Il volume raccoglie e cataloga le opere e i beni artistico-culturali conservati nelle fraternità che costituiscono oggi la Provincia di Calabria dei Frati Minori Cappuccini e quelli presenti nei conventi dismessi, nelle chiese parrocchiali e nei musei locali a seguito della chiusura o della soppressione degli insediamenti. Sin dall'inizio della loro storia l'opzione pauperistica condusse i Cappuccini a evitare l'uso di materiali preziosi, quali il marmo, l'oro e anche lo stucco per l'ornamento delle proprie chiese e a preferire l'uso di materiali poveri, come il legno, di cui il territorio calabrese è particolarmente ricco. Vennero così a crearsi vere e proprie officine conventuali che diedero vita a una produzione artistica autonoma solo in piccola parte raggiunta da influenze artistiche esterne. Tale produzione, riconducibile ai Cappuccini, è il frutto dell'impegno e dell'ingegno di un gran numero di frati artigiani, autori di una serie di manufatti lignei che ornano ancora le loro chiese. Diverso è stato l'atteggiamento nei confronti delle opere pittoriche, talvolta commissionate ad artisti di apprezzabile livello, non appartenenti all'Ordine.

Questo libro offre un censimento delle fondazioni monastiche francescane femminili, realizzate nel Duecento, attraverso lo spoglio di una vasta quantità di fonti edite e talvolta inedite, conciliando completezza e sintesi. L'autore ci guida con competenza in una fitta rete di dati e date, luoghi e persone per ricostruire la genesi e lo sviluppo di ogni singolo cenobio. Lo studio mostra come la maggior parte delle fondazioni si collochi durante la dominazione sveva, in particolare nelle province francescane di Terra di Lavoro e di Penne durante i pontificati di Gregorio IX, Innocenzo IV e Alessandro IV. La più antica in Abruzzo è quella di San Pietro de Molito a Borgo San Pietro nel 1228, la più antica in Campania è quella di Santo Spirito a Salerno nel 1235. Inoltre, l'autore evidenzia un quadro normativo singolare. Nel Regno di Sicilia, infatti, si trova la più significativa concentrazione di monasteri dell'Ordine di San Damiano, numericamente superiori rispetto ad altri luoghi.

La monografia di Sara Capelli, frutto della sua ricerca dottorale presso la Facoltà di Filosofia della Pontificia Università Antonianum di Roma, ricostruisce le fonti del pensiero rosminiano e, in particolare, quelle riconducibili alla tradizione del pensiero francescano. Seguendo alcuni percorsi speculativi contenuti nella ricca produzione rosminiana e grazie alle indagini svolte nelle biblioteche di Rovereto e Stresa, è stato possibile individuare gli autori francescani che particolarmente hanno influenzato il pensiero del Roveretano e che egli individua come membri di un'unica corrente filosofica che denomina Scuola platonica del Sudtirolo: i Frati Minori Riformati, quali Herkulan Oberrauch (1728-1808), Philibert Gruber (1761-1799), Aloys Adalbert Waibel (1787-1852) e Ambrosius Stapf (1785-1844), passato poi al clero diocesano. Secondo Rosmini, tale corrente filosofica fa capo ai cappuccini Giovenale Ruffini della Val di Non (1635-1714) e, in una prospettiva più lontana, Valeriano Magni da Milano (1587-1661).

Questo volume riproduce il manoscritto, AG 2 dell'Archivio Generale dei Cappuccini che contiene gli Acta Ordinis, relativi alla celebrazione di 8 capitoli generali, dal 1625, al 1667. Tali capitoli, normalmente della durata di circa un mese e con la partecipazione di circa 140 padri capitolari, erano fondamentalmente di carattere elettivo, ma in essi venivano discussi e risolti anche i problemi che man mano emergevano nella vita dell'Ordine, venivano chiariti i dubbi riguardanti l'osservanza della regola e delle costituzioni e in genere venivano trattati i vari aspetti della vita dei frati all'interno e all'esterno delle mura conventuali. In questi anni, dal 1625 al 1667, l'Ordine cappuccino sperimentò una crescita costante, passando dai16.967 frati in 1.192 conventi ai 24.764 frati viventi nei 1.509 conventi. Ciò comportava la nascita di nuove province, con problemi legati alla divisione dei conventi e dei frati, ai nuovi ambiti di espansione e all'adattamento ai nuovi paesi.

