Nei carmi di Sidonio Apollinare il manierismo tardoantico conosce una declinazione tanto esasperata quanto suggestiva: temi, topoi e rêveries lessicali di una prestigiosa tradizione letteraria vengono infatti incastonati in un organismo poetico frammentato ma non disarticolato, proteso alla spasmodica cura dei più minuti dettagli eppure sorretto da un disegno complessivo straordinariamente lucido e calibrato. Il presente volume si propone di indagare questa sofisticata architettura testuale sidoniana, lumeggiandone la proficua interazione sia con il regime di capillare variatio che sovrintende alle singole sezioni dei componimenti e al loro rapporto reciproco, sia con le molteplici dinamiche di inventio e dispositivo lessicale in cui si sostanzia un preziosismo linguistico alimentato da un attento studio della dizione e della tecnica versificatoria degli auctores.

'Vi è un'antica discordia tra filosofia e poesia': così si esprime Socrate nel X libro della Repubblica e possiamo convenire che tale controversia certamente antica sia, almeno per Platone. Lungo l'intero arco della sua vita da filosofo e da scrittore filosofico, Platone si pose il problema del confronto con la poesia e i poeti. Ione, Simposio, Repubblica, Sofista costituiscono quattro momenti fondamentali in cui tale confronto si è articolato ed è ad una loro analisi, insieme contenutistica e formale, che questo libro è dedicato. Più che ad una discordia, l'impressione è che si assista ad una ripetuta insoddisfazione rispetto ai risultati raggiunti nelle indagini sulla poesia, ancora una volta sfuggente. La diaphora è allora, in fondo, una 'distanza', oltre che antica, salutare, perché è là che si origina l'esigenza di una nuova ricerca.

Meglio noto per il poema cavalleresco L'inamoramento de Orlando e per il canzoniere petrarchesco Amorum libri tres, Matteo Maria Boiardo fu anche autore dei Pastoralia (1463-1464), una silloge di dieci egloghe latine. Qui si propone uno studio complessivo dell'opera nel suo duplice aspetto encomiastico e amoroso. All'analisi retorico-strutturale di passi scelti, con relative annotazioni filologiche, si affianca un'indagine intertestuale tesa a evidenziare le fonti antiche - soprattutto virgiliane - e rinascimentali (in particolare, Tito Vespasiano Strozzi).

Nicolas Poussin, il rinascimento arcadico del XVII secolo è un lavoro il cui intento è avvicinare il lettore a uno dei massimi esponenti della pittura classica secentesca, Nicolas Poussin. Si è in esso rilevata la grande sensibilità e le profonde conoscenze del pittore consolidatesi attraverso l'assimilazione dei canoni culturali della sua patria natia, la Francia, e di quelli della sua patria adottiva, l'Italia umanistico-rinascimentale e seicentesca. La lettura iconografica di alcune delle più note opere poussiniane ha evidenziato la nascita di un nuovo filone pittorico che si è definito con il nome di 'Rinascimento Arcadico'.

Il volume ripercorre la storia letteraria, culturale e politica di Napoli nel Seicento e nel Settecento. Suddiviso in due parti omologhe, dedicate ai due secoli, propone la storia della città, dei suoi uomini e degli avvenimenti 'eccezionali' che ne modificarono il destino. Da Marino a Basile, da Vico alla De Fonseca Pimentel prende corpo nelle pagine il racconto animato di una Napoli, che non si rassegnò mai ad essere 'provincia' e rivendicò, nello spazio di due secoli e nel tumulto di due rivoluzioni, un ruolo da protagonista sulla scena culturale italiana.

