Un viaggio magico tra fiabe e filastrocche dove gli animali, con la loro voce simbolica e il loro linguaggio universale, insegnano ai più piccoli valori fondamentali come l'amicizia, la giustizia, la solidarietà e la convivenza. Tra volpi astute, lupi creduloni, scimmie del Madagascar e fatine dal cuore saggio, ogni storia si chiude con una morale e una proposta didattica, stimolando fantasia, riflessione e partecipazione attiva. Con uno stile semplice ma profondo, Elisa Rampone Chinni e Enza Caiazzo regalano ai lettori un libro da leggere, esplorare e vivere insieme: un ponte tra il mondo incantato dell'infanzia e le grandi domande della vita. Età di lettura: da 4 anni.

Una antologia di racconti di autori contemporanei, nata dalla collaborazione del settimanale on line 'dallo scaffalealweb.it' con la casa editrice 'la Valle del Tempo'. Particolarmente interessante il titolo della raccolta: 'Maschere'. Le pagine dei libri e i palcoscenici dei teatri sono luoghi molto frequentati da maschere che spesso coprono e nascondono volti.

L'IA è una tecnologia che non solo standardizza e analizza, ma che si integra in un contesto relazionale più ampio, valorizzando la conoscenza incarnata e il contributo unico di ogni esploratore. In questo senso, la società degli esploratori di Polanyi diventa un paradigma per immaginare un futuro in cui umano e artificiale collaborano, anche alla luce di visioni etiche e religiose, per esplorare, comprendere e rispettare la complessità del reale, particolarmente nel delicato e affascinante ambito della salute umana, animale e del pianeta.

Tra le polverose piste della savana e i vivaci colori dei mercati africani, si snoda la storia di Djuma, una giovane donna che incarna il coraggio silenzioso di molte altre donne. Sullo sfondo del Burkina Faso di Thomas Sankara - tra rivoluzione, patriarcato, tradizione e sogni di libertà - Djuma attraversa villaggi mossi e samo, affronta abbandoni, conquista affetti, si smarrisce e si ritrova. È una vita in salita, la sua. Ma anche una lotta instancabile per la dignità, per un posto nel mondo, per il diritto a essere se stessa. Una camicia, due tasche, idee ribelli, strade impervie e un solo, potente desiderio: vivere a pieno la propria identità, contro tutto. Un romanzo intenso al femminile, che dà voce a storie dimenticate e rende omaggio alla forza delle donne africane.

La memoria strappa all'oblio le esistenze di tre generazioni, rappresentate da Peppino, Ninuccio e Tonino. I personaggi di questo romanzo attraversano la Storia, quella dei grandi eventi dalla fine dell'800 ai nostri giorni e, filtrati dall' accorata narrazione dell'ultimo protagonista, Giuseppe, si arricchiscono di aneddoti, voci, detti, episodi della vita quotidiana, che proprio nella loro semplicità divengono paradigmi di vita. Il tutto in uno spazio complesso, la Napoli degli ultimi due secoli e la città di Casoria, due mondi vicini ma non identici, con le tradizioni radicate, perdute e ritrovate, con la vivacità e l'ironia del linguaggio, che hanno permesso di esorcizzare nel tempo anche i momenti più tragici. Nella convinzione che la storia ideale eterna scorre al di sotto della semplice e talvolta incoerente storia umana, i protagonisti si muovono in uno scenario ricco di umanità schietta e sincera, con i suoi pregi e i suoi limiti. Essi sono legati tra loro dall'essere padri, biologici o spirituali, definiti 'invisibili' come il lievito del titolo, perché come il lievito hanno fatto dell'invisibilità l'energheia, la forza di agire 'dal di dentro', ma anche la dynamis, la capacità di trasformare silenziosamente in atto le infinite potenzialità dei figli. Esserci e non-esserci-più perdono, tra le pagine di questo romanzo, il senso di una tragica danza tra la vita e la morte e assumono la dimensione di un percorso segnato dalle vite di ciascuno dei protagonisti, in una linea di continuità che ha come sfondo il tempo storico, ma trasportato in una dimensione a-cronologi

