È frutto di un ripensamento dei nostri tempi il riconoscimento che proprio a Tolkien si deve la rivalutazione del mito e dei valori di cui esso si faceva tradizionalmente portatore, risultato a cui egli è giunto riallacciando i rapporti con una grande tradizione letteraria e rivitalizzandola. Al tempo stesso, però, Tolkien ha creato un mondo totalmente nuovo e una nuova mitologia che ha dimostrato una straordinaria efficacia comunicativa, riuscendo ad affascinare lettori di tutto il mondo con la sua creatività e divenendo egli stesso un mito, perciò parte integrante del suo immaginario.

Steno, Salce e Festa Campanile. Registi attivi nell'ambito del cinema comico e della commedia, ne hanno frequentato tutte le variabili ed eccezioni: la farsa slapstick, la comica finale, la commedia sofisticata (o "neosofisticata"), la commedia di caratteri, l'umorismo nero, il grottesco e, sebbene marginalmente, la commedia "all'italiana" (un genere, questo, che intreccia parti comiche e drammatiche e in cui confluiscono le istanze stilistiche del neorealismo e dell'avanspettacolo), riassumendo, quindi, nella loro vastissima produzione tutto il cinema comico e la commedia italiana... lasciando un'eredità che i registi attuali stentano a raccogliere e proseguire.

"Perché il dolore? Perché la sofferenza? Il rapporto dell'uomo con il dolore presenta il carattere di una perenne domanda, alla quale il mito, l'arte, il pensiero ma soprattutto la religione hanno cercato di dare risposte più o meno convincenti, viatici parziali mai davvero risolutori. Perché alla fine la domanda resta lì, sospesa, sempre incombente, in attesa di una risposta che già si annuncia insufficiente perché poco possono di norma le parole, a fronte di un'esperienza complessa, al medesimo tempo fisica e psicologica, emotiva e intellettuale. La sfida maggiore per l'uomo non è vincere il dolore, ma afferrarne in qualche modo il senso... "

Il farmacista di Ampurdàn: un Dalì autentico o una povera crosta? Chi si nasconderebbe dietro quella figura enigmatica curva chissà verso cosa, lì in primo piano mentre sullo sfondo scorre il paesaggio assolato di Ampurdàn, la pianura vicino a Figueras, città natale del pittore? Perché poi il quadro non risulta inserito nel catalogo generale dell'opera di Dalì e, contrariamente alle abitudini, non reca né la firma né la sigla dell'autore? Tante, infinite domande consumate in mesi di illusioni e speranze, tra le pagine di una biografia intensa e drammatica, in mezzo alle carte di vecchi e polverosi archivi, dritti nel cuore della Spagna dei primi del secolo scorso, fino alla folgorante e inaspettata verità...

Un affresco vasto e suggestivo, dai colori forti e decisi, che conduce il lettore a scoprire i sentimenti, le frustrazioni, le angosce, le speranze di una giovane moglie - segnata indelebilmente dalla straziante perdita del suo sposo - l'angoscia di una madre - che si vede privata dei propri figli - i tristi anni di prigionia tra illusioni e impotenza. Una storia affascinante e suggestiva che ci introduce in un mondo antico a noi spesso sconosciuto e, per questo, tanto più avvincente ed entusiasmante.

Il compito che toccherà a Umberto, diventato re, sarà quello di avviare un grande movimento di idee e di pensiero che condurrà all'approvazione delle prime norme di una legislazione sociale che si perfezionerà nel ventesimo secolo. Il successo più significativo del suo regno è la nazione che Umberto lascia in eredità al figlio Vittorio Emanuele III: una struttura istituzionale ben più solida e omogenea rispetto all'informe agglomerato di realtà eterogenee che Umberto aveva trovato nel 1878.

