L'Asia orientale, tra Giappone, Cina e Corea, è lo spazio immaginativo in cui l'autore è costantemente immerso da anni. Un rapporto più passionale, che da studioso. Entrambi i suoi due ultimi romanzi sono infatti stati scritti in soggiorni lunghi a Tokyo. Questo libro è formato da un insieme di scritti eterogenei, nati in occasioni differenti, ma che hanno per filo conduttore le culture dell'Asia orientale, in particolare la letteratura e la cosiddetta cultura pop. Libro agile e breve, è diviso in tre sezioni: 1. Asia Pop, 2. Streghe d'Oriente e 3. Inquietudini. Un occhio particolare è dedicato alle figure femminili - autrici e personaggi - nella letteratura giapponese, cinese e coreana, e alle figure di personaggi "maledetti", alienati, figure cosiddette "contro-egemoniche". Non mancano incursioni nel mondo della cultura pop, con analisi dedicate al mondo del "kawaii", al cinema cinese di arti marziali, allo sperimentalismo musicale pop di aree come il sud est asiatico. Il tono degli scritti è leggero, evocativo, e mira a restituire attraverso tratti semplici la bellezza delle culture di quei paesi.

La crisi di mezza età rientra nei cliché dell'esistenza. Ed è proprio questo ad indispettire il frivolo e disilluso Bimko, professore di liceo alle prese con una vita mediocre: un amore ormai consumato, la perdita di fiducia in ogni suo ideale, l'insoddisfazione per una quotidianità grigia e banale. Cultore di letteratura cinese e giapponese, è affetto da un'insana ossessione erotico-estetica per le donne dell'Asia orientale, un tipo di bellezza alla quale assegna addirittura significati allegorici e spirituali. Decide così di scivolare in un vitalismo entusiasta e partire per l'Asia Orientale. Il romanzo è la storia di questo grottesco viaggio, tra Cina, Corea e Giappone, lungo il quale Bimko è vittima di avventure esilaranti e inverosimili nel tentativo di radunare ragazze disposte a vivere con lui in un convivio di amore collettivo e crearsi così un harem in piena regola. Ma sotto la coltre del piglio picaresco e ironico, si cela nelle vicende di Bimko la ricerca di un senso della propria esistenza e della parola "felicità". Forse Bimko non riuscirà a costituire il suo harem di "Asian girls", ma avrà imparato a conoscere meglio l'essere umano universale che è dentro di lui.

La crisi di mezza età rientra nei cliché dell'esistenza. Ed è proprio questo ad indispettire il frivolo e disilluso Bimko, professore di liceo alle prese con una vita mediocre: un amore ormai consumato, la perdita di fiducia in ogni suo ideale, l'insoddisfazione per una quotidianità grigia e banale. Cultore di letteratura cinese e giapponese, è affetto da un'insana ossessione erotico-estetica per le donne dell'Asia orientale, un tipo di bellezza alla quale assegna addirittura significati allegorici e spirituali. Decide così di scivolare in un vitalismo entusiasta e partire per l'Asia Orientale. Il romanzo è la storia di questo grottesco viaggio, tra Cina, Corea e Giappone, lungo il quale Bimko è vittima di avventure esilaranti e inverosimili nel tentativo di radunare ragazze disposte a vivere con lui in un convivio di amore collettivo e crearsi così un harem in piena regola. Ma sotto la coltre del piglio picaresco e ironico, si cela nelle vicende di Bimko la ricerca di un senso della propria esistenza e della parola "felicità". Forse Bimko non riuscirà a costituire il suo harem di "Asian girls", ma avrà imparato a conoscere meglio l'essere umano universale che è dentro di lui.