Non soltanto l'andare specifico di un popolo - come quello degli Ebrei o dei Cristiani, ma degli stessi esponenti dell'Islàm -, anzi l'esistenza umana in quanto tale appare oggi come una realtà in mutazione; quindi, come un viaggio, che viene intrapreso da parte di persone che s'imbarcano come su una nave, per seguire una rotta sicura alla ricerca delle proprie radici. Una tale nave, se non ben governata e organizzata, rischia, tuttavia, di trasformarsi in una stultifera navis. Il fenomeno contemporaneo del Roots Tourism - oggetto d'interesse sia politico che accademico, come recentemente avvenuto nell'Università della Calabria, sotto la guida del prof. Tullio Romita - viene studiato non soltanto dal punto di vista della specificità dei fenomeni delle migrazioni, degli spostamenti, degli itinerari, volontari, o imposti dalle circostanze, ai cosiddetti Turisti delle radici. In tal senso, occorre fare appello allo studio e all'esame delle componenti ideali, storiche e religiose di ogni viaggio. La pur indispensabile fase della costruzione del dato - che va osservato e indagato socio-culturalmente e statisticamente, per definirne caratteristiche, flussi e opportunità -, dev'essere, dunque, fatta precedere dallo studio antropologico, filosofico e biblico di tutti gli svariati fattori che compongono nei nostri tempi l'immaginario individuale e collettivo del Roots Tourism. Un biblista e un filosofo tracciano, in queste pagine, soprattutto a vantaggio degli studenti universitari, una possibile mappa da seguire, sia da parte di coloro che si mettono in navigazione per tornare ai l

Il tema delle virtù non riguarda la sola sfera religiosa, ma è trasversale perché abbraccia ogni persona di qualsiasi credo, estrazione culturale e sociale. È un tema antico e nuovo allo stesso tempo, che spazia - per esempio - da Aristotele e Tommaso d'Aquino, fino a Hegel e MacIntyre. Con questa breve e agevole pubblicazione, si vuole conferire rilievo alle virtù umane e cristiane come essenza della natura umana; solo vivendo una vita virtuosa, è, infatti, possibile realizzare pienamente il proprio essere.

Un volume importante che informa il lettore sul prestigio culturale di un'isola che ha ospitato grandi pensatori e artisti del Novecento. ...Ma il nucleo centrale di questo volume è il Winspeare Club, sul porto, per il quale il lettore resterà sorpreso dalle presenze straordinarie che accolse, di cui tra le molte, notevoli, piace ricordare quella di un personaggio, legatissimo a Bernardo Bertolucci, Gianni Silvestri, vincitore di un Oscar, di un David di Donatello, scenografo con altri dell'Ultimo Imperatore. E poi i nomi si potrebbero moltiplicare di personaggi passati per l'isola, come Federico Fellini, Folco Quilici, che pronunciò sull'arcipelago pontino parole degne di essere impresse sulla roccia, Alberto Moravia, Walter Bonatti... dalla Prefazione di Francesco D'Episcopo

È difficile stabilire quanto incide il destino nella vita di una persona; ma ancora più difficile se non impossibile è stabilire quando un avvenimento che ci ha condizionati può essere definito destino e non, piuttosto, errore, scelta sbagliata o anche un tempo affrettato. Domande che almeno una volta ognuno di noi si è posto. I protagonisti di questi racconti vivono sentimenti e vicende che in qualche modo ci costringono a riflettere. Ogni personaggio, infatti, 'interpreta' una situazione che, almeno in qualche caso, rimanda ad un episodio fondamentale della nostra vita. È questo, allora, il momento ineludibile in cui il libro ci presenta il conto; una realtà alla quale non possiamo sfuggire; nella nostra mente si fa strada una implicita, inquietante domanda: come abbiamo reagito noi trovandoci nella situazione narrata? I diciannove episodi, in maniera più o meno diretta, richiedono soprattutto una riflessione sui nostri comportamenti passati: che cosa lascia l'esperienza? Siamo convinti del tempo trascorso? Rifaremmo, oggi, le stesse scelte? Le possibili emozioni vissute con la lettura del libro, risvegliano la memoria del proprio passato.

