Antonio lombardo di poche parole e di tanti fatti, da quasi 30 anni, con missioni chirurgiche in Africa, ha operato migliaia di pazienti. Marco, fisico di professione, piemontese adottato dalla Germania per motivi lavorativi e di sentimenti, ha una passione smisurata per la fotografia, quella vera... fatta di luce e delle sue sfumature. Chi lo leggerà non potrà non emozionarsi, non sentire di non dover sapere di più, di provare a conoscere la vita di tante persone delle periferie, delle loro difficoltà, dei loro diritti negati ma anche dell'importanza del prendersi cura, dell'assicurare la salute, del garantire la dignità.

'Uno che come me ha fatto la Resistenza non può assolutamente accettare l'insensibilità, la trascuratezza e l'inadeguatezza della nostra classe politica rispetto al problema della corruzione. Il problema principale è l'eticità della politica. Su questo punto si può siglare un patto, un'intesa per un'intransigente eticità della politica. Intesa su cui però sono scettico, perché la corruzione in Italia è talmente profonda che investe tutti gli strati della società. Siamo immersi nell'immoralità e il vero tradimento della resistenza è rappresentato dalla corruzione. La questione morale è ciò che più m'è rimasto della Resistenza: il valore della moralità nella vita pubblica.'

Gli anni che questo quinto volume della storia della Congregazione degli Oblati di San Giuseppe attraversa, sono 13, dal 1946 al 1958. Anni immediatamente successivo alla tragedia della seconda guerra mondiale, che vanno sotto il nome significativo di 'ricostruzione'. In questi anni l'antica Casa Madre di Asti continua ad essere il centro direttivo e propulsore della vita della Congregazione in Italia e all'estero. E pur rinvigorendo le opere già esistenti, inizia e riorganizza altre grandi opere soprattutto in favore della gioventù, anche all'estero la Congregazione si espande. Il volume giunge al 1958, perché tra il 1958 e il 1959 avvengono fatti nuovi e decisivi per la Chiesa e la Congregazione preludio di una nuova mentalità e conduzione.

Una storia che parla di giudizio e di discriminazione ma anche di rispetto per l'ambiente e di astuzia e di bontà, un racconto apparentemente triste ma che ha invece una forte valenza educativa e un bel lieto fine e che insegna ai bambini non solo a saper godere di quello che si ha, a non giudicare dalle apparenze e ad accettare gli altri anche se 'diversi' da noi e lontano dal nostro modo di vedere e pensare ma anche ad prendere un insegnamento da ciò che l'altri ci porta. Età di lettura: da 9 anni.

Questo volume è il frutto di una ricerca iniziata quarant'anni fa, interrotta e conclusa negli ultimi due anni. L'autore ricostruisce la storia sociale dei bottai attraverso documenti d'archivio, articoli di giornale e soprattutto impagabili interviste ai bottai che sono l'espressione di un mondo che non c'è più. Nei loro racconti vengono rievocati i passaggi nodali dell'origine degli stabilimenti delle botti, i momenti salienti dell'apprendistato e del lavoro dei bottai, i tratti essenziali della loro cultura materiale. In particolare vengono evidenziati quegli aspetti della mentalità identitaria dei bottai che li caratterizzò fino alla fine della loro vita lavorativa. Il tutto arricchito da un corredo fotografico straordinario.

Nove voci per una serie di racconti che esplorano l'importanza e la forza dei legami, a volte vincoli sentimentali o morali, altre volte rapporti che limitano la libertà, ma sempre e comunque forze che attraggono o respingono in quel gioco magico che è la vita.

I racconti che fanno parte di questa terza antologia 'dedicata a lei' sono vari, diversi gli uni dagli altri; risuonano di voci diverse ma li accomuna il desiderio di narrare la storia di una donna, di tante donne.

Lettura poetica di un ecosistema particolare, quello dei calanchi, che, nonostante le enormi difficoltà ambientali, riesce a sopravvivere e a manifestarsi con la sua originale bellezza, un miracolo artistico creativo che la natura escogita per riprodursi a salvaguardare la sua biodiversità. Sta a noi stabilire un dialogo empatico con essa. fatto di rispetto e di stupore poetico. Ed è questo che l'autore cerca di fare con i suoi versi: personificare poeticamente la storia naturale di un ambiente.

Questo è il libro che io e Roberto avevamo cominciato a scrivere insieme l'estate scorsa. Dopo la perdita del mio caro marito, mi hanno convinta a portare a termine questo progetto per esaudire il suo desiderio. Io ci ho provato e spero di esserci riuscita. La prima parte riguarda i suoi cocktails e poi ci sono altre ricette vincenti di altri grandi barmen che lui aveva già selezionato e io ho cercato di portarvene a conoscenza.