L'era globale è una grande promessa. Due elementi concorrono ad oscurare le potenzialità di un mondo globale: gli attriti nel panorama geopolitico tra gli Stati Uniti, la Russia e la Cina (con un'Europa che sta a guardare), e una globalizzazione solo economica, mal gestita dalla politica e guidata da un iperliberismo senza regole. In queste pagine si presenta l'era globale sotto un'altra luce. Anche grazie ad esempi tratti dalla storia europea e asiatica, si mostra come il processo di incontro, assimilazione e rielaborazione di culture "diverse" sia un processo storico che genera incredibile vitalità creativa nelle civiltà umane, in tutte le epoche e in tutti i continenti. Questo processo, infatti, sta alla base di molte epoche storiche di splendore e fervore intellettuale. Partendo da queste considerazioni, l'autore propone il concetto di "cittadino globale" per indicare una condizione interiore e un percorso di formazione (anche scolastico) allo stesso tempo identitario e multiculturale, capace di creare una forma mentis e un tipo di cittadino nuovo, premessa per una società più creativa e un contesto internazionale più cooperativo e meno conflittuale.

In questo libro si racconta come il Cristianesimo, la religione monoteistica nata in seno al Giudaismo in epoca romana, sviluppatosi tra I e IV secolo e giunto a completa maturazione nel pieno medioevo, diffondendosi nel bacino del Mediterraneo e nell'Europa orientale e occidentale, si sia mescolato nel suo processo di formazione con un millenario sostrato di credenze, riti, concezioni precedenti che riguardano diversi strati della vita spirituale e sociale. Questo complesso processo sincretico si svolge seguendo itinerari tipici studiati dall'antropologia religiosa, secondo un percorso di incontro-scontro e integrazione. Tale processo agevola la diffusione e il consolidamento del Cristianesimo in Europa, facendo di questa confessione uno dei fattori che condiziona intensamente la vita della società occidentale per molti secoli.

E se il nuovo paradigma dell'epigenetica, ovvero la trasmissibilità dei caratteri acquisiti durante la vita, avesse conseguenze di portata molto più ampia di quanto oggi non si immagini? Claudio Brigati, partendo da alcune ricerche scientifiche, prova ad immaginare le conseguenze di una "trasmissibilità" biologica della cultura umana e persino dei comportamenti individuali. Quello che ne deriva è un racconto condito di ironia, ma sembra con un occhio verso la realtà scientifica.

Una piccola cittadina di provincia (Mantova) tra gli anni Sessanta e Settanta: la storia di una vita qualunque, ordinaria e straordinaria nelle giuste proporzioni, sia laddove vi è, per così dire, verità storica, sia dove l'autore rielabora con mestiere di narratore. Ma dopo poche pagine l'elemento individuale che continua a spiccare come io narrante e rimuginante, si diluisce e si accorda con lo spirito dell'epoca. Così la piccola Mantova diventa il simbolo della provincia italiana nell'epoca del boom economico, una realtà, quella dei piccoli centri, inaspettatamente ricettiva alle novità culturali che giungevano da ogni dove.

Il secondo dopoguerra per l'Italia fu un periodo di colossali trasformazioni. Nel giro di pochi anni mutarono i modi di produrre e di consumare, di pensare, di concepire il presente e di progettare il futuro. Anche la letteratura seguì con grande interesse i rivolgimenti del periodo. Alcuni autori accompagnarono e descrissero l'epoca con opere che rappresentano snodi (Pasolini), libri che preludono alla nuova Italia industrializzata. Altri autori ancora sono vere e proprie tipicità (Bianciardi, Calvino, Arbasino) col loro narrare inquieto, multiforme, sperimentale. Vi è infine una tipologia di autori che pubblicano opere che in apparenza rappresentano controtendenze rispetto al fare letteratura dell'epoca (Cassola), ma che intimamente sono figlie del loro tempo. Questo il saggio della prima parte del volume. La seconda parte del volume contiene altri brevi scritti di argomento letterario e linguistico, spunti e suggestioni, con qualche incursione nella filosofia del linguaggio.

