Nel quadro offerto dalle fonti non sempre ius ha il significato di "diritto", che è certamente quello in cui ricorre nella stragrande maggioranza dei casi: sia quale diritto in senso oggettivo, come nei riferimenti a ius publicum, ius privatum, ius civile, ius honorarium, ius gentium, ius naturale e in tanti altri contesti; sia quale diritto in senso soggettivo, come nelle espressioni ius mihi (o tibi, o ei) est, ius alicuius, ius utendi fruendi, ius eundi, ius agendi, ius aquam ducendi e in tante altre ancora. Tuttavia vi sono anche casi in cui non è così. In particolare, quando ius ricorre all'ablativo, mentre normalmente ha il significato di diritto, in qualche caso non ha questo significato. Segnalare i casi in cui l'ablativo iure non significa diritto ci aiuterà ad affrontare il problema del significato di questo ablativo all'interno dell'espressione ex iure Quiritium.

Il XXVIII grado del RSAA fa parte, a torto, dei c.d. gradi desueti. Molti sono gli studiosi che considerano il rituale in oggetto, non come una creazione moderna, ma come eredità di antiche iniziazioni. In effetti il XXVIII grado presenta un forte sincretismo con l'Alchimia, l'Astrologia, lo Gnosticismo e persino con religioni (misteriche, misteriosofiche e non). Infatti l'insegnamento (e lo scopo) del grado è quello di far sì che l'adepto si liberi dall'errore - dai suoi legami - affinché possa addivenire alla Verità. Il presente volume analizza alcuni aspetti del rituale, tenendo conto delle varie versioni americane e continentali.

Amare una professione, svolgerla con passione e dedizione, vuol dire anche mettersi a disposizione della collettività allo scopo di contribuire alla sua crescita culturale e sociale.

Osservazioni "diverse" su temi inerenti l'Ordine e il RSAA.

L'esercizio dell'immaginazione, come dice il titolo del libro, è un lavoro interiore che consente diversi fini, curativi in una psicoterapia come affermò Desoille, di integrazione della personalità, con aspetti che vanno quindi oltre la guarigione in un lavoro personale, come scoprì Jung, e certamente creativi, in senso sia esteriore che interiore, come proposto da Assagioli.

Il simbolismo latomistico e Qabalah non sono affatto così lontani come può sembrare a prima vista, anzi. La "tecnica" qabalhistica aiuta a raggiungere differenti gradi di interpretazione, a seconda del proprio livello spirituale. Ovviamente a chi non è geometra, né sa indossarne i panni, e non avendo nessuna dimestichezza sull'uso del compasso, tutto ciò - lo ribadiamo potrebbe apparirgli un mero giochino. A costui suggeriamo di provare lo stesso a giocare, e chissà... potrebbe anche piacergli...

Se la Massoneria è erede delle Antiche Corporazioni prettamente operative, Essa deve necessariamente avere lo stesso carattere pratico: non si edificheranno certo Cattedrali, ma si dovrà ugualmente costruire su un piano d'esistenza altro. L'autore, partendo da tale presupposto, cerca di individuarne gli insegnamenti (considerati perduti), ritenendo che siano occultati nei grandi libri di pietra: le cattedrali (in particolare modo, quelle gotiche). Partendo dalle antiche tecniche costruttive (utensili, materiali etc.) fino al simbolismo tradizionale latomistico, spogliato delle varie innovazioni (di dubbio carattere iniziatico) adottate nel corso del tempo. Il presente volume, anche se indirizzato agli Apprendisti, non mancherà sicuramente di interessare chi è più avanti nel cammino sulla Via della Massoneria Iniziatica.

La presente raccolta normativa vuole essere uno strumento agile e di facile consultazione, comprendendo solo le principali norme relative all'organizzazione costituzionale e ad alcuni diritti fondamentali. Rilevo non secondario è stato assegnato alle disposizioni sulla magistratura, sulla giustizia costituzionale e a quelle relative alle autorità amministrative indipendenti.

Il tema del divieto di mandato operativo è, oggi più che mai, di scottante attualità. L'introduzione delle "liste bloccate" e la sempre più avvertita "carenza di democrazia interna ai partiti politici", hanno finito per modificare la nozione di rappresentanza politica. Il presente primo volume fotografa il tema centrale della quaestio non mancancando di formulare alcune possibili soluzioni.