'Un libro folto di evocazioni e di richiami, che intende 'confrontarsi, doverosamente, con una intensa attività a latere della primaria e assoluta vocazione alla poesia: Giuseppe Ungaretti critico d'arte, apprezzato conferenziere e prefatore, scrittore di viaggio, inviato speciale, giornalista letterario, politico, di costume e attualità'. 'Vita d'un uomo', in pienezza di senso, anche questo 'secondo mestiere' in tutte le sue complesse articolazioni. Lo stesso Ungaretti, del resto, aveva gradito che la designazione totalizzante di 'vita d'un uomo', a lui così cara, si estendesse alla sua intera e molteplice attività di 'uomo della parola'. Questo libro conferma e documenta, con l'estesa esplorazione di fonti non di rado poco conosciute e poco utilizzate, l'esemplarità e la centralità di un poeta, 'frutto d'innumerevoli contrasti d'innesti' che ha voluto e saputo meritare di essere ricordato anche come appassionato e qualificato testimone del proprio tempo.' (dalla Premessa di Emerico Giachery)

Il terzo volume della Collana di Studi e di Ricerche Lingue, Linguaggi e Culture migranti, a cura dei docenti delle cattedre di Lingue del Dipartimento di Scienze Politiche 'Jean Monnet' dell'Università degli Studi della Campania 'Luigi Vanvitelli', raccoglie, nella quasi totalità, le lezioni di studiosi ospiti dello stesso Dipartimento nell'ambito di un ciclo di seminari che annualmente viene riproposto. In particolare si offre un'esplorazione delle diverse realtà e mescolanze culturali e linguistiche delle aree geo-culturali anglofone, francofone, ispanofone e arabofone, attraverso una molteplicità di prospettive critiche e metodologiche. I contributi presenti nel volume sono attraversati da una serie di linee comuni, che tracciano analisi testuali e culturali sui temi della comunicazione, della semiotica e delle migrazioni, tra gli altri, analizzando testi letterari, linguistici, cinematografici, musicali, massmediali, così come fenomeni sociali e politici transnazionali.

Nel corso degli anni che precedettero la Repubblica Napoletana del 1799, nella capitale del Regno borbonico iniziarono a diffondersi sentimenti di insofferenza nei riguardi della politica di Ferdinando IV. Questa insofferenza si manifestò all'interno di libretti satirici anonimi volti a criticare l'ignorante 'Re Nasone' o ad esaltare la figura della sua consorte Maria Carolina, più aperta alle idee illuministiche che andavano diffondendosi in Europa. Una di queste particolari composizioni è il Galeota in Parnaso, di cui qui si ricostruiscono il testo e le vicende ad esso collegate, smentendo il parere della critica del secolo passato che voleva Ferdinando Galiani autore dell'irriverente opuscolo.

Il principio di trasparenza degli atti della Pubblica Amministrazione, di cui il diritto di accesso costituisce un corollario fondamentale, affonda le sue radici nell'art. 15 della Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789 ('la società ha il diritto di chiedere conto ad ogni impiegato pubblico di come amministra') ed è consacrato nella Dichiarazione universale dei Diritti dell'Uomo del 1948, che all'art. 19 garantisce a tutti 'il diritto di cercare, ricevere e diffondere le informazioni e le idee con qualunque mezzo'. La trasparenza, sancendo la fine della segretezza dei documenti amministrativi, rappresenta una garanzia delle libertà individuali e collettive.

Il presente libro illustra la progettazione e analizza il Corpus of Early Modern English Trials (1650-1700), da qui in poi EMET, un corpus storico di atti processuali altamente specializzato. Lo scopo principale della creazione del suddetto corpus è quello di far luce sugli aspetti pragmatici dell'inglese parlato della prima età moderna, poiché gli atti processuali sono considerati registrazioni di dialoghi autentici (Culpeper e Kytö 2010: 17). Dopo aver introdotto la società inglese dell'età moderna e discusso di ricerche precedenti, che trattano un numero limitato di dati, la fase di consultazione dell'archivio, i criteri alla base della selezione delle prove e le fasi tecniche necessarie per il caricamento di un corpus viene illustrato su #LancsBox e il suo studio. Successivamente, viene presentato l'EMET e vengono effettuate analisi macro (quantitative) e micro (qualitative) - che tengono conto sia di fattori pragmatici che sociolinguistici - al fine di comprendere le influenze pragmatiche sulle forme T e sulle forme Y.