Nella forma dell'epistolario è descritta la storia d'amore virtuale tra Lady Pauline e Leopold. Una corrispondenza nata per caso che presto si evolve in qualcosa di più profondo, in un'atmosfera d'altri tempi fatta di rimandi simbolici: lei trasfigurata in principessa eterea, lui cavaliere devoto che tenta di ricondurla alla Terra. Questo avviene attraverso continui rimandi, anche letterari, e voli nel fantastico, nel surreale e nel quotidiano.

Anno 1927, Ischia. L'architetto veneziano Igor Mirov è in cerca di ispirazione per il suo nuovo romanzo. A turbare la sua vita contemplativa è l'incontro con l'avvenente signora francese Martine Sorel. Tra i due sorge un'intesa, che presto si trasforma in qualcosa di più. Ma il nascente amore inciampa nel torbido passato di Martine. Eventi che si sono svolti tra Inghilterra e Francia raccontano di matrimoni infelici, di morti premature, di omicidi, e di ispettori che indagano. Anno 2009, Alfredo, uno scrittore torinese, è autore di una storia che si svolge ottant'anni prima, la storia di Igor Mirov e Martine Sorel. Cosa hanno in comune le due storie? Cosa c'è di vero nelle storie narrate? Che rapporto hanno Igor Mirov e Alfredo? Le due storie, quella dell'architetto veneziano e quella dello scrittore torinese, si incroceranno sorprendendo il lettore in un gioco di rimandi e di forti passioni, nonostante i dubbi e i misteri irrisolti.

Cinque individui, colti e frivoli, si ribattezzano con nomi di ascendenza classica: il Fauno, Plauto, Dioniso, Alcibiade e Zenone. Trascorrono i momenti inscenando banchetti sul modello degli antichi. Questi convivi sono occasioni di interminabili chiacchiere filosofiche e letterarie, temprate da un'ironia piena di doppi sensi, intermezzi surreali e ubriacature durante le quali esibire sfacciatamente un'erudizione libresca. Ma sotto i discorsi colti, cova la disillusione per una vita di provincia e un'esistenza che si ripete sempre uguale, in un paese, l'Italia contemporanea, caduto in una recessione economica senza fine. Così i protagonisti decidono di concedersi un viaggio estivo percorrendo in auto l'Italia, per "rifare Arbasino ai tempi della crisi" (il riferimento è al famoso romanzo di Alberto Arbasino, Fratelli d'Italia). Il dialogare teatrale raggiunge il parossismo di una festa continua farcita di battute e citazioni incalzanti, sesso promiscuo e movimenti senza posa. Ma nonostante la farsa immorale e allegra, i protagonisti intraprendono un percorso di maggiore consapevolezza della loro condizione. Un racconto decadente e frivolo, esuberante e pensieroso al tempo stesso.

Un passo alla volta è un romanzo in cui le atmosfere padane, le tradizioni culinarie e il lavoro dei campi della famiglia Venturi (mezzadri negli anni '50) fanno da sfondo a una storia che trasuda sobrietà, schiettezza e onorabilità; il prodotto cioè dei valori fondanti della sana cultura contadina. L'intreccio, ricco di colpi di scena anche divertenti, si basa su due eventi: una nascita indesiderata, e una ricchezza inattesa; eventi che turbano i ritmi quotidiani della famiglia, da sempre ispirati allo scorrere lento delle stagioni e alla filosofia atavica del "un passo alla volta" e mai più lungo della gamba.

Giuseppe Folloni, diplomato in massaggi riflessogeni e bioenergetici, studioso di tecniche e rimedi naturali, espone in modo sintetico e preciso le principali nozioni di cosmetologia, in particolare della cosmetologia naturale.

Raccolta poetica che comprende testi poetici nel corso di molti anni. Versi di ispirazione "romantica" rivista in chiave moderna.

Raccolta del poeta emiliano Remo Bellesia. Versi che si ispirano all'amore per la natura e per la scienza.