L'umile soldato, il graduato di truppa; è la voce timida di radio-scarpa, è la storia vista una volta tanto dal basso. Per il resto sono ricordi di disperazione, mai di ardimento, di pietà, di ferocia e di orrore. Innocenti atteggiamenti da super revisori dell'alta strategia militare, censurabili come e quanto si vuole, sono scaturiti da certe piccole verità osservate anche nel profano, che troveranno un grande giudice che non potrei sconfessare, e sarà la storia, la vera storia.

È una giornata di pioggia, tutto è grigio. Le nuvole basse sembrano appoggiate direttamente sulle lamiere delle baracche. Il terreno è una distesa di fango, tutto farebbe pensare a una brutta giornata. Invece per i ragazzi dell'orfanotrofio di Val Gan è quasi un giorno di festa, perché con quelle condizioni non si possono cercare le mine antiuomo e quindi, almeno per questa volta, non ci sarà il sorteggio. Sono trentanove, tra bambine e bambini dai sei anni ai sedici. Tutti venduti per pochi spiccioli al loro attuale padre padrone: un uomo sui quaranta che si atteggia da ufficiale, infatti si fa chiamare Comandante delle guardie ed è sempre vestito con una sorta di divisa in stile militare. I bambini non conoscono il suo nome e si possono rivolgere a lui solo con l'appellativo di Signore.

«A chi capitasse tra mano questo mio scritto, e pensasse di leggerlo, vorrei consigliare di considerarlo come un libro-non-libro: di non pensare, pertanto, di trovarci uno sviluppo, un plot, un racconto breve, tantomeno un romanzo: ma di avventurarcisi 'ad apertura di pagina', così, come capita: seguendo magari qualche sottotitolo, la suggestione di un'immagine, financo di una parola che, colta a volo, potesse aver suscitato curiosità o un qualche trasporto.»

«Uno che come me ha fatto la Resistenza non può assolutamente accettare l'insensibilità, la trascuratezza e l'inadeguatezza della nostra classe politica rispetto al problema della corruzione. Il problema principale è l'eticità della politica. Su questo punto si può siglare un patto, un'intesa per un'intransigente eticità della politica. Intesa su cui però son scettico, perché la corruzione in Italia è talmente profonda che investe tutti gli strati della società. Siamo immersi nell'immortalità e il vero tradimento della Resistenza è rappresentato dalla corruzione. La questione morale è ciò che più m'è rimasto della Resistenza: il valore della moralità nella vita pubblica».

Tratto dagli scritti, appunti e lettere di Umberto Montini un reduce della campagna di Russia del 1942. Il racconto si snoda dagli anni dell'adolescenza del protagonista, cresciuto nelle parole d'ordine del regime, che via via deve misurarsi con la realtà della guerra e la tragedia dell'ARMIR, la marcia del 'Davai', la prigionia del lager-ospedale di Zubova Poljana (Russia), e con l'instaurarsi di rapporti con i militari e il personale russo e gli altri prigionieri. Nel libro sono inserite le lettere che lo stesso Montini aveva scritto ad un'infermiera che lo aveva curato in quell'ospedale e che aveva rintracciata dopo 52 anni, alla ricerca di quella dottoressa Polina che gli aveva salvato la vita. Affiorano temi politici e religiosi, ma il racconto disegna soprattutto un percorso di consapevolezza e di scoperta di umanità, che resta indelebile nella memoria del reduce e lo portano a ricercare quelle relazioni aldilà dei 'muri' delle ideologie e dei confini.

Questo volume è il frutto di una ricerca iniziata quarant'anni fa, interrotta e conclusa negli ultimi due anni. L'autore ricostruisce la storia sociale dei bottai attraverso documenti d'archivio, articoli di giornale e soprattutto impagabili interviste ai bottai che sono l'espressione di un mondo che non c'è più. Nei loro racconti vengono rievocati i passaggi nodali dell'origine degli stabilimenti delle botti, i momenti salienti dell'apprendistato e del lavoro dei bottai, i tratti essenziali della loro cultura materiale. In particolare vengono evidenziati quegli aspetti della mentalità identitaria dei bottai che li caratterizzò fino alla fine della loro vita lavorativa. Il tutto arricchito da un corredo fotografico straordinario.

