Un mercante portoghese e un gesuita romano si scambiano lettere fitte di mistero, aneddoti sussurrati e verità sepolte. Sullo sfondo, un'Europa in subbuglio: logge massoniche, processi inquisitoriali, rivoluzioni culturali e un nome che ritorna ovunque: Cagliostro. Seduttore, guaritore, truffatore o profeta? Nessuno lo sa davvero. Ma tutti ne parlano. Attraverso un brillante gioco letterario tra realtà e finzione, Tommaso De Chirico e Santo Primavera ricostruiscono l'enigma del 'gran cofto' in un mosaico di lettere rubate, documenti bruciati e testimonianze mai giurate. Ogni pagina è una chiave. Ogni omissione, un segnale. 'Le corrispondenze segrete' è un romanzo epistolare che affonda nel cuore oscuro del Settecento europeo, dove la verità si maschera e i dubbi - come gli uomini - viaggiano in incognito. Apri la prima lettera. Il resto verrà da sé.

E se le coincidenze non esistessero? Le storie di Anna, Chiara e Umberto in apparenza sono scollegate fra di loro. Anna è una quarantottenne in crisi con se stessa e con il suo matrimonio; Chiara, un'universitaria inquieta di ventidue anni; Umberto, un ultraottantenne deluso dalla vita. Il ritrovamento casuale di un diario e un tatuaggio dalla potente valenza simbolica scatenano una serie di eventi. Ed ecco che le vite di tre persone tanto diverse si rivelano essere profondamente intrecciate. Sullo sfondo, a tracciare il percorso, c'è Rol, un personaggio del Novecento torinese di cui molto si è detto negli anni senza che nessuno sia riuscito a spiegarne davvero le grandi doti di guaritore, sensitivo e conoscitore di uomini. Attraverso i quadri di Rol, l'emozione entra in contrasto con la razionalità. L'amore si oppone al rancore. Fino alle risposte che ognuno, e nello stesso tempo tutti, hanno bisogno di trovare.

La cronaca akashica si riferisce all'idea deterministica di un libro della vita soprannaturale che contiene una memoria mondiale onnicomprensiva in forma immateriale. Secondo Steiner, la lettura dei registri akashici presuppone un'ascesa nella sfera dell'intuizione, il più alto dei tre livelli di conoscenza supersensoriale che comprende ricordi di incarnazioni precedenti e significa immergersi in una 'coscienza che va oltre quella di una singola persona'. Basandosi su forme precedenti di memoria collettiva, una memoria biografica potrebbe essere ampliata fino a diventare una memoria umana. Ciò diventa 'una opportunità per comprendere l'impulso allo sviluppo che sta alla base della storia umana' e per assumersi la responsabilità del futuro sviluppo globale.

'Il mio compito, in questo ciclo di conferenze, sarà di gettare un ponte tra fatti relativamente consueti, tra esperienze che l'uomo può incontrare nella vita d'ogni giorno, e gli interessi supremi dell'umanità. così ci si aprirà un'altra delle vie che, dalla vita quotidiana, conducono a ciò che può essere per noi, per la nostra anima e il nostro spirito, l'antroposofia o scienza dello spirito. [...] vi sono nell'uomo due vie verso la contemplazione del mondo. L'uomo può guardarsi da fuori e sentire la più profonda beatitudine per la sua natura voluta da Dio; e può contemplarsi da dentro e sentire la più profonda contrizione per la sua anima avulsa da Dio.'

Mayrinkiana rappresenta un viaggio nel mondo e nei racconti di Gustav Meyrink. In questo numero numero 5 (aprile 2025): Gustav Meyrink, Il falco nero; Vittorio Fincati, I misteri della lettera 'I'; Gustav Meyrink, Quattro lettere ad Aklexander Von Bernus; Una conferenza di Théodore Tifferau; Una biografia: Frans Smit 'Gustave Meyrink, alla ricerca del soprannaturale'; Gustave Meyrink, A cosa serve la cacca bianca dei cani; Carl Kellner, Yoga; La genesi de 'Il Golem' (1908-1913); Gustave Meyrink, La storia dell'assassino Babinski.