Lo stupore che vive il delirio appassionante e drammatico della poesia suscita ancora una volta nella nostra percezione, pregevolmente rinchiusa nel subconscio, il fervore di un'impresa caleidoscopica ancorata a quelle acrobazie di adesione ideologica che fanno del verso il pabulum della ricerca della parola. Il modello che Floriana Coppola sceglie per le sue maestrie è contenuto egregiamente nel ricamo che ella riesce a realizzare nel percorso, carico di speranza e contemporaneamente ricco di arguzie, per una immersione nello scavo del simbolo, anche quando sopraggiunge il prevalere del paradigma della espressione orale.

L'ambizione di questi versi di Vincenzo Guarracino è quella di poter 'amalgamare nel messaggio poetico - lucrezianamente e leopardianamente - immaginazione e pensiero', come rileva il poeta e prefatore Gilberto Isella, in un dire che nella scena dell'oggi non nasconde 'l'intento di investigare i fondamenti perduti, o meglio oggi travisati, dell'essere-al-mondo, in breve l'archè... (in) una lingua che, interpellando l'ethos ai primordi, approfitti per mettere in luce le proprie valenze spirituali'.

Pietro Chiesa, maestro d'arte vetraria, direttore artistico della Fontana Arte, designer, è stato uno tra i più colti interpreti dello Zeitgeist della prima metà del XX secolo. Dall'esordio in bottega a Milano, il suo spiccato senso estetico lo ha dapprima reso noto al pubblico borghese delle Biennali di Monza e, dunque, proiettato sulla scena europea e internazionale delle arti applicate; la sua vena tecnica sperimentale, la peculiare passione per il collezionismo, la permeabilità alle oscillazioni del gusto e la capacità di anticiparne l'orientamento hanno contribuito a indirizzarne l'intensa attività progettuale verso collaborazioni particolarmente rilevanti, sino alla direzione artistica della Fontana Arte, radicata nel profondo legame di amicizia e di reciproca stima professionale con Gio Ponti.

Ogni racconto rappresenta un frammento di vita che rivela l'umanità, le passioni e le sfide dei giovani che hanno vissuto il Sannazaro. Vi troverete amicizie che nascono e altre che si rompono, amori timidi e tempestosi, sfide personali e collettive. Ogni storia è una finestra su un universo parallelo fatto di risate, lacrime, confessioni sussurrate e grandi aspirazioni. Attraverso questi frammenti di vita, emerge un ritratto profondamente autentico delle generazioni che, attraversando le aule ed i corridoi del Liceo, hanno trovato il proprio modo per affrontare il mondo.

L'attraversamento, che questa silloge in tre parti propone, è di sicuro impatto emotivo e I fuochi della sera si attestano come i fervidi segnali di un giovane, di una generazione, sempre più disposta a mettersi a nudo, nella certezza che solo così potrà rincorrere e ritrovare quel ritmo comune, che si è respirato insieme e che si è smarrito in una intricata foresta di segni. Per uscirne, bisognerà tornare a scandirli con la voce candida di un bambino, che chiede di diventare adulto, non rinunciando mai ai sogni di quella foresta incantata, nella quale si era perduto. dalla Prefazione di Francesco D'Episcopo

L'infanzia di due amici, Massimo Troisi e Alfredo Cozzolino, trascorsa nella città di San Giorgio a Cremano, attraverso il racconto dei giochi e delle emozioni vissute. Capitoli che appassionano per la bellezza e la semplicità di un tempo che sembra ormai essere lontanissimo dal nostro presente.

Il poliziotto napoletano Alberto Santoro, dopo essersi trovato nella precedente inchiesta, per una strana convergenza spazio temporale, nel 1799 durante gli ultimi sanguinosi giorni della Repubblica Napoletana, affronta in queste pagine una seconda prova, difficile e impegnativa. Alberto Santoro non è un supereroe, è una persona semplice e sensibile che la professione non ha cambiato, un nostalgico di una Napoli che piano piano sta scomparendo ma che, come dice lui, conserva il suo passato.

