Un libro che narra le incertezze, le ansie, le speranze e le delusioni di una ragazza che, non volendo piegarsi alla comoda anche se non facile esistenza che 'altri' hanno confezionato per lei, decide di vivere pienamente la propria vita, rifiutando le ipocrite certezze, professionali e sentimentali, nelle quali adagiarsi. La protagonista del romanzo, Sibilla, quando si rende conto che la sua vita sta andando a pezzi (lavoro, famiglia, amore, amicizia), decide di fuggire e di provare a vivere libera da condizionamenti familiari e sociali, 'nell'unico posto dove voleva essere, insieme alle uniche persone con cui voleva stare'. In questo modo troverà finalmente la forza e il coraggio per essere se stessa e scoprirà che 'la casa non è il luogo dove sei venuta al mondo, ma quello dove decidi di fermarti'.

Quando, nell'ottobre 1990, Giulio Andreotti rivelò che per quasi quaranta anni in Italia era esistita una organizzazione segreta chiamata Gladio, si scatenò un autentico terremoto politico. I sospetti che per anni erano circolati intorno all'esistenza di un servizio segreto clandestino che operava nell'ombra sembravano aver trovato un riscontro ufficiale e Gladio, per gran parte della pubblicistica, divenne ben presto la soluzione per capire ogni mistero della storia d'Italia. Dalle stragi, ai tentati colpi di stato, agli omicidi politici; improvvisamente tutto sembrò poter essere spiegato con l'esistenza di questa struttura in cui si ritenne di individuare una vera e propria centrale operativa del terrorismo neofascista. Oltre dieci anni di indagini giudiziarie, tuttavia, hanno portato a conclusioni profondamente diverse, tanto che, in epoca recente, molte delle iniziali accuse mosse contro Gladio sono state sottoposte ad una radicale critica.

'Come di un libro letto molti anni prima riaffiorano nitidissimi dei particolari irrilevanti, ma che per qualche scherzo della memoria sono rimasti indelebilmente impressi nella nostra mente, così alcuni frammenti del mio acerbo passato rivelano una limpidezza così concreta che quasi li potrei toccare. Squarci di luce che s'infilano obliqui a tagliare una opaca, densa amnesia, o forse soltanto scintille del possibile, di ciò che, solo per un leggero divergere della sorte, non è stato. Ed è in questa regione indefinita della mente, che oscilla al confine tra ricordo e fantasia, proprio là, dove molte orme di passi sono state cancellate, erbe alte sono disordinatamente cresciute, nutrite dal sole e dalla pioggia di troppe primavere, là dove tante vicende raccontate sono scivolate nell'oblio della noncuranza e poi ritrovate nel segreto di un cassetto, là, proprio là, ho trovato queste storie...'.

Trifone è un giovane di belle speranze che non ha ancora deciso cosa fare da grande. Grazie al suo amico poliziotto Beretta scopre di avere la stoffa per entrare nel mondo dell'investigazione, ma non da solo perché l'apporto decisivo è di una giovane ragazza che diventerà molto importante per entrambi. Nello splendido scenario del Santuario dei Cetacei del Mar Mediterraneo si sviluppa una vicenda che cambierà la vita di un gruppo di ignari turisti catapultandoli all'interno di un giallo, che apparentemente sta mettendo in crisi il giovane commissario. Il ritrovamento di uno strano pugnale sembra infatti celare un'antica maledizione e le tragiche conseguenze lo confermano. Ma l'intuizione di Trifone ed Aura saranno alla base della risoluzione del caso e daranno inizio ad una serie di avventure.

