Presupposto del libro è che sia possibile trovare un punto di contatto tra Islam e Cristianesimo. E che sia possibile dare un'interpretazione cristiana del Corano. L'autore padre Giulio Basetti Sani (1912-2001), antesignano del dialogo con l'Islam, dimostra, tramite una lettura attenta e approfondita delle sure del Corano, dei simboli e dei segni ivi contenuti, che Maometto ha subito un influsso personale da parte della figura di Cristo e che il suo messaggio presenta chiari riferimenti alla Storia della Salvezza, sia del Primo Testamento che del Nuovo. Sempre secondo l'autore si può pensare l'Islam come rivelazione 'primitiva' fatta per aprirsi al Vangelo.

Il libro raccoglie un'ampia serie di interventi, curati dai migliori studiosi di Storia della Chiesa e della società italiana, che propongono la figura di don Primo Mazzolari in tutta la sua complessità umana e pastorale e nella sua grandezza spirituale. L'opera percorre gli aspetti più importanti, a volte anche più sconosciuti, di don Primo Mazzolari: la giustizia, il laicato, l'ecumenismo, la pace e la politica internazionale, i poveri, il modernismo e il Concilio Vaticano II.

Il 'Cammino' si muove complessivamente in questa prospettiva di movimento totalizzante, dove le Religioni non-cristiane non sono da vedersi in una categoria di pre-cristianesimo per un compimento che troverebbero nel cristianesimo stesso; ma in una categoria di convergenza. Anche il Cristianesimo ha bisogno di ascoltare la voce profetica e di immergersi nel loro battesimo, come Gesù con Giovanni. Col dialogo ecumenico dobbiamo sforzarci di entrare nello spirito e nella sincerità dell'interlocutore, percepirne le ragioni e gli eventuali condizionamenti storici e culturali per raggiungere quel centro ecumenico naturale dove risiede, come raggio rifranto, la totalità dell'universo presente per il soffio dello Spirito.

Milton Keynes, nata a cento chilometri da Londra, vive dalla metà degli anni Sessanta una emblematica esperienza ecumenica. Il progetto di Milton Keynes testimonia una via importante nella ricerca del dialogo e della comprensione vicendevole. Questi cristiani, di otto confessioni diverse, hanno tentato una delle più originali esperienze di ecumenismo mai vissute: una nuova città nella quale tutti hanno voluto provare a vivere assieme nel rispetto delle particolarità di ognuno. L'ecumenismo si mostra in questa cittadina come un luogo e un modo con cui si confessa e si annuncia la fede cristiana. Con la pubblicazione di questo libro auspichiamo che esso risulti di stimolo alla ricerca di nuove vie per l'attuazione concreta del dialogo all'interno delle comunità cattoliche italiane e tra queste e le altre comunità religiose presenti nel nostro paese.

Il libro offre un appassionato studio dei racconti biblici, dell'Antico e del Nuovo Testamento, al fine di mostrare che gli interventi salvici di Dio nella storia, oggetto della fede cristiana, non sono racconti mitici, ma riguardano fatti reali accaduti nella storia reale. La riflessione compiuta dall'Autore sulla storia della Salvezza, attuata attraverso gli strumenti offerti dalla scienza della natura, la matematica ha condotto alla scoperta di leggi e armonie che rimandano al Dio personale e trascendente, creatore della libertà umana e l'unico capace di dare un senso e un'armonia alla storia umana. Dio può essere scoperto nella storia attraverso l'identificazione di periodi che regolarmente si ripetono e allo scadere dei quali si evidenziano, sempre, eventi di determinante importanza. La scoperta di queste 'leggi' conduce verso la consapevolezza che il ritorno del Signore Gesù Cristo non riguarda tempi infinitamente lontani dalle nostre esistenze, ma che invece è incredibilmente vicino seppur non possiamo sapere 'né il giorno né l'ora'.

È raro al giorno d'oggi avere l'opportunità di leggere libri come questo di padre Giulio Basetti Sani, sebbene scritto alla fine del secondo millennio. Il perché è contenuto nella tensione che lo anima; una tensione che si fa ricerca e passione, spesso sofferta perché incompresa, nel tentativo di costruire ponti, abbattere barriere, valorizzare mondi religiosi e culturali che per secoli e tuttora si trovano in duro e direi quasi violento antagonismo: quello cristiano occidentale e quello islamico di radice araba. La meditazione proposta dall'Autore non si svolge a livello teologico, dottrinale, culturale, ma attraverso il porre in relazione due figure altamente rappresentative e, insieme, autentici testimoni della loro fede: Francesco d'Assisi e Muhammad (Maometto). «Nel lontano 1936, dietro suggerimento del confratello P. Jean-Muhammad Abd-el-Jalil, musulmano marocchino convertito, mi recai a visitare il celebre islamologo prof. Louis Massignon (1883-1962). Ero già stato un anno al Cairo, perché destinato alla Missione dell'Alto Egitto. In quel primo incontro egli mi parlò delle speciali relazioni 'transtoriche' tra Muhammad e san Francesco; mi disse dell'ordalia chiesta ai cristiani da Muhammad, e di quella richiesta da san Francesco al Sultano d'Egitto Melek el Kamel; del viaggio notturno di Muhammad e del suo desiderio di vedere Dio, almeno in figura di angelo, e dell'apparizione misteriosa di Gesù Crocifisso in figura di Serafino alla Verna... mi chiese di impegnarmi affinché l'Ordine Francescano riscoprisse la sua speciale vocazione per il mondo musulmano. Ecco il per