In un periodo in cui i rapporti interpersonali vengono sottoposti alla dura prova della pandemia, soprattutto per i più giovani, tre generazioni di quelli che sono definiti 'affetti stabili' trovano l'occasione di un contatto quasi quotidiano per percorrere 'a distanza' la storia delle lingue e dei linguaggi. Il viaggio nello spazio e nel tempo, dai graffiti alle emoticon, parte da una espressione dialettale che colpisce Maura, mentre sua madre avvia una videochiamata con la nonna. Quest'ultima, nello spiegare a sua nipote il significato di quelle parole, propone un collegamento in cui, giorno dopo giorno, le parlerà di reperti, scoperte, studi, luoghi, utili a scoprire come sono nate le lingue e le scritture nel mondo. Usando giochi, passatempi e similitudini con oggetti e situazioni familiari alla giovane ascoltatrice, le permette ad ogni passaggio di memorizzare le tappe del loro cammino. Il progetto aiuta Maura, che sente meno la mancanza di momenti di gioco con gli amici, tranquillizza i suoi genitori e fa bene anche alla nonna, dandole un impegno giornaliero per raccogliere le fonti e i materiali per preparare di volta in volta il racconto da fare. Andrà tutto bene, come si legge sulle lenzuola appese ai balconi, dove campeggiano grandi arcobaleni?

Uno dei maggiori studiosi della Controriforma illustra aspetti tra i più vari e vivaci della vita quotidiana in una piccola isola ricca e attaccata alle sue tradizioni. Tra il '500 e il '700 nascite, matrimoni e morte furono i passaggi dell'esistenza in cui le autorità ecclesiastiche della Controriforma si accanirono con maggiore asprezza su molte tradizioni locali. Ne scaturirono tensioni di ogni genere: dalla lotta alle pratiche magiche al controllo esasperato dei rapporti tra i fidanzati, dagli eccessi di un clero non di rado poco fedele ai suoi doveri alla crescente invadenza di parroci, missionari e confessori.

Maltaverne, breve romanzo di François Mauriac, già tradotto in varie lingue, viene finalmente offerto ai lettori, per la prima volta, anche in Italia. L'opera si presenta come il seguito di Un adolescent d'autrefois, pubblicato da Flammarion nel 1969, di cui restano immutati l'ambiente, il protagonista e i personaggi secondari. I due testi formano un vero e proprio dittico dal punto di vista narrativo e stilistico. Riprendendo la storia di Alain a Parigi, al momento in cui finisce Un adolescent d'autrefois, traspone il suo passato e rivisita sul piano romanzesco la vita del suo eroe nella Parigi di cinque o sei anni prima della Grande Guerra. Il romanzo è la descrizione di un ambiente più che la storia di un personaggio: è l'opera di un giornalista-memorialista che non è mai riuscito a liberarsi dall'influsso e dall'atmosfera del suolo natale.

Ambientato nella prima parte a Napoli e nella seconda a New York, il libro approfondisce i modi in cui il cinema muto e le tradizioni dello spettacolo napoletani, esportati nelle Americhe, hanno favorito la creazione della lingua e della cultura italoamericane nell'Est degli Stati Uniti e la nascita di un 'cinema italoamericano' già negli anni Trenta. La revisione della storiografia del cinema muto napoletano ha suggerito un approfondimento del cinema di Elvira Notari, mentre sul fronte transatlantico il capitolo sul mondo dello spettacolo emigrato si è arricchito di nuovi materiali su Francesco Pennino, compositore napoletano a New York (oltre che distributore ed esercente cinematografico) e nonno materno di Francis Coppola. Una ricerca approfondita e originale ha analizzato inoltre la distribuzione del cinema napoletano e italiano (inclusa la Dora Film of America della Notari) sulla costa est degli Stati Uniti e la creazione di una rete di distributori-esercenti che, con le loro attività di traduzione e sottotitolazione, creano le basi operative per la produzione di film in napoletano o italiano nella metropoli americana negli anni Trenta, scoprendo una ventina di titoli.

Con Espressioni d'arte si intende dar vita ad una collana di studi di critica d'arte, dedicata ad una selezione di artisti contemporanei a cui dar voce. In questo volume vengono proposti i lavori di novanta autori.

Il ricordo dei primi anni dell'esistenza di Emmanuela, vissuti a Napoli durante il Fascismo e la Seconda Guerra Mondiale, riaffiora intatto, come fiori di loto cresciuti silenziosamente dal fondo limaccioso di uno stagno popolato di memorie. L'immediatezza della sua voce ci consente di vivere con lei una storia tanto coinvolgente tale da relegare in secondo piano la grande Storia. Tuttavia ho capito che i miei ricordi non sono il racconto della mia vita. Questa credo che sia la più formidabile ambiguità dell'esistenza. Una scoperta che la spinge a raccontare non i Fatti ma ciò che non trova posto nei libri: il sangue che alimenta incessantemente la vita. I fatti non accaduti, quelli sperati e quelli temuti, le trepidazioni, i desideri, le angosce, le indifferenze, le incoscienze.