Dodici short stories, dodici episodi, dodici situazioni differenti. Non importa dove, quando, non importa il tempo, lo spazio. Qui parlano solo i personaggi, i loro gesti, le loro azioni, i loro pensieri, le loro ossessioni. Ma chi sono questi personaggi? Sono personaggi reali o inventati? Concreti o ideali? Le loro storie vogliono suggerirci qualcosa sulla condizione attuale della nostra società? Tali alcuni interrogativi che sorgono dalla lettura di Ragnatele e altri racconti. Pare che all'autore non interessi rivelare delle verità, denunciare dei fatti, ma solo definire degli intrecci. Nella routine di massa, dove tutto sembra appiattito sulla superficie dei modelli dominanti, germinano insolite meccaniche esistenziali, movenze quotidiane, piccole manie che investono l'esistenza singola e collettiva. Come un ragno la società tesse le sue ragnatele, nei cui intrecci i destini individuali tessono le proprie.

Sono poesie che richiamano alla memoria l'idea del poeta che vive e si lancia nella vita, e di essa canta l'energia e l'inquietudine, perché il resto scompare senza senso. Il nulla, appunto.

È nel 1993 che il legislatore italiano, avvedutosi della necessità di deflazionare il gravosissimo carico di controversie pendenti innanzi agli organi giurisdizionali ordinari, conferisce alle Camere di Commercio la facoltà di istituire servizi di conciliazione per la risoluzione delle controversie insorgenti tra imprenditori e/o tra imprenditori e consumatori-utenti.

In un'epoca a cavallo tra una società contadina e patriarcale al tramonto e i nuovi miti del progresso, Bastiano Lo Cascio, un giovane contadino siciliano, abbandona la sua terra avara di speranze per inseguire il proprio sogno che non è semplicemente quello di una vita più agiata. La storia è narrata da un vecchio contadino, una sorta di Virgilio (o forse Caronte) e simbolo di un mondo arcaico che scompare, che con sguardo lucido osserva la mutazione epocale in atto, mentre accompagna il ragazzo nel suo spiccare il volo verso il mondo nuovo. In questo tragitto il 'cunto' del vecchio procede a ritroso, sprofondando nel passato fino alle origini di un paesino immaginario (ma non troppo) della Sicilia centro-orientale. Fino all'impatto con le volte metalliche della stazione centrale di Milano che inebria l'immaginazione di Bastiano. A questo punto, una sorta di officiante dei riti del progresso prende in mano il ruolo di narratore per condurre il ragazzo alla scoperta delle meraviglie del benessere.

Nel mese di gennaio un amministratore comunale viene ripetutamente sbattuto sulla stampa per aver commesso un abuso edilizio. Scoppia un vero e proprio caso. Nello stesso mese una persona della stessa città viene arrestata con l'imputazione di omicidio volontario. Nessuno ne parla. La persona sarà poi ricoverata in manicomio criminale dopo che i giudici ne avranno accertata l'infermità mentale. Il caso dell'amministratore è strettamente legato a quello del manicomio criminale. Ma nessuno se lo immagina e inoltre nessuno sa che è stato il caso, un terzo caso, deciso sette mesi prima dall'alto, a fare in modo che la seconda notizia non apparisse sui giornali.

Un thriller che squarcia il velo sul mondo patinato dello spettacolo. Sesso e sangue ed un lugubre rituale emergono in un intreccio di personaggi e di violenti passioni. Un gioco dove sono tutti sospettati d'essere il serial killer.

Questo libro è composto da 50 filastrocche + 1 finale come da titolo. Sono filastrocche rivolte ai bambini, per farli divertire, sognare, esercitare la loro fantasia con le parole, ma sono anche adatte agli adulti, per farli riflettere sui problemi della vita e... perché no, anche per farli tornare un po' bambini. Gli argomenti variano dal Mago pasticcione, al topo Rosichino, dalle invenzioni del futuro, alla festa di Carnevale... e molte altre. Auguro a tutti i miei lettori una piacevole lettura.