Un viaggio attraverso i simboli, le corrispondenze e i significati profondi di aria, acqua, fuoco e terra (con in più la quintessenza), esplorati nelle tradizioni esoteriche, filosofiche e alchemiche. Il libro offre un'analisi dettagliata del ruolo che questi principi fondamentali hanno avuto nel pensiero mistico e iniziatico dell'Occidente, dalle cosmologie antiche ai sistemi magici e sapienziali. Ogni elemento viene studiato non solo nella sua manifestazione naturale, ma anche come archetipo interiore e forza trasformatrice del percorso spirituale umano. Attraverso riferimenti alla filosofia ermetica, alla Qabbalah, ai tarocchi e all'alchimia, il testo guida il lettore in maniera semplice e sintetica, alla comprensione del legame tra microcosmo e macrocosmo, offrendo una chiave per armonizzare gli elementi nella propria vita e nel proprio cammino interiore.

Il Sogno Reale è un viaggio poetico tra cielo e terra, tra visione e materia. I versi di Franco Mario Compagno si svelano come frammenti lirici solo all'apparenza dispersi, che, letti uno dopo l'altro, intessono una trama sottile e profonda. Nostalgia, bellezza e trascendenza si intrecciano in una ricerca incessante, sospesa tra la malinconia metafisica e l'ardore terreno. Un'alternanza di sogno e realtà, di misticismo e smania di presenza, in cui ogni parola sembra voler afferrare l'invisibile, ricucendo lo strappo tra il divino e l'immanente. Un'opera che invita il lettore a perdersi, per poi ritrovarsi, in una danza silenziosa tra il finito e l'eterno.

Un'analisi rigorosa e impietosa del movimento teosofico, fondato da Helena Blavatsky alla fine del XIX secolo. Guénon smaschera le incongruenze e le mistificazioni che caratterizzano questa corrente, evidenziandone il sincretismo arbitrario e il distacco dalle autentiche tradizioni esoteriche. Attraverso una critica serrata e documentata, l'autore dimostra come il teosofismo non sia una via d'accesso alla conoscenza spirituale, ma piuttosto una costruzione artificiale, modellata su principi moderni che ne compromettono la legittimità iniziatica. Con quest'opera, Guénon distingue in modo netto il vero esoterismo dalle sue degenerazioni moderne, offrendo al lettore strumenti fondamentali per discernere tra tradizione e pseudo-spiritualità. Il libro rappresenta una tappa essenziale per chiunque voglia approfondire lo studio delle dottrine tradizionali e comprendere i pericoli delle deviazioni nel campo della conoscenza sacra.

Tutti conosciamo Erode come il perfido sovrano che ha ordinato 'la strage degli innocenti'. Tuttavia restano sostanzialmente ignoti i suoi aspetti di generosità e di attaccamento alla famiglia, il suo carattere deciso e volitivo, la forza d'animo capace di resistere alle avversità più tremende, la capacità di convincere gli altri con un'ottima dose di diplomazia, e la qualità di guida militare che lo ha portato a vincere spesso il nemico. Ciò non toglie che dopo la sua ascesa al trono sia diventato effettivamente un personaggio crudele, capace di fare torturare e mettere a morte non solo gli avversari, ma anche donne libere e innocenti, e perfino familiari, moglie e figli compresi. La sua storia è un autentico romanzo che apre, tra l'altro, una interessante finestra sulla vita e sulla situazione politica del tempo.

Il poeta si propone al pubblico scusandosi per questi suoi primi componimenti, pubblicati a vent'anni nel 1881 grazie all'ammirazione per Baudelaire, i quali, fa capire, saranno certamente sviliti dai critici, ma forse potrebbero esser presaghi di gloria per lui. Dopo il 1884 non scriverà più poesie e si preparerà a diventare l'ultimo dei Rosacroce, famoso ancora oggi per i suoi poderosi scritti normativi sull'esoterismo.

Medici analizza i costumi e gli usi ebraici a partire da quelli che concernono la nascita, il fidanzamento e matrimonio, il divorzio, la circoncisione, l'educazione dei ragazzi, le credenze e le pratiche religiose, le festività e i loro significati ed espone le sue confutazioni, la maggior parte delle quali in questo lavoro sono state omesse, tese a negare la validità di usi e pratiche rituali dopo la venuta del Messia e a far apparire le credenze e le pratiche come sciocche superstizioni e forme quasi di stregoneria. Nonostante lo scopo dell'autore fosse quello di screditare l'ebraismo, il testo si dimostra come un ottimo strumento per la conoscenza degli usi e dei costumi del popolo ebraico.