Come l'Irpinia viva il processo tumultuoso di sfascio dello Stato liberale, delle speranze democratiche che si aprono nella crisi del dopoguerra sino al rovesciamento nel fascismo, e come l'Irpinia, nelle sue specificità, sia per molti aspetti paradigmatica del Mezzogiorno sono il filo conduttore dell'indagine che ha dato luogo a questo saggio. I tratti distintivi di tale processo sono costituiti dall'irruzione delle masse sulla scena della storia: la Grande Guerra ha operato una cesura profonda nella storia post-unitaria, generando una crisi profonda dello Stato liberale e la nascita di forze politiche e partiti nuovi, portando il sindacato a milioni di iscritti, stimolando domande sociali e culturali impensabili nell'anteguerra, attraverso movimenti sia corporativi che progressisti, con propaggini tanto eversive che rivoluzionarie.

Quando si alza la notte, la Ville Lumière indossa il suo mantello buio e rivela le sue storie oscure popolate da personaggi inquietanti, da edifici soprannaturali, da necropoli nascoste, da fontane magiche. All'ombra dei suoi monumenti, all'angolo di una viuzza, nei meandri delle sue viscere aleggiano i fantasmi del passato, figure poco rassicuranti che infestano la memoria dei luoghi proiettando la lunga ombra dei secoli. I miracoli dei santi, il potere delle reliquie, l'ira dei morti, l'architettura sacra e le cripte nascoste sono l'ultimo baluardo dei parigini per scacciare la paura dell'ignoto, la fredda solitudine esistenziale. Guida di Parigi misteriosa è un viaggio esoterico tra viuzze dimenticate, chiese sconosciute, cripte sotterranee, chiostri nascosti, leggende macabre e bizzarre. Attraverso racconti, inchieste storico-giornalistiche, aneddoti e passeggiate urbane nel cuore della Ville Lumière, Marco Cesario, giornalista ed autore che vive da anni a Parigi, ci prende per mano e ci accompagna a scoprire storie e leggende legate alla capitale francese, i suoi labirinti urbani, i suoi personaggi oscuri: il Cimitero di Père-Lachaise ed i suoi fantasmi, le Catacombe e gli spettri delle fosse comuni, i misteri del tesoro del Tempio, la leggenda dell'alchimista Nicolas Flamel o le vetrate alchemiche di Notre-Dame. Attraverso una scrittura che si dimena tra digressione colta, riflessione filosofica e mémoire de voyage, questa particolare guida è un viaggio non solo storico e culturale ma anche spirituale ed offre al lettore spunti di riflessione sulla vita, sulla morte,

Questa piccola raccolta contiene quarantacinque componimenti scritti nell'arco di più di un cinquantennio (1968-2023). Li si potrebbe definire 'superstiti', perché molti altri sono stati spietatamente cestinati dall'autore, Elio Angrilli, un vecchio professore di filosofia e storia in pensione che ha sempre amato la poesia. Sono versi che devono la loro salvezza non tanto a intrinseci pregi letterari (forse non ne hanno), quanto a un legame affettivo che è davvero difficile recidere. Molti di essi, ancorchè diversi e talora diversissimi, ruotano, però, intorno a un comune groviglio di concetti, di emozioni, di esperienze: il confronto col passato e con la memoria. Il titolo è tratto dal Liber di Catullo. Nugae, in latino, vuol dire 'sciocchezze', 'inezie', 'cosucce da poco'. Nel lontano 1969 il prof. Angrilli, allora ingenuo studente di liceo classico, insieme ad un amico, pubblicò un primo volumetto di poesie con lo stesso titolo. Ora, a più di mezzo secolo di distanza, il discorso viene ripreso con le stesse parole rivolte agli amici e a qualche lettore: ...habe tibi quicquid hoc libelli / qualecumque... (Catullo, Carme 1, 8/9: 'Accetta questo libretto, in qualunque cosa consista, quale che ne sia il valore').