Sembra essere l'inizio di una giornata come tante altre, piena di rischi, di possibilità d'errore e di imprevisti da fronteggiare per portare a termine un incarico delicato. Invece sarà quella che segnerà la fine di tutto. Inspiegabilmente, qualcosa si è spezzato, rompendo il delicato equilibrio sull'orlo del baratro. Ma quando la certezza della fine è ormai accettata, c'è ancora una speranza per capire, per fare qualcosa. Inizia la fuga in cui cacciatori e prede si scambiano repentinamente i ruoli fino ad un epilogo imprevedibile.

Judy Colber ha 17 anni, è vivace, intraprendente e vive in un piccolo paese australiano. I suoi genitori, però, sembrano tenerle nascosto qualcosa relativo al loro passato e a quello della zia acquisita della ragazza, Mary Jane. Judy non ha nessun indizio per arrivare alla verità, almeno fino a quando non scopre nel pollaio di casa sua un vecchio diario, appartenuto proprio ad un membro della sua famiglia. Ossessionata dalla storia narrata in quelle pagine, comprende di essere ad un passo dal segreto, anche se esso potrebbe essere molto duro da accettare.

La ricerca di una poesia civile, ovvero la continuità tra contesto storico-sociale ed esperienza poetica, è calcata sullo stilema pasoliniano: l'assenza di vere e proprio radici impone, per il tramite della poesia, la ricerca di una realtà alternativa. Una giovane generazione, gli attuali venticinquenni, è stata prima violentata dal consumismo e ora osserva con inquietudine un futuro che non assomiglia in nulla alla promessa dei padri. Questa generazione vive, in definitiva, alla giornata.

Negli ultimi anni è diventato sempre più difficile trattare di diversità sessuali senza far riferimento alle sollecitazioni e alle sfide politiche, culturali e intellettuali che la transessualità genera nel suo rapporto mutevole con le identità di genere. Del resto il termine transessuale, benché faccia parte della cultura occidentale, suggerisce trasversalmente un'accelerazione recente dei mutamenti profondi avvenuti in seno al modello duale maschile/femminile, soprattutto laddove attiene visibilmente a movimenti di contestazione e di lotta vigorosa per l'accesso a determinate risorse sociali. È quanto emerge già dalle prime battute di questo saggio, che si colloca nel circuito di una letteratura sociologica di fatto sempre più consistente anche nel nostro paese, ma assai scarsa sull'argomento specificatamente trattato. Il testo offre, di più, un'interessante e accurata descrizione della situazione legislativa sia dell'esperienza transessuale che del rapporto tra le persone transessuali e le istituzioni carcerarie in Italia, soffermando l'attenzione analitica sul caso elettivo del braccio G8 di Rebibbia (Roma).

Chi si preoccupava, un tempo, di spiegare ai bambini il significato delle parole? A noi nessuno, nemmeno i maestri d'allora, lo spiegava. Crescevamo con poche cognizioni, ma molta fantasia. 'Era - c'è tuttora - una villa in stile lombardo, con le pareti disegnate a graffiti: un galeone, il mare, le nubi spinte dallo Zefiro e, sopra, il motto Per aspera ad astra. Chiesi al maestro Carfagnini cosa volesse dire. Mi rispose: Cosa te ne frega? Era dura imparare le parole.'

Quindici racconti tra il noir e il surreale. Quindici Solite Storie che raccontano di strade e di anime, di incontri clandestini e notti sbagliate. Storie come fotografie, dove la vita si arresta in un momento preciso, un non luogo sospeso tra il prima e il dopo. Storie Solite perché umane, Solite perché in bilico, Solite perché. 'Quando una donna come quella decide di alzarsi per andare in bagno, il mondo trattiene il fiato, o almeno a me piaceva vederla così. Lei aveva classe e io con quella barba di tre giorni non dovevo aver fatto una bella impressione. In ogni caso decisi di agire. Chiesi alla mia penna uno sforzo di fantasia, cercai di ricordare come si faceva a riunire in poche frasi il turbinio di un sentimento. Sul foglio le parole cominciarono a correre leggere come ballerine di tango e poco prima che lei tornasse feci in tempo a finire e ad infilare il biglietto sotto il suo bicchiere. Ancora oggi non ricordo cosa scrissi esattamente, ma ricordo l'espressione del suo viso di fronte a quel regalo.'