Mayrinkiana rappresenta un viaggio nel mondo e nei racconti di Gustav Meyrink. In questo numero numero 4 (gennaio 2025): Karel Weinfurter, Meyrink a Levico Terme. Un'evocazione necromantica; Disegnatori di libri di Meyrink: Hugo Steiner-Prag; Hugo Steiner-Prag, lettera a Meyrink come introduzione all'edizione 1931 del Golem; La pratica dell'Aweysha e la strana morte di Meyrink; L'ultimo amico di Meyrink Old?ich Neubert (1878-1967); Isais la madre nera.

Vagamente autoreferenziale, il racconto verte sullo scontro tra il protagonista, André Narcy, con gli 'uomini vivi', eredi delle pratiche vampiriche del conte di Saint-Germain, con le quali prolungavano da più di un secolo la propria esistenza a scapito della vitalità di altre persone, come la giovane Madeleine, amata da Narcy e perno di tutta la drammatica vicenda.

Questa memoria, non essendo stata scritta da uno specialista ma da un appassionato del mondo antico, non poteva presentare l'aspetto del saggio accademico né, peggio, di una sua imitazione. Inoltre si è voluto scrivere come se fosse il Dio in persona a rivolgersi al lettore, non tanto perché una tale forma dialogica si confà a tutti, ma perché è sembrato il modo migliore per dare scorrevolezza e attrattiva all'argomento. Gli stessi carmi priapici antichi, del resto, facevano parlare spesso il Dio in prima persona. Concludono il testo i priapea ritradotti, tutti quelli anonimi, cercando di essere letterali là dove era giusto, e più sciolti là dove una traduzione 'ortopedica' avrebbe tolto sapore ai versi.

Un'incursione breve, fulminante, che prova a renderci in poche parole e in poche immagini un segreto eterno, nel senso letterale, cioè sottratto al tempo, e scritto nelle profondità della pietra: nel regno minerale possiamo leggere quella storia eterna che è sostanza della religione e che ispira da sempre il cuore della ricerca e della speranza.

La Mensa isiaca è una tavoletta in bronzo appartenuta per un periodo anche al cardinale Pietro Bembo, da cui il nome con cui è spesso indicata. Secondo Thomas Taylor questa tavola faceva parte dell'altare della grande piramide di Giza, dove Platone fu iniziato ai misteri egizi. La scena raffigurata ha da secoli incuriosito studiosi di ogni orientamento, a partire dal XVII secolo quando Attanasius Kircher nella sua celebre opera, l'Oedipus Aedipus Aegyptiacus, ritenne di poterla adoperare per tradurre i geroglifici. L'autore tenta qui una sua personale analisi del contenuto.

Samsara è parola indù che si riferisce all'eterno ciclo universale di vita, morte e rinascita, anche se successivamente, e quest'ultimo è il significato che gli da l'autore, si riferisce al permanere in un ciclo basso di esistenza, quella del mondo materiale, dal quale è d'uopo sfuggire. La legge del karma, infatti, con le sue discese e ricadute causate dai comportamenti umani rende difficile per l'uomo di assurgere a una condizione liberata di esistenza, a meno che non pratichi una vita ascetica. inoltre l'uomo passando da una forma vitale a un'altra, viene privato del ricordo delle sue esistenze passate, affinché possa esercitare liberamente la sua volontà, in quanto il loro ricordo ostacolerebbe la manifestazione della sua libera volontà. Circa questo racconto, Terapiano narra di avere raccolto e trascritto a Istanbul, nel 1922, la vicenda di un colonnello zarista, Aldarkhanov, relativo a personali esperienze spirituali. Si tratta di una storia eminentemente simbolica, in cui il protagonista, grazie a dei sogni evocatori, rivede tutte le sue vite passate, dal tempo di Atlantide fino al presente, alla ricerca della sua anima.