La convinzione che anima l'Autore del presente volume - forte dell'esperienza di una vita e di un'attività didattica teologica, che hanno attraversato il Novecento e i primi decenni del terzo millennio - è sintetizzata dalle battute di esordio: «Solo se si adducono argomenti che evidenziano la necessità di partecipare al mistero della salvezza, che si identifica con il Cristo (cf. Col. 2,2), presente ed operante nell'Eucaristia, si può offrire una risposta che avvii a risolvere il preoccupante problema del sempre crescente numero di fedeli che, nel giorno del Signore, non prende parte alla celebrazione eucaristica».

Affrontare il tema della sessualità e del gender negli studi biblici è un'impresa ardua. Il gender non è più un codice limitato alle donne e non rappresenta soltanto una 'provincia' femminile, bensì registra lo scopo di indagare anche sulla costruzione sociale dei ruoli degli uomini e delle donne e sull'elaborazione culturale della mascolinità, della femminilità e della sessualità non binaria. Mappare il gender nelle antiche culture mediterranee implica anche sapere che altre categorie - ceto, etnicità, sessualità e colonialismo - s'incrociano all'aspetto religioso, costringendo gli studiosi a confrontarsi con la complessità delle posizioni sociali e personali. L'autore si sofferma in questo primo volume sul matrimonio tra Maria e Giuseppe, con le implicazioni coinvolgenti Gesù, in cui volutamente non ci si riferisce ai dibattiti teologici e mariologici per dedicarsi all'aspetto antropologico-culturale, che conferisce ai personaggi una maggiore aderenza alle concrete vicende esistenziali; sulla creazione dell'uomo e della donna, con la domanda se un tale testo possa dire ancora qualcosa ai nostri tempi, nei quali si discute della parità di genere.

Ventitré. Palinodie contiene poesie già pubblicate ma anche composizioni inedite, fortemente espressive, le une e le altre, della profondità raggiunta dall'autore nel proprio percorso creativo. Per questo nel titolo all'usuale connotazione temporale (Ventitré, anno della progettazione dell'opera) è accostato il termine Palinodie, a indicare come la rilettura delle poesie sia filtrata dalla spiritualità maturata grazie al tempo e all'esperienza. L'opera, preceduta dalla Prefazione di Antonio Spagnuolo e conclusa dalla Postfazione di Maurizio Vitiello, è arricchita dalle parole critiche di figure quali Davide Rondoni, Ottaviano Giannangeli, Vito Moretti, Gianni Oliva, Dante Marianacci, Fulvia Marconi, Angelo Piero Cappello, Luciana Pasquini, Valeria Di Felice. Va infine precisato come in Ventitré accanto alle poesie trovi posto Attorno a mezzanotte, rilettura attualizzata del mito di Venere e Adone cui sono dedicate le parole critiche di Patrizio Domenicucci, cattedratico di Letteratura Latina nel medesimo Ateneo.

Napoli sul finire del Cinquecento, fascinazione di una capitale, suoni, umori, arti e mestieri sul fondale di un Vesuvio attivo e dominante. La casa editrice si trova alla Chiaja, a pochi metri dall'arena scura, animata dalle voci dei pescatori che tirano reti e vendono pesci guizzanti nelle 'spaselle' riempite con acqua di mare. Una donna, Settimia, pubblica libri proibiti dall'Inquisizione, fino a quando un richiamo da Roma la porta bruscamente ad un tempo della sua vita ricco di passioni impossibili. La realtà appare attraverso una lente che ognuno adatta al proprio sguardo. La natura e l'arte sono l'eredità di un'epoca altrimenti buia, è attraverso la bellezza che si trascende, con le parole si stampano i libri che ne testimoniano il senso.

Prisco Bruno, con questo romanzo, ha voluto principalmente mettere alla prova la vita sua e quella degli altri, attraverso un ordito narrativo, che potrebbe talvolta apparire inverosimile, ma che, al contrario risulta molto più reale e veritiero di quanto si possa superficialmente supporre. Oltre ogni retorica scontata sugli anni che passano e sulla morte, che spietata si avvicina, egli ha voluto andare oltre, mostrando le insospettabili potenzialità di una vita, che, se vissuta fino in fondo, può regalare emozioni, creare situazioni, che non sempre i normali anni dell'esistenza riescono ad esprimere.