'Guardo fuori dallo spesso oblò ed è come se guardassi il centro della mia anima nera. L'oscurità mi perseguita. È una spessa coltre di dolore che scende dal mio cranio fino a offuscarmi la vista. È la penombra nella quale mi rintano, in questa squallida cabina, per sfuggire alla feroce inquisizione della luce artificiale. È lo spazio infinito che ci inghiotte senza digerirci, lasciandoci, indulgente, passare attraverso di sé. E osservandolo mi scorgo a pensare che l'oscurità, quando ci investe, anche alla velocità della luce, ha sempre lo stesso colore.' È lo stato d'animo di Robert Novel, che ha affrontato la difficile scelta tra una morte certa e la speranza di una vita normale, al caro prezzo però di perdere per sempre il mondo che conosce. Per questo non si perdonerà mai.

C'era da aspettarselo che Mario Rocchi desse un seguito al suo Casa Balboa. Non tanto perché sollecitato dal successo del primo, ma soprattutto per continuare quel discorso sulla famiglia e sulla società che gli è particolarmente caro e che affronta anche qui con la spregiudicatezza, l'immediatezza, la forza della verità che gli appartengono. Se in tutti i suoi libri il cinema, suo grande amore, è sottinteso, qua ne fa da protagonista. Anche se contrastato dalla moglie e dai figli, diventa regista di una pellicola che potrebbe aprirgli le porte della rivincita creativa. Il film è scabroso, con scene hard di sesso, ma ha anche inequivocabili sottintesi esistenziali. Riuscirà Balboa a coronare appieno il suo sogno? Una cosa certa si evidenzia nel finale, e cioè che il sesso è liberatorio e non può che creare felicità.

Verso la fine del primo millennio la Roma papale era travagliata da continue lotte intestine combattute dai nobili faziosi, spesso dominati da donne perfide e di pessimi costumi, per contendersi l'elezione dei papi e dominare attraverso questi la città a loro piacimento. Spesso questi papi fantocci, chiamati 'papuncoli' o 'pontificuli', finivano deposti o uccisi in modo violento. In questo clima efferato e feroce si svolge la trama del romanzo 'In nomine Domini' che vede come protagonisti i più importanti membri della potente e scellerata famiglia dei Teofilatto, allora incontrastata padrona della città: la perfida Marozia, l'imbelle Giovanni XI, il saggio Alberico II, il dissoluto Giovanni XII, ed anche l'infingardo Ugo di Provenza, re d'Italia, a loro imparentato. Tutti questi personaggi sono ricalcati fedelmente sui documenti storici del tempo per cui il romanzo, nonostante le efferatezze e le aberrazioni morali che descrive, è aderente a quanto accadde in quell'oscuro e terribilmente drammatico periodo storico.

Questo libro è una ricerca sul senso dell'esistere, ma in senso più largo anche di tutto quanto esiste, di tutto quanto ha appunto un rapporto con il nostro esistere. Nel libro questa ricerca avviene attraverso un percorso che trae spunto dal fatto che ogni uomo possiede la possibilità di darsi la morte. La domanda iniziale perciò è: 'perché non lo fa?'. Se la domanda appare quasi banale, la risposta invece risulta alquanto complessa, forse ancor più della vita stessa. In fondo basta provarci...

Nel paese di Feliciolandia, dove il premuroso sindaco, il signor Sorriso, fornisce i cittadini di ogni ben di Dio, tutti sembrano essere felici. O meglio tutti tranne Palma, una ragazza molto diversa dai suoi concittadini, che si innamora di un ragazzo straniero, Muschio, venuto dalle Montagne a Feliciolandia per trovare la felicità. Per uno strano scherzo del destino però Muschio verrà a conoscenza di una sconvolgente verità: la felicità di Feliciolandia è tutta una montatura e sarà molto caro il prezzo che i due innamorati e l'intera città dovranno pagare affinché questa verità non sia rivelata.

