«È un racconto lungo dove si mette a fuoco un ambiente, un lato poco frequentato (dagli scrittori di e su Trieste) della città. Le osterie! Nei periodi festivi, di maggiore afflusso turistico (per esempio tra Natale e l'Epifania), l'attraversamento dei luoghi più frequentati di Trieste comporta l'ascolto di valzer viennesi (succede anche altrove, con repertori diversi; per esempio a Parma, con musiche di Verdi). Cosicché i meritevoli viaggiatori che scelgono come mèta questa città visitano - come si visitano i monumenti degni di nota - i caffè per trovare (e per provare) un'atmosfera che si suppone molto mitteleuropea.» (dalla postfazione di Elvio Guagnini)

La tristezza da lungo tempo regnava sul regno di Farfallonia. Tutte le farfalle, anche quelle dipinte sui muri delle case, erano sparite. Nessuno sapeva come e perché. Il più triste di tutti era il sindaco, perché le farfalle erano oramai diventate simbolo e vanto del paese. Passavano giorni, mesi, stagioni ma le farfalle non si decidevano a tornare. Passavano le stagioni e gli abitanti di Farfallonia diventavano sempre più tristi e grigi. Ma, un bel giorno di maggio... Età di lettura: da 6 anni.

Sono brevi racconti su personaggi che frequentano l'antico caffè San Marco di Trieste. L'autore con la sua consueta bontà d'animo ne parla affettuosamente. Parecchi lo hanno da tempo depennato dal loro indirizzario sentimentale. Ma lui imperterrito prosegue nella sua amicale grafomania. Particolare attenzione alla libraia dagli occhi cerulei e al personale del tutto consono alla fama del locale. Qualcuno torcerà il naso, anche se il peggiore dei protagonisti è l'autore stesso. In un goffo tentativo di uscire dalla codadipaglietà che lo distingue galleggia senza sosta in un mare di vanità e presunzione. I racconti apparentemente leggeri svelano il brutto carattere del protagonista-autore: onestà intellettuale? Ma mi faccia il piacere!

Un racconto, un gatto.

Il carteggio fra due personaggi protagonisti durante quel periodo nell'ambiente culturale triestino e italiano. In evidenza alcuni tratti della loro forte personalità fra il serio e l'ironia.

"... In Epigrammi di Kuno Kohn i tormenti religiosi si stemperano nelle piccinerie curiali e la lotta di classe, pure affermata nella sua sostanza da Pierri in svariate composizioni, pare piegarsi a una debolezza intrinseca dell'uomo, che, forse, nemmeno un dio può più salvare." (Dal saggio di Mauro Caselli)

Disegni e parabole del vangelo.

Chi voglia conoscere Trieste, deve passare da Ugo Pierri. La città è il protagonista assoluto di larga parte della sua produzione di pittore, poeta, scrittore, icastico fustigatore che grida dalle colonne del samizdat "Ossetia". Ma non si pensi alla città di carta, in cui si ha l'impressione di non essere in alcun luogo, sospesa in una irrealtà cara ai fedelissimi propugnatori del mito, o alla città-cartolina dei castelli di Miramare e delle statue di Sissi per turisti in corriera. La Trieste di Pierri è gelida, spazzata dalla bora, oppure ammorbata da un'umidità tropicale, sempre nella stagione sbagliata, poco accogliente verso lo straniero e il povero, guidata dai burocrati delle sempiterne banche-assicurazioni, politici voltagabbana circondati da corti di portaborse, negozianti della buona borghesia che umiliano i dipendenti, in una sola parola: padroni. Alla figura del padrone fa da contraltare quella dell'uomo costretto a fare i conti con la propria inettitudine; l'antieroe per eccellenza cui è riservata solo l'opzione della resa incondizionata. La città-necropoli, o città-sanatorio, o città-lager, non è solo una città deformata dallo sguardo dello scrittore, è con buona approssimazione la Trieste in cui viviamo oggi: decadente, provinciale, immobile. Senza reticenze, ci fa vedere ciò che molti di noi non vogliono, o non sono capaci di vedere.