Questo non é semplicemente un libro su Garibaldi o sulla Spedizione dei Mille. La vicenda del Generale e la straordinaria esperienza delle Camicie Rosse a Sud fungono, infatti, solamente da pretesto. 'Cronache di una camicia rossa' è più un taccuino di viaggio, il cui intento è far rivivere la spedizione dei Garibaldini, attraverso i luoghi, le città, le storie, gli incontri, le persone. Le tappe della spedizione di Garibaldi diventano perciò altrettante tappe di un viaggio nuovo, diverso, e invitano il lettore ad una altalenante e vorticosa danza tra passato e presente, tra letteratura e geografia, tra musica e gastronomia, tra cinema e storia.

In 'Operai neri di sogni' (dal verso di una poesia di Antonio Giannattasio) rivive l'anima profonda di una terra, riflessa nel suo Novecento letterario. Le lotte sociali, le utopie, i drammi e le conquiste dell'Irpinia contemporanea nelle poesie, nei racconti e negli scritti giornalistici di Silvestro Amore, Donato Castelluccio, Fernanda Di Benedetto, Vittorio Esposito, Raffaele Fusco, Antonio Giannattasio, Franco Giordano, Attilio Marinari, Camillo Marino, Vincenzo Mongelli, Giovannina Morrone, Giuseppe Pisano, Pasquale Stiso, Nicola Vella, integrati da tre reportage d'autore (di Alberto Jacoviello, Francesco Jovine ed Ermanno Rea) sul dopoguerra e sull'occupazione delle terre in Irpinia.

'C'è un Natale per i bambini buoni, un Natale per le belle intenzioni ed un altro per chi ha voglia di sognare ad occhi aperti. C'è anche un Natale per tutti gli altri, quelli sfortunati, quelli maledetti, quelli dannati. Alcuni di questi, prima di lasciare questo mondo, mi hanno raccontato certe strane storie. Ora io le racconterò a voi, senza tralasciarne i particolari più macabri.'

Il paesaggio e la comunità di Ariano Irpino hanno ispirato - come pochi Mephitealtri luoghi in Italia - un panorama di impressioni variegato e stridente nella letteratura di viaggio e nelle fuggevoli annotazioni di quanti (artisti, militari, giornalisti, scrittori) abbiano consegnato una traccia scritta delloro passaggio in una delle città più importanti del Mezzogiorno interno, luogo di transito frequente e quasi obbligato lungo l'asse Tirreno-Adriatico, attraverso l'Appennino. Questa caratteristica, che risalta nei numerosi testi (spesso inediti o dimenticati in Irpinia) proposti in questo volume, fa di Ariano Irpino il sito ideale per inaugurare la nuova collana 'La terra del lupo', che nasce con un duplice obiettivo: colmare una lacuna editoriale della provincia di Avellino e favorire, sulla scorta di una ricognizione sull'idea dell'Irpinia nell'immaginario collettivo internazionale (attraverso i canali della letteratura, del cinema, del giornalismo), una rinnovata stagione di conoscenza e di apertura culturale, di confronto, di iniziativa civile.

'Un'autobiografia politica? Un classico amarcord tra pubblico e privato? Una sorta di confessioni di un sindaco del Sud tra Prima e Seconda Repubblica? Non è facile incasellare questo libro di Vito Marchitto in una categoria predefinita. Rileggendo la storia personale e politica lungo l'arco del secondo Novecento, attraverso il particolare punto di osservazione di un territorio (Calitri e l'Alta Irpinia 'classica') collocato nel cuore della 'terra dell'osso', al crocevia di tre regioni meridionali, l'autore riesce a trasmetterci la portata delle trasformazioni avvenute e a fornirci interessanti chiavi di lettura.'