Frange di cattolici tradizionalisti già all'indomani del secondo conflitto mondiale si intrecciano con alcuni ambienti nostalgici neofascisti, in nome di un'alleanza retta nel rifiuto del 'mondo moderno', del 'mito democratico ed egualitario' e della civiltà borghese. Tale intesa si è poi protratta fino ai giorni nostri, ma oggi i due fronti del tradizionalismo cattolico e dell'estrema destra hanno talmente tanti punti in comune che molto spesso si sovrappongono, per cui assistiamo ad una cristianizzazione degli aderenti ai movimenti neofascisti (Lega Nord compresa), ed una sorta di fascistizzazione della sponda cristiana. Naturalmente i temi delle alleanze e delle strette collaborazioni sono alquanto noti, vanno dalle storiche lotte all'aborto a quelle più attuali che riguardano la battaglia all'omosessualità e alla tanto ventilata, quanto imminente e pericolosa - a loro modo di vedere - invasione islamica e la conseguente società multirazziale, vista come un vero e proprio flagello dell'umanità.

Con questo romanzo Guido Pagliarino entra nel campo della cosiddetta teologia narrativa, che trova importanti esempi in tutta la storia della letteratura: per l'Occidente, nell'Antico e nel Nuovo Testamento e, in quest'ultimo, nel libro lucano, con cui il racconto di Pagliarino ha collegamenti, Atti degli Apostoli, un esempio di teologia narrativa e, insieme, di teologia discorsiva che Luca fa esprimere dai suoi personaggi nelle loro conversazioni, come Pagliarino nel proprio romanzo. Protagonista è il giovane Marco, il futuro autore del 'Vangelo di Gesú Cristo Figlio di Dio', anzi l'inventore del genere letterario del tutto originale vangelo: Nel 28 d.C. Gionata Paolo, padre di Marco, è ucciso quando questi ha tredici anni, durante un viaggio d'affari alla città di Perge. Il ragazzo vorrebbe cercarne gli assassini ma ne è trattenuto dal divieto della madre, Maria la vedova, che non vuole che il suo unico, giovanissimo figlio rischi inutilmente la vita. La borsa del morto non è stata sottratta, difficile quindi pensare a un omicidio per rapina.

I racconti di questa raccolta riflettono un lavoro di circa due anni. La forma scelta, con alcune eccezioni, è quella della short- story. Molto spesso, la narrazione non ha un intreccio e si chiude senza un vero e proprio finale, secondo il consiglio che Anton Cehov dava al fratello (scrittore anche lui): 'prendi qualcosa dalla vita, senza trama e senza finale'. La maggior parte dei brani sono di impronta realistica, ma non mancano aperture al fantastico e all'onirico, come il racconto 'Espagna', che è una libera e impertinente rivisitazione del mito del Don Chisciotte. I temi di carattere sociale e psicologico sono sciolti nella narrazione, ed emergono solo in rapporto alla situazione esistenziale dei personaggi. Insomma, si parte dalla vita, dalle situazioni concrete, da un viaggio, da un litigio, da un equivoco, da una morte. Attraverso tali spiragli si guarda il mondo e si guarda al mondo, ma senza nessuna visione ideologica o culturale precostituita. L'obiettivo è quello di far entrare e uscire il lettore da ogni singolo racconto con leggerezza e passione, col minor sforzo possibile, portandosi dietro una parola, una riga di dialogo, un'emozione che forse può rimanere.

La storia è ambientata in una Lucca di cui scopre anche singolari personaggi, una città verso cui l'autore mostra tutto il suo amore-odio, così bigotta e bestemmiatrice, incolta e colta, addormentata e viva, che viene fuori in una realtà schietta.