a questa prima selezione solo 20 tornarono alla fine della guerra. Il catalogo che accompagna la mostra "30 gennaio 1944, Convoglio RSHA, Milano-Auschwitz" organizzata dall'Associazione Figli della Shoah, ci racconta la storia di queste 605 persone, la cui età andava da 1 a 88 anni. Tra esse Liliana Segre - allora tredicenne, sopravvissuta al padre con il quale venne deportata e oggi preziosa testimone di quei fatti - e Sissel Vogelmann, di 8 anni, deportata con i genitori, uccisa all'arrivo con la mamma e divenuta un simbolo della Shoah italiana.

Catalogo della mostra fotografica allestita nei locali del Castello Sforzesco il 15-28 maggio 2000. La mostra nacque da un'idea di Annamarcella Tedeschi Falco e si realizzò attraverso un lungo lavoro di ricerca da parte delle sue curatrici (Annamarcella Tedeschi Falco, Antonella Jarach, Paola Sereni), per testimoniare la presenza degli ebrei a Milano, il persistere dell'identità ebraica nel corso dei secoli, l'osservanza dei riti tramandati, il coesistere in seno all'ebraismo di tradizioni diverse e la serena convivenza degli ebrei, cittadini fra cittadini nella città. A Milano le famiglie ebraiche si insediarono nell'Ottocento e la loro presenza non ha mai subito interruzioni, nemmeno nei difficili momenti seguiti all'emanazione delle leggi razziali nel 1938 e alle persecuzioni e deportazioni avvenute durante la Seconda Guerra Mondiale.