Nella sua opera principale, 'I grandi iniziati', Schuré descrive il percorso seguito dai grandi sapienti dell'antichità per approdare al nucleo di un'autentica conoscenza primordiale, egli anticipa le tematiche del perennialismo, prospettando due modalità di approcciarsi alla storia umana: uno, puramente esteriore, che studia solo l'aspetto fenomenico degli eventi; l'altro invece che mira a una comprensione più profonda e universale, capace perciò di operare un collegamento tra personaggi appartenenti a contesti del tutto diversi. In questo primo volume, della suddivisione da noi operata dell'opera, l'autore affronta la narrazione di Rama, Krishna ed Ermete. Rama e Krishna sono i più importanti Avatara di Vishnu, intemediari umani tra i mortali e l'essere supremo; rappresentano l'immagine, lo spirito e la consapevolezza dell'induismo, la religione organizzata più antica del mondo. Il Dio Ermete, per gli antichi greci Hermes, fu detto anche Trismegisto, un epiteto attribuito anche a Thoth, il dio egizio patrono delle scienze e considerato l'inventore della scrittura geroglifica. Se è vero che c'è un filo invisibile che unisce le varie manifestazioni dello spirito nel corso dei millenni, Ermete è il talismano che le riassume, il suono magico che le evoca.

Gli israeliti, guidati da Mosè fuori dall'Egitto, hanno vissuto un viaggio tumultuoso attraverso il deserto, l'instaurazione del regno davidico e l'esilio a Babilonia. Durante questo periodo, la Bibbia ebraica, o antico testamento, prese forma come raccolta di scritti sacri che avrebbero costituito il fondamento delle tradizioni giudaico-cristiane. Gli insegnamenti di profeti come Isaia, Geremia ed Ezechiele fornirono una guida spirituale e delle esortazioni morali al popolo di Israele, plasmandone l'identità religiosa e i principi etici. Il periodo tra Mosè e Gesù ha posto le basi per l'ambiente culturale e religioso in cui Cristo sarebbe emerso, portando avanti l'eredità dei profeti israeliti e la fede duratura del popolo ebraico. Partendo da Rama e concludendo con Gesù Cristo, Edouard Schuré ripercorre la storia dei fondatori dei misteri, collegandone gli insegnamenti in modo suggestivo, tale da far emergere un unico grande disegno, una religione universale.

Il mosaico dell'abside della Basilica di San Clemente, a Roma, si presenta come una originalissima composizione, per certi versi unica; tuttavia, è intrisa di precedenti che ne formano, per così dire, il substrato compositivo. Qui si troveranno i tentativi di spiegazione ad alcuni dilemmi che il mosaico propone. Ovviamente non si troverà la verità, ma solo interpretazioni e che tali rimangono senza la presunzione di imporle ad alcuno; magari potrebbero essere da stimolo per ulteriori approfondimenti, per altre indagini più profonde, per interpretazioni più convincenti. Il volume, tutto a colori, è corredato dalle fotografie dei particolari del mosaico.

Nelle parate di rievocazioni storiche fanno quasi sempre la comparsa associazioni e gruppi di figuranti vestiti da cavalieri templari. È vero che alcuni di essi curano la ricerca storica e la ricostruzione filologica di tessuti e capi di vestiario, nonché di armi e armature, tipici dei cavalieri rossocrociati, ma non mancano, anzi sono la maggioranza, coloro che indossano costumi di pura fantasia. Attualmente, grazie anche a una letteratura specializzata, quali le pubblicazioni della Osprey sugli ordini militari e sulle crociate, si stanno facendo strada ricostruzioni sempre più accurate e filologiche. In questa sede si propone una ricerca dell'abbigliamento templare esaminando proprio la ricca documentazione artistica e letteraria superstite, anche se non può ritenersi esaustiva di fronte a tante testimonianze iconografiche distribuite un po' in tutta Europa e talvolta misconosciute.