Aprire una finestra su un mondo lontano può servire ad eliminare l'erroneo e pregiudizievole concetto di non accettazione della cultura popolare assimilata a elemento deteriore di folklore locale. La vita di donne, uomini e bambini riemerge dalle pieghe del tempo. Si indaga il vissuto quotidiano e si apprende la vita di tutti i giorni così com'era vissuta. Si scoprono tanti lavori, utili e faticosi: tessitura e tintura di stoffe in casa, stile degli abiti, ricchezza dei manufatti e come la moda veniva tramandata di generazione in generazione. Accanto ai manufatti si snodano le immagini del lavoro nei campi e ci si accorge che i momenti di fatica erano intervallati da quelli della gioia dei raccolti, dei pranzi, dei canti e delle danze sull'aia. Sono figure distanti nel tempo, eppure risvegliano il desiderio di indagare e rendere giustizia all'uomo senza nome qual era l'uomo del volgo. Dalle pagine emerge la dignità di quel prezioso mondo, col suo patrimonio culturale, le cui tracce non si trovano nei libri di storia.

Piccoli scenari di un folclore capace di far rivivere alcuni modi di vita di un passato ricco di storia, di lingue (dialetti) e di eroi. È un omaggio all'èthos che caratterizzava gli avi della terra d'Irpinia, quell'èthos attraverso il quale si svolgeva la storia silenziosa delle nostre strade, delle nostre pietre, delle nostre contrade; è la storia altra, quella distante dalle mere costruzioni intellettuali e che, pur tuttavia, immerge in un immenso spessore di esistenza, nell'infinito che è alle nostre spalle. Estremamente distante e complessa la nostra radice suscita curiosità e inquietudine. È l'aspetto primordiale del nostro mondo, quello più vicino all'essenza, che non deve essere disgregato o sgretolato, ma diffuso per non permettere che scompaia e, con esso, si dissolva la nostra storia.

Se la città è lo specchio della società, New York è l'emblema della società occidentale del Ventesimo Secolo, in particolare degli ultimi tre decenni. Multietnicità, integrazione, emarginazione, tolleranza, alienazione, opportunità, degrado, ricchezza, povertà sono tra le parole chiave che la definiscono. Fin dalle origini, la metropoli diventa uno dei centri maggiori del cinema mondiale, trasformandosi in un set a cielo aperto in cui documentazione, sperimentazione e finzione si condensano e si sviluppano. L'enorme patrimonio filmico accumulato in oltre cento anni di storia restituisce una metropoli scissa tra fiction e realtà.

'Ero sazio di tristezza e mi ritrovavo anoressico di felicità'. Perché la tristezza come un cancro cresce insieme al protagonista? Vincenzo partendo da un'infantile inconsapevolezza, nel tentativo di disertare l'inferno di casa sua, finisce per ritrovarlo nel mondo corrotto degli adulti e nell'avvilimento di una gioventù ai margini, che egli scruta dall'interno con occhi bendati. Ormai alla deriva di una banalità intellettuale, privo di qualsiasi punto di riferimento, mentre assapora la più profonda solitudine interiore, fa un incontro cruciale che spezza la storia...

Il libro ricostruisce e documenta per la prima volta, e in maniera organica e completa, l'universo concentrazionario creato in Irpinia dal fascismo nell'ultima fase del regime. La provincia di Avellino, e specie i comuni dell'Alta Irpinia, era stata già in precedenza largamente utilizzata dal regime per il confino di polizia, ma allo scoppio della Seconda guerra mondiale essa venne inoltre scelta per ospitare numerosi campi d'internamento civile, sia 'chiusi' che 'aperti', destinati ad accogliere una larga massa di apolidi, di ebrei, di slavi e di cittadini di nazioni nemiche, oltre che naturalmente di antifascisti e di 'sovversivi'. La scelta del regime era stata determinata dall'isolamento geografico dell'Irpinia, dalla mancanza di sbocchi sul mare e dalla lontananza dai fronti di guerra. Con grande accuratezza Renzulli ricostruisce, grazie ad una vasta quanto preziosa documentazione inedita, tutti gli aspetti dell'internamento e del funzionamento dei campi, minutamente regolamentati e gestiti da una pratica burocratico-poliziesca particolarmente pedante e meschina, resa ancora più tale dalle difficoltà generali del periodo bellico.