In quest'opera decisamente autobiografica, dietro lo sviluppo psicologico, umano e sentimentale e della colorita azione del personaggio principale, la tormentata Diana, palpitano incessantemente, in modo dissimulato e vulcanico, il cuore e l'animo dell'autrice, Delia Cacciapuoti. Nel libro emergono risvolti turbolenti, a volte persino violenti, vissuti con innocente fragilità testimoniale, tra le mura domestiche, nelle alterne vicende coniugali tra papà e mamma; la sospensione sempre incerta e dubbiosa, quale vittima di false ed ambigue promesse, calate tra le sue giovanili esperienze romantiche ed amorose; le intense emozioni che, per contro, sono piovute improvvise ed inaspettate, nelle sublimi rivelazioni umane, come l'amica Cosima e qualche sincero bel giovane innamorato.

Questo libro è un insieme di piccole e grandi sfide intellettuali che permettono al discente di verificare quanto si è impadronito della materia, di chiarirsi qualche dubbio, di acquisire sicurezza. Il premio per chi lo usa con attenzione ed in modo appropriato è l'aiuto ad ottenere una buona padronanze degli argomenti.

Lo studio della statistica richiede una forma mentis adeguata per affrontare il vasto mondo dei fenomeni sociopolitici in termini quantitativi. La stessa forma mentis che spesso non accompagna le persone deputate a commentare i dati delle fonti statistiche. Un semplice esempio può fare riferimento alla serie di dati pubblicata dal Censis nel 2006, che comprendeva alcune informazioni sulla crescita percentuale del numero di denunce di reati, da cui risultava la città di Ferrara al primo posto tra le città di Ferrara al primo posto tra le città italiane. L'Istituto aveva chiaramente e correttamente precisato che i dati, le analisi e le percentuali non riguardavano i reati ma le denunce e che le differenze tra città non avevano una significatività sufficiente per stilare una classifica. In altre parole, nonostante nulla indicasse un particolare aumento della criminalità a Ferrara, a causa del modo in cui la notizia venne diffusa dalle fonti di informazione si scatenò il panico. Scopo di questo testo è quello dii mettere gli studenti in condizione di saper riconoscere queste situazioni e di evitare di rimanervi invischiati, contribuendo inconsapevolmente a diffondere false informazioni, riuscendo al tempo stesso a porsi in una situazione di vantaggio a coloro che non hanno mai affrontato la materia.

Il protagonista è un uomo laborioso e responsabile, però amante del bello, ricco di passionalità e intenzionato ad opporsi all'inclemenza del tempo, stimolando il proprio sex-appeal. Lo aiutano in questa impresa la lunga esperienza, la cura del proprio aspetto e l'istintivo 'savoir faire' ed, infatti, riesce ad assaporare a lungo il piacevole gusto di amare e di essere amato, anche nella forma residua concessa dall'età avanzata.

Il libro di Babis Alexandrou ripercorre alcune delle pagine che, nel cuore del conflitto mondiale 1939-1945, hanno segnato i rapporti tra l'Italia e la Grecia. Narrando le drammatiche vicende della Divisione Pinerolo, l'Autore sottolinea le contraddizioni che albergavano nel cuore dei soldati italiani spediti al fronte e, citando il generale De Gaulle, 'poco convinti' di fronte alla brutale aggressione subita dal popolo ellenico per volere dell'Italia fascista e di Mussolini. Nello stesso tempo, Alexandrou restituisce al nostro Paese l'onore perduto dimostrando come, dopo l'8 settembre 1943, molti soldati della Pinerolo scelsero di combattere accanto ai partigiani greci.

'Mettere insieme la storia di famiglia', scrive Silvia Pio 'significa raccogliere e sistemare come in puzzle le parole di chi c'era, chi ricorda e chi ha sentito dire'. Nelle pagine di questo libro, l'autrice fa, e indice a fare, un profondo esercizio di ricordo. Il fulcro intorno al quale passano i giorni e le vite dei protagonisti è rappresentato dal patriarca Bartolomeo Pio (1900-1990), nel testo l'autrice riporta un documento scritto da Bartolomeo stesso dove viene raccontata parte della storia della sua famiglia ed anche un interesse e coinvolgente testamento spirituale. L'autrice trascrive anche ampi stralci del diario di Giancarlo Pio, figlio di Bartolomeo ed erede dell'azienda agricola Prassotere. Un diario in cui Giancarlo presenta i giorni di un contadino che, nel secondo dopoguerra, ha vissuto un periodo di poche rose con tante spine'.