Le relazioni pubblicate nel volume contribuiscono a conoscere meglio la vita e l'attività del fondatore delle Suore Francescane Immacolatine, il cappuccino Lodovico Acernese da Pietradefusi (1835-1916), soprattutto in riferimento al periodo in cui egli governava la provincia dei Cappuccini di Napoli (1885-1888). Viene affrontata anche la sua opera letteraria e l'insegnamento svolto nelle strutture formative dell'Ordine cappuccino. Contiene i contributi di Francesco Barra, Gabriele Ingegneri, Felice Accrocca, Vincenzo Criscuolo, Mario Iadanza e Giuseppina Bozzuto.

'Laudato si', mi' Signore, per sora nostra matre Terra, la quale ne sustenta et governa, et produce diversi fructi con coloriti flori et herba': il celebre passo del Cantico delle Creature di san Francesco d'Assisi, ripreso nella Lettera enciclica sulla cura della casa comune 'Laudato si' dI papa Francesco del 2015, è un filo rosso congiungente le diverse esperienze di giardini e orti del mondo moderno, rappresentando un'efficace risposta ad un'esigenza ormai imprescindibile e ampiamente diffusa. In questo ambito le diverse interpretazioni offerte dai vari Ordini religiosi, quali i cappuccini, i minimi, i gesuiti, gli oratoriani, i camaldolesi e i certosini, costituiscono esempi spesso non sufficientemente noti, che individuano strade diverse, secondo le rispettive Regole, tutte meritevoli di conoscenza e di ispirazione, nella ricerca di un anticipo di paradiso. Il nuovo volume di Carla Benocci, affermata studiosa di storia dell'arte, dei giardini e dell'architettura, offre una ricca documentazione archivistica e iconografica relativa ai giardini dei religiosi nella prima età moderna.

Fra pochi anni l'Ordine dei Frati Minori Cappuccini avrà l'opportunità di ricordare il quinto centenario della sua nascita e tre anni dopo, nel 2028, della sua approvazione pontificia. Si intende così portare a comune conoscenza le fonti documentarie e narrative della storia dell'Ordine cappuccino nel primo secolo della sua esistenza. L'antologia ha avuto la prima edizione nel 1994. La seconda edizione, ricalcando lo stesso contenuto, elimina imprecisioni e refusi della prima. Nel volume viene prima di tutto presentato un sintetico quadro storico sul primo secolo di storia dell'Ordine, seguito dalle fonti giuridico-legislative. Segue una silloge di testi estratti dalle prime cronache, trattando specificamente la predicazione, l'assistenza caritativa verso poveri e malati e l'attività missionaria. Ampio spazio viene dedicato alla santità e l'espansione dell'Ordine in Europa, con un'ultima sezione riservata alla nascita e all'attività contemplativa delle sorelle cappuccine.

Il volume raccoglie gli atti del convegno di studi, organizzato dalla Provincia Picena dei Frati Minori Cappuccini e dall'Istituto Storico dei Cappuccini di Roma, a centocinquanta anni dalla beatificazione di Benedetto da Urbino (1560-1625), al secolo Marco Passionei: 1867-2017. Fossombrone, 23 settembre 2017. Tra i contributi si segnalano le 57 lettere postulatorie che le autorità ecclesiastiche e civili indirizzarono al papa Pio VI. Una scoperta preziosa consiste nell'edizione di una Genealogia di Casa Passionei manoscritta. Le ricerche illustrano anche le trasformazioni architettoniche della chiesa e del convento di Fossombrone, dove riposano i resti mortali del cappuccino urbinate (con la pubblicazione delle planimetrie, disegni e fotografie d'archivio). Si parla anche della storia del processo di beatificazione, del suo contesto politico, sociale, culturale e religioso; della primissima diffusione del culto di Benedetto Passionei in Germania e in Austria e di alcuni aspetti della sua iconografia.

Si tratta fondamentalmente della corrispondenza intercorsa tra la Congregazione dei Vescovi e Regolari, rappresentata dal segretario Niccolò Grimaldi, poi cardinale, e l'Ordine dei Cappuccini, rappresentato dal procuratore generale Bernardino da Saluzzo. Nel presente volume vengono riportati unicamente i regesti dei documenti. Gli argomenti dei ricorsi riflettono la vita reale dell'Ordine, non esclusi alcuni aspetti negativi o situazioni di abusi e poca osservanza delle Costituzioni. Molti interventi riguardano i problemi connessi con la formazione culturale dei frati, finalizzata al ministero della predicazione, a cui erano collegati la consistenza libraria e la cura della biblioteca conventuale. Ben rappresentato è il mondo dei fratelli laici e le loro fondamentali attività per la vita conventuale: la questua, la costruzione dei conventi in qualità di 'fabbricieri', l'attività di intaglio del legno per altari e tabernacoli, o la pratica infermieristica e farmaceutica.