Può la quotidianità assumere tratti surreali? Pare proprio di sì, ed anzi forse è proprio questa la vera realtà, con tutti i paradossi che questo comporta. In questi monologhi nati per il teatro, Federico Beltrami racconta storie di tutti i giorni che scivolano nell'assurdità, senza cadere nella tragedia, ma anzi strappando un sorriso liberatorio. I personaggi di Beltrami parlano con un pubblico invisibile anche quando parlano con se stessi. Sono personaggi dialoganti, nonostante l'incomunicabilità di maniera, e per questo volutamente ironica, che li caratterizza. E non importa se li troviamo alle prese con "il teatro di ricerca" o con la vendita di pentole antiaderenti.

"La semplicità del quotidiano che si fa poesia. Questa è la caratteristica che più salta all'occhio nell'opera di Graziella Cavazzoni. Momenti di vita visti attraverso la sensibilità del verso che rende le immagini assolute, come piccoli dipinti appesi alle pareti del tempo che scorre".

A cosa si ispira il Movimento di Grillo, più o meno consapevolmente? Pare che le basi teoriche si possonao rintracciare in Jean-Jacques Rousseau, il filosofo ginevrino teorico dell'egualitarismo e della volontà generale, e in alcuni concetti che appartengono allo spirito originale della Costituzione. Questo è ciò che cerca di illustrare, attraverso un linguaggio accessibile a tutti e ad una puntuale analisi filosofica, Riccardo Delussu. Si tratta di un'analisi distaccata, vista con gli occhi dello studioso, non del militante o dell'oppositore. Quel che ne risulta è un godibile discorso che risponde a domande di attualità attraverso i pensatori del passato e contemporaneamente indica spunti di interpretazione politica e sociale per il futuro della nostra Repubblica.

Viaggio nella storia e nella campagna emiliana del passato. "Qui nessuno corre, nessuno ha smanie e le pagine hanno una loro vita lieve, delicata, che ti sfiora appena, anche se ha la forza di coinvolgerti. La vita ha le sue gioie e i suoi dolori e questo è accettato con calma e serena rassegnazione. Qui sembra che, dopo la tempesta, tutto si ricomponga quietamente nell'eterno mosaico della vita."

Nel condominio "Le Felci" la vita degli abitanti è legata da normali convenzioni sociali e naturali. L'inventario dei "tipi" della letteratura e del teatro viene qui rivisto in chiave contemporanea, con uno sguardo divertito sui difetti e sulle virtù del nostro presente. Il racconto è organizzato per "inquilini" e per "piani".

Esiste poesia e "speranza" nella visione materialista tipica delle scienze? Secondo l'autore di questo libro la risposta è affermativa. Non solo, la prospettiva riduzionista è aperta, è fonte di poeticità e occasione di verità e felicità, anche se momentanee. Gli scritti di "Nichilisti innamorati" sostengono questa e altre posizioni relative alla società contemporanea, con un approccio interdisciplinare, leggero e persino inconsueto. Leopardi e il commediografo latino Plauto vengono accostati alle neuroscienze, i paradigmi delle scienze e l'evoluzione del web accostati al Barocco. Il tono rimane problematico, mai accademico e assertivo, perché lo stesso autore considera quanto va scrivendo come una serie di spunti e l'inizio di un discorso aperto e provvisorio.

La testimonianza autobiografica di Daniele Piccagli. Una terra, quella emiliana, e una società che cambia impetuosamente, dall'infanzia vissuta in un'Italia ancora contadina, fino ai mutamenti degli anni recenti. L'autore racconta, con un tono fresco e spontaneo, il suo modo di vedere il mondo, le sue emozioni, i successi e i rimpianti, ritrovando con la scrittura il bambino di allora, il ragazzo, l'adulto, il marito, il padre, il nonno che è stato e che è diventato. Il percorso di una "vita normale" che rappresenta con semplicità un senso di umanità universale.

Racconti di autori della "Bassa" emiliana e mantovana in occasione dell'edizione 2014 del concorso letterario "Bassa in Letteratura" di Campagnola Emilia (RE). Si tratta di brani letterari che hanno come filo tematico dominante l'ambiente della "bassa", punto di partenza dal quale guardare la vita.