'Il Peccato s'iniziò nell'Eternità e non poserà per l'Eternità, / fin che due Eternità non s'incontrino. Ah! perduto! / perduto per sempre!'. Fecero peccato Paolo e Francesca? O il loro amore meritava il paradiso? Oppure, come sostiene Blake, il matrimonio del Cielo con l'Inferno? 'Amor, ch'al cor gentil ratto s'apprende, / prese costui de la bella persona / che mi fu tolta...' e 'Amor, c'ha nulla amato amar perdona, / mi prese del costui piacer sì forte / che, come vedi, ancor non m'abbandona.' dice Francesca a Dante e lui, che pure ha votato se stesso soltanto alla parte celestiale dell'amore, di fronte a questo loro 'prendersi', a questa passione che ancora li avvince, si commuove a tal punto che sviene per l'emozione. 'Coloro che domano il Desiderio lo fanno perché il loro Desiderio è abbastanza debole da lasciarsi domare; e il domatore o Ragione ne usurpa il posto e lui riluttante governa. Ed essendo frenato esso diviene grado a grado passivo fin che non è più che l'ombra del Desiderio'. Forse Dante, svenendo, pensava già a queste parole di Blake...

'Se le porte della percezione fossero purificate / ogni cosa apparirebbe all'uomo come in effetti è, infinita. / Perché l'uomo si è imprigionato così / da veder tutto attraverso le crepe della sua caverna'. È rammentando questi versi di William Blake che ho intrapreso a scrivere questo testo autobiografico. E l'ho fatto nel pieno della pandemia, la nostra terza guerra mondiale. Di fronte all'incertezza del presente e del futuro, ho cominciato a fare i conti con il mio passato e mi sono 'salvato' grazie ad esso, a quel 'matrimonio del Cielo e dell'Inferno' che è sempre stato. Ma non è dal virus che mi sono salvato - questo lo ha deciso o lo decide lui, se mai - ma dall'angoscia di quel primo lockdown che ci ha segnato tutti per sempre. Ripercorrere il mio immaginario ha pian piano dissipato quelle 'fitte tenebre' che 'si sono impadronite delle nostre vite riempiendo tutto di un silenzio assordante e di un vuoto desolante' e ho scoperto che 'ho vissuto', così come diceva Neruda. Con la gioia entusiasta di un bambino.

Cosa ci fa un'aspirante ingegnere sulla scena di un crimine, che irrompe in una vita già un po' scombussolata? Alle prese con l'ultimo micidiale esame, scatta la tentazione di trasformarsi nell'investigatrice nata che pensa di essere. Mentre il burbero poliziotto a capo delle indagini bussa alla porta, non solo a quella di casa... la laurea la proietta. Un racconto, in cui il giallo è forse solo il pretesto che l'autrice elabora per dire di sé e della problematica apertura alla vita. Con le parole brusche di chi lascia solo intravvedere la forza dei sentimenti.

Disseminate nel paesaggio, nei borghi, nel cuore della città, resistono al tempo, case di Colui che il tempo ha creato. La loro presenza definisce un paesaggio, l'identità di un luogo a cui spesso hanno dato il nome. Chiave di volta dello spazio in cui si riconoscono le nostre comunità, le chiese sono un riferimento essenziale del sentimento di appartenenza. I luoghi che Manuel ci restituisce nulla hanno del semplice 'prodotto per turisti', ma suscitano il desiderio di andarci per provare la stessa emozione che ha provato lui. Perché il paesaggio nella luce che Manuel sa cogliere diventa realtà poetica che trasfigura una realtà oggettiva e restituisce sentimenti, sensazioni, una fonte di emozione per ciascuno. Questa luce si chiama 'bellezza'. Fotografia significa 'luce che incide': la luce come la usa Manuel incide già.

Questo libro è il nuovo disco di Marcello Milanese. I testi delle canzoni di 'Like a leaf in a storm' sono illustrati dall'autore e nel volume sono presenti i link per ascoltare e scaricare i brani.

Questo libro evidenzia il motto della Ferrero: lavorare-creare-donare. Al primo posto la centralità della persona umana che va trattata come fine e mai come mezzo, punto di riferimento dell'attività economica. Un secondo principio per rileggere il motto della Ferrero è il bene comune: non è una somma di beni particolari; è comune perché indivisibile e solo insieme si può raggiungere. L'autrice ha raccolto e verificato delle testimonianze che evidenziano il senso di appartenenza e di cura del bene comune dove ognuno si sente realmente parte dell'azienda definita dalla Dottrina Sociale della Chiesa 'comunità di uomini'.

Ed ecco il secondo volume della nostra antologia dedicata a lei. Questa volta si è scelto di pubblicare quindici racconti, più tre fuori concorso, mq ne sono pervenuti ben di più, a riprova di quanto occorra dar voce alle donne. Sono storie molto varie, tanto diverse tra di loro come vari sono vissuti, sentimenti, emozioni, esperienze di vita. È proprio questa la ricchezza dell'antologia, il valore aggiunto, perché nella differenza colori e suoni si intersecano, valorizzandosi reciprocamente. Perché ogni donna è fenomenale.