Secoli bui quelli medievali, quando sorgeva l'Europa, costruita con la spada di Carlo Magno e poi da quella di Barbarossa, quando Dante elogiava la scuola poetica siciliana di Federico II e Francesco riportava la Chiesa a quella che una volta era di Cristo? Secoli bui quelli del Medioevo, o secoli di gloriose presenze, di grandi poeti, di infamie della Chiesa, di avventure e di viaggi di scoperta? Il Medioevo, tra l'altro, non è solo quello della storia europea dei Comuni e della Chiesa, abbraccia anche terre lontane, ove sorgevano altri imperi e altre civiltà: l'Islam, così culturalmente progredito allora, il Catai che Marco Polo descrive nel suo Milione, i vasti domini nelle terre asiatiche di Gengis Khan e Tamerlano.

Un'intelligenza artificiale viene intervistata per esplorare il vasto e complesso universo della massoneria, offrendo un'analisi chiara e approfondita su uno dei temi più discussi e talvolta fraintesi della storia. Attraverso un dialogo strutturato, l'AI risponde a domande che spaziano dalle origini della massoneria ai suoi principali simboli, ai miti che l'hanno circondata nel tempo e ai valori che promuove. L'obiettivo è fornire una visione equilibrata e documentata, basata su fonti storiche e interpretazioni moderne, per comprendere meglio il ruolo e l'evoluzione di questa istituzione. Il libro si rivolge sia a chi si avvicina per la prima volta a questo argomento, sia a chi desidera approfondire con un approccio innovativo, sfruttando le potenzialità dell'intelligenza artificiale per esplorare in modo oggettivo e accessibile i concetti chiave della tradizione massonica. un'opportunità unica per conoscere la massoneria attraverso una prospettiva moderna e tecnologica, senza rinunciare al rigore storico.

San Paolo, a conclusione della Lettera agli Efesini, invita a indossare l'armatura di Dio per lottare contro il diavolo e contro i prìncipi dell'oscurità, che sviano l'uomo dalla Verità divina. Partendo da questa esortazione è nato il presente racconto, strutturato in chiave simbolica. Le vicende si svolgono in alcuni luoghi suggestivi di Venezia e di Palermo, dove sono presenti vere 'dimore filosofali', punti di riflessione per i ricercatori della Tradizione. Il protagonista vedrà gradualmente manifestarsi una realtà sconosciuta, dove si intrecciano ermetismo, alchimia, magia e cabala, mettendo in discussione la sua visione del mondo: la presenza di entità angeliche e demoniache, la perenne lotta tra il bene e il male, tra l'armonia divina e il caos diabolico, il quale divide l'uomo da Dio, l'uomo dall'uomo e l'uomo da sé stesso. Realtà e finzione si mescolano, lasciando al lettore spazio per una ricerca personale. In appendice è presente un breve approfondimento sulle figure simboliche del Tepidarium e del Calidarium dell'Orto botanico di Palermo.

Questo volume offre un percorso di approfondimento sulla simbologia massonica, pensato per chi si affaccia per la prima volta alla libera muratoria. Attraverso un'analisi storica accurata e una riflessione sulla tradizione, il testo intende sgombrare il campo da inesattezze e luoghi comuni, restituendo alla Massoneria il valore che ha avuto nei secoli come catalizzatrice di pensiero universale e ultima via iniziatica dell'Occidente. L'opera guida il lettore alla scoperta dei simboli fondamentali presenti nei templi e nei rituali, con particolare attenzione al rito di iniziazione. Con un linguaggio chiaro ed essenziale, il volume propone una riflessione equilibrata e attuale sulla dottrina massonica, fornendo strumenti di comprensione e stimoli alla meditazione. L'autore, pur attingendo a una vasta tradizione di studi, non si pone come detentore di verità assolute, ma invita il lettore a un percorso di ricerca personale, consapevole che la conoscenza non è mai univoca, ma si manifesta attraverso molteplici prospettive. Un libro che non si propone di essere un punto di arrivo, ma un punto di partenza per coloro che desiderano intraprendere un cammino iniziatico autentico e consapevole.

