Sgalambro apre un intaglio nel concetto di eternità finita. Perché finisce tutto? Perché è un fatto naturale? O perché è così deciso dal destino. Il dilemma tra filosofia e destino è il tragico del pensiero che muore nel deciso. I suoi libri sono il rovescio ma anche il dritto, per dirla proprio con Camus. A cosa affidarsi? Non credo di trovare risposte. Se si apre una porta non si saprà mai cosa ci aspetterà. La filosofia di Sgalambro essendo non sistematica presenta una lettura comparata come si evince dai contributi che seguono. Il saggio di Pierfranco Bruni è un lavoro che ha una sua ricerca a sé come si nota. La ricchezza di tutto il lavoro ha una visione chiaramente innovativa che avvia una dialettica sia su Sgalambro che su una filosofia che intreccia aspetti sia epistemologi-fenomenologi che metafisici.

"Io non sono un intellettuale, io sono un chierico". Con queste parole nude e vere, "il fabbricante di chiavi", definisce il suo ritratto intellettuale e morale, restando coerentemente un "fanatico della verità" da cogliere nei suoi "fragmenta". Occorre guardare attraverso le fessure del pensiero dell'ultimo "chierico", come amava definirsi lo stesso Manlio Sgalambro. Pierfranco Bruni dialoga con Manlio, considerando la filosofia del filosofo siculo come l'attraversamento di un tempo che supera la storia e si riempie di domande. La sua sfida è: vagare tra i frammenti della "decadenza". I frammenti di pensiero, che Bruni sceglie vogliono aprire alla lettura e alla interpretazione di quel "mondo pessimo" tutto sgalambriano. In questo universo-isola il lettore del saggio può intraprendere un sentiero, nella consapevolezza di essere dinanzi a un pensatore che ha coerentemente rifiutato ogni sistema statico del pensiero. Andrà alla ricerca del "cielo stellato"? O sfiderà il labirinto in cui "marcisce il pensiero"? Immersi nel rumore delle onde greco-sicule, buon viaggio!