Questo libro, scritto in italiano e polacco, e stato realizzato per commemorare il 50° anniversario della morte di un cappuccino, padre Efrem Maria da Kcynia, al secolo Stanislao Klawitter (1894-1970), pittore, scultore, illustratore e vetratista. Le sue opere sono sparse in ben cinque nazioni europee: la Polonia, suo paese natale, Belgio, Francia, Italia e Spagna. La straordinaria capacita artistica del pittore cappuccino e il suo particolare stile colpi papa Pio XI, il re Leopoldo III dei Belgi, il cardinale Desiderato Giuseppe Mercier e il cardinale Augusto Hlond. Con la ricostruzione storica basata su fonti archivistiche e oltre 300 illustrazioni a colori, questa pubblicazione offre una visione integrale e profonda della vita e della produzione artistica di questo eminente seguace di san Francesco d'Assisi.

Il volume studia i caratteri formali e tematici dell'omiletica latina e volgare del francescano Bertoldo di Ratisbona. Dopo un'introduzione storiografica, è esaminata la risonanza europea della predicazione bertoldiana alla luce di un ampio dossier di testimonianze, la cui analisi permette di ricostruire lo stile omiletico del frate, emozionale e suggestivo. Mediante un confronto formale tra alcuni testi latini e tedeschi, si indagano poi gli adattamenti subiti dalle prediche nella transizione linguistica e i meccanismi alla base della circolazione e del reimpiego del materiale omiletico. Una selezione di prediche latine e tedesche dà modo di indagare il modello etico e sociale proposto da Bertoldo. Si presenta infine la trascrizione di nove sermoni latini inediti. Al presente lavoro è stato attribuito ex aequo il premio 'Paul Sabatier' della Società Internazionale di Studi Francescani (IX edizione, 2016).

Nel IV centenario dalla morte di san Lorenzo da Brindisi (1559-1619), proclamato da Giovanni XXIII 'Dottore della Chiesa', che coincideva con 50 anni dall'affiliazione dello Studio Teologico Interprovinciale 'Laurentianum' di Venezia alla Pontificia Università 'Antonianum' di Roma, i cappuccini veneti hanno organizzato l'apposita giornata di studio in onore del proprio patrono. Si è voluto quindi ricordare i motivi che hanno portato al conferimento del titolo di dottore della chiesa a san Lorenzo, la recezione del suo pensiero nello Studio 'Laurentianum' di Venezia e l'attualità del suo insegnamento teologico. A questi saggi si aggiunge un'analisi dell'iconografia di san Lorenzo, con alcune riproduzioni a colori. Contiene contributi di Vincenzo Criscuolo, Paolino Zilio, Francesco Trentini e Ubaldo Badan.

Con un linguaggio fatto di preghiera, di poesia e di simbolo, Francesco di Assisi continua a ispirare quanti vogliono inseguire la via dell'integrazione personale e il cammino della fede. Scrutando il suo immaginario con rigore metodologico, questo volume evidenzia la simbolica spaziale del suo discorso, permettendo al lettore di penetrare nell'esperienza mistica di un uomo povero, umile e fraterno, e di mettersi con lui alla presenza del Dio altissimo e santissimo che per noi si è fatto povero e infimo.

Padre Solanus Francis Casey (1870-1957) per quarant'anni svolse la dimessa mansione di portinaio nei conventi in cui visse. Tuttavia fu capace di trasformare tale incarico in un caloroso ministero di accoglienza per tutti i bisognosi. Alla sua porta, i sofferenti trovavano sempre un amorevole padre spirituale pronto ad ascoltare e condividere il peso delle loro afflizioni. Tutti desideravano incontrarlo, perché egli faceva ritrovare la speranza anche nelle situazioni più disperate. Non mancarono perfino numerose guarigioni fisiche e molti, già in vita, lo ricercarono come intercessore. Sempre umile e semplice sacerdote cappuccino, in ogni stagione della sua vita cercò solo la gloria di Dio. Solanus Casey è stato beatificato il 18 novembre 2017 a Detroit. Ora è per l'intera Chiesa un modello di santità feriale ed eroica allo stesso tempo. La sua testimonianza rivela come la grandezza di Dio, operante nei suoi santi, ci sia a fianco ogni giorno.