Un'affascinante esplorazione del 'flauto magico' attraverso lo sguardo di Johann Wolfgang Goethe, che rielabora il celebre dramma musicale in chiave poetica e simbolica. Il testo, corredato dall'intero libretto dell'opera in lingua originale con traduzione a fronte, permette al lettore di immergersi nelle suggestioni esoteriche e nei riferimenti massonici che permeano il capolavoro mozartiano e la sua rivisitazione goethiana. Attraverso un'analisi attenta e approfondita, il volume guida il lettore nella scoperta dei significati nascosti dell'opera, evidenziando il ruolo della ricerca della conoscenza, del percorso iniziatico e della lotta tra luce e oscurità. La presenza del testo tedesco a fronte consente di apprezzarne la musicalità e la profondità, mentre il commento critico fornisce strumenti utili per comprendere il contesto culturale e filosofico. Un'opera indispensabile per gli studiosi, gli appassionati tanto di Mozart quanto di Goethe e per tutti coloro che desiderano approfondire il legame tra musica, simbolismo e pensiero esoterico.

Un viaggio attraverso i diversi percorsi iniziatici che un maestro massone può intraprendere dopo il terzo grado. Attraverso un'analisi approfondita, il libro esplora i principali riti di perfezionamento praticati in Italia e anche alcuni affascinanti ma in disuso, svelandone storia, struttura, simbolismo e peculiarità. Dai percorsi cavallereschi del rito scozzese antico ed accettato e del rito di York, fino alle profonde speculazioni del rito scozzese filosofico e alle antiche sapienze esoteriche del rito di Memphis e Misraïm, l'opera mette in luce le caratteristiche distintive di ciascun sistema, aiutando l'iniziato a scegliere consapevolmente il cammino più affine alla propria ricerca interiore. Un confronto tra i diversi riti chiude il volume, offrendo una visione chiara e completa di un universo simbolico e spirituale che continua ad affascinare e a guidare generazioni di ricercatori.

Il viaggio della Massoneria ha origine nelle antiche corporazioni medievali di muratori, custodi dell'arte della costruzione delle cattedrali gotiche, luoghi ricchi di simbolismo esoterico e geometria sacra. Da questa tradizione operativa si sviluppò la massoneria speculativa, che trasformò gli strumenti del mestiere in simboli di perfezionamento interiore. Il rito di York viene considerato il più autentico erede della tradizione muratoria. Nel XVII-XVIII secolo, il pensiero illuminista influenzò profondamente la massoneria, facendola evolvere in un laboratorio di idee che contribuì alla nascita delle moderne democrazie. Il testo analizza il passaggio dalle logge operative a quelle speculative, l'impatto delle correnti filosofiche europee e la capacità della massoneria di adattarsi ai cambiamenti della società. Infine, viene esplorata la sua eredità culturale, il suo influsso su arte, società e persino sport, dimostrando come il suo messaggio di libertà, uguaglianza e conoscenza sia rimasto attuale nel tempo.

Questo non è un racconto immaginario, ma una prodigiosa avventura vissuta. Suggestionato da un chimico bibliofilo, dai modi strani, collezionista di vecchi libri d'occultismo, e alchimista pratico, l'Autore si decide di tentare l'evocazione dei morti. Il nuovo e misterioso amico, dopo averne abilmente suscitato la curiosità per l'aldilà, gli fornisce, come per caso ma in realtà di proposito, gli elementi materiali necessari per l'evocazione magica. Il fantasma si manifesta. E che fantasma, ossessivo, incantatore! È quello della regina d'Egitto Arsinoe, morta da quattordici secoli. Quest'ombra, cui l'Autore ha imprudentemente fornito forza vitale, gli si attacca, e lo avviluppa con le proprie oscure malìe. Comprende troppo tardi che, se non riesce a liberarsi da quell'ossessione, forse illusoria ma non per questo meno pericolosa, rischia la morte o la follia. Ci narra così delle sue lotte e delle proprie angosce; due preti lo confortano, uno con la fede e l'altro con l'esperienza derivata dalla conoscenza delle arti magiche.

Paolo può apparire il gigante che si erge nei cieli, anticipatore della Gloria di Cristo, ma talvolta anche un tapino. Nelle sue Lettere si pone come il vero realizzatore della Nuova Alleanza, del nuovo Vangelo, del nuovo Testamento. L'allargamento del messaggio, che Gesù aveva ritenuto fosse dovuto ai soli Giudei, e che Paolo ha espanso ai Gentili, è una coraggiosa decisione frutto di una mente aperta a visuali più ampie, più ecumeniche, più universali. Questa è la lettura di un laico che non crede alla fede ma crede che i credenti credano davvero e li rispetta.