Il volume raccoglie gli Atti della giornata di studio Andare oltre la povertà delle forme. Si tratta di una tematica che, nonostante gli otto secoli di storia trascorsi dall'esperienza di Francesco e dei suoi compagni, è ancora di viva attualità per la famiglia francescana cappuccina, il cui patrimonio culturale esprime i valori identitari costitutivi dell'Ordine. Filo conduttore è il tema della povertà delle forme, declinata nelle diverse espressioni del patrimonio culturale dell'Ordine. La prima sessione, dal titolo Continuità e riforma nello sviluppo dell'Ordine, presenta il valore della tradizione, a partire dal testo delle Costituzioni del 1536, e i diversi aspetti della veicolazione delle idee fondanti del carisma cappuccino, mediata dai libri, dalle opere d'arte e dagli archivi. La seconda sessione, dedicata alla Conservazione del patrimonio architettonico per lo sviluppo dell'Ordine, espone la relazione tra insediamenti conventuali e territorio e le modalità di intervento conservativo applicabili ai conventi. La tavola rotonda è dedicata al tema Continuità nella trasformazione per le sfide del terzo millennio: l'identità dell'Ordine dei Frati Minori Cappuccini.

Il volume contiene le pratiche dell'ufficio del procuratore generale dell'ordine dei cappuccini per gli anni 1698-1701. Il testo è tratto dalla seconda parte del manoscritto AF 2 dell'Archivio generale dell'Ordine. Si tratta della registrazione dell'attività di due procuratori generali. Il primo è Francesco Maria Casini da Arezzo (1648-1719), eletto a tale incarico dal capitolo generale il 16 maggio 1698, che però - dopo la nomina come predicatore del Sacro Palazzo (compito che nel 1712 gli permetterà di raggiungere la porpora cardinalizia) - fu sostituito il 12 maggio 1699 da Bernardino Galateri da Saluzzo (1638-1710). Il manoscritto pubblicato contiene 331 dossier che documentano le pratiche presentate dai due procuratori presso la Curia Romana, specialmente nella Congregazione dei Vescovi e Regolari e nella costituita da poco Congregazione della disciplina regolare. Il materiale illustra la vita quotidiana di un Ordine religioso che contava 27156 frati, operanti in 1605 conventi (distribuiti in 55 province) e in 159 missioni (soprattutto in Congo e in Brasile). L'edizione è accompagnata da un apparato di note e indici.

Aniceto Koplin(ski) (1875-1941), cappuccino appartenente alla Provincia Renano-Westfalica, dopo aver vissuto la prima parte della sua vita in patria, per molti anni ha lavorato a Varsavia. Il fatto di abitare e lavorare in due paesi, che in quel momento della storia, pur essendo confinanti, per vari motivi non vivevano in pace, ha fatto di lui un vero ponte tra due nazioni, come suggerisce il titolo di questo libro, così pure tra due Province dei frati cappuccini e anche tra ricchi e poveri, ai quali in modo speciale egli dedicò la sua attenzione. La sua attività, svolta fuori dell'ambiente consueto, segnò un nuovo stile di collaborazione e solidarietà tra i popoli, che oggi confluisce nella cosiddetta 'cultura dell'incontro'. La vita di Aniceto trovò pieno compimento nel lager tedesco di Auschwitz, come conseguenza dell'odio nazista e frutto della sua decisione di non dare il placet alla politica hitleriana; è stato beatificato con altri 108 martiri dell'oppressione nazista da Giovanni Paolo II nel 1999. L'appendice del libro contiene alcuni scritti di Aniceto tradotti in italiano e alcune poesie latine.

Il catalogo censisce ben 915 edizioni del Quattro e Cinquecento della Biblioteca Centrale dei Cappuccini a Roma. Si tratta di un fondo antico ricostituito dai frati dopo la soppressione e la parziale dispersione della biblioteca della Curia Generale presso il convento romano dell'Immacolata Concezione. Nell'introduzione quindi viene analizzata la storia della presenza cappuccina a Roma, le tematiche relative alla giurisdizione legata ai libri e alle biblioteche e la complessa genesi ed evoluzione della raccolta libraria. L'apparato relativo ai segni di provenienza depositati sugli esemplari, arricchito dalla riproduzione fotografica dei frontespizi delle opere presenti nel catalogo, permette di seguire la circolazione dei libri tra i frati, i conventi e altri possessori. A tale scopo serve anche l'appendice che riporta le schede dei 9 incunaboli e delle 1156 cinquecentine registrati nell'Indice dei Volumi che si contengono nella Libraria dei RR. PP. Cappuccini del Convento della SSa. Immacolata Concezione, stilato nel 1869, con l'identificazione dei libri conservati nel Convento dei Cappuccini a Viterbo, nella Casanatense e nella Biblioteca Nazionale Centrale di Roma.

Nicola da Gesturi (1882-1958), al secolo Giovanni Angelo Salvatore Medda, era un frate laico nell'Ordine dei Cappuccini. Gran parte della sua vita religiosa la trascorse a Cagliari come questuante attento alle necessità materiali e spirituali della gente. Fu beatificato nel 1999. Il volume presenta il profilo spirituale del beato, mettendo in rilievo i consigli evangelici.