Attraverso la "macchina del tempo" di Contolini si può andare in giro per le stradine della Firenze del Trecento, si può fare la conoscenza con uno dei massimi pittori del Rinascimento e vedere la fine che hanno fatto le case-torri della campagna fiorentina; si può ascoltare, non visti, le discussioni tra i Capi delle Arti o entrare in casa di un contadnno di due secoli fa. Un percorso intrigante, a tratti ironico sornione e mordace come solo può essere lo spirito dei fiorentini.

Una breve e veemente "pittura" del paesaggio e dei costumi di Tahiti, dove figure e ambiente e cose sono acutamente sintetizzati e si risolvono in una continua suggestiva invenzione: nel gioco abbacinante di forme e di colori, tipico e inimitabile, dell'arte di Paul Gauguin.

È costellata di "forse", la storia raccontata nei rotoli scritti dallo sfuggente storpio di Jarmuth e indirizzati al nobile Allio il Giovane, medico personale dell'Imperatore Tiberio. Forse la vita affascinante dell'orfano pastore idumeo è solo una leggenda, un'invenzione per divertire un potente, ed egli in realtà non ha mai visto nient'altro che il deserto. Un romanzo enigmatico, capace di toccare tutte le corde dell'uomo, dall'ironia all'asprezza al rancore al mistero al pathos, un inedito originale punto da cui osservare le vicende che ruotano intorno al mondo ebraico e romano negli anni in cui il Messia camminò in mezzo agli uomini.

Con una narrazione di "carattere storico-biblico", entriamo nel mondo affascinante e avvincente della drammatica crisi vissuta dall'ebraismo con la venuta del Messia, il Cristo. La conseguente ricerca di fedeltà e coerenza e la crisi di coscienza che ne derivarono, costituiscono l'itinerario di "formazione" spirituale che percorse Nicodemo, una delle figure più ricche e nascoste del Nuovo Testamento. Sarà l'incontro di quest'ultimo con Gesù che condurrà il rabbi del Sinedrio a comprendere in pienezza "il senso di una storia di salvezza prefigurata e attuata, un'alleanza sancita nel sacrificio cruento di una vittima innocente". E sarà proprio il giorno della Parasceve che rivelerà a Nicodemo il mistero di quel sacrificio.

Gaeta, 55 a.C.: un fausto intervento della Dea Fortuna, e Valeria, giovane nobildonna romana prematuramente vedova, assistendo da ospite ai Ludii, intercede per la salvezza del famoso gladiatore Valentiniano. Un altro colpo fortunato al gioco e la donna, scommessi tutti i suoi gioielli sull'affascinante schiavo, lo vince e lo affranca. Inizia così una nuova vita per il Germano divenuto liberto, sotto il segno della completa dedizione alla propria Signora, da amare e proteggere anche a costo della propria vita dai molteplici sconvolgimenti della sorte e dell'Urbe. Una storia nella Storia, una lunga lettera a due voci dedicata a colui che forse, con l'aiuto degli Dei, potrà esserne il degno frutto.

Il romanzo avvincente, ricco di mistero e suggestione, del viaggio compiuto da tre monaci benedettini nell'anno del Signore 762, dal loro monastero sul Monte Amiata, cuore della allora Tuscia longobarda, fino a raggiungere i confratelli di Nonantola attraverso pericoli, insidie di briganti e luoghi aspri e inospitali. Un intreccio complesso di episodi, di storie tratte dal vivere comune del tempo, di preziose e inedite informazioni su personaggi e avvenimenti che fecero la storia d'Italia durante la dominazione longobarda. Michela Torcellan, archeologa, è nata nell'isola di Burano e vive a Murlo, in provincia di Siena.

Amenofis IV, il "Faraone eretico" che si oppose allo strapotere del clero tebano, regnò in Egitto intorno al 1350 a.C. Noto per aver rinnegato gli dei fino ad allora adorati, impose il culto unico del dio Aton e, dopo aver cambiato il proprio nome in Akhenaton, trasferì la capitale del regno da Tebe ad Amarna dove fece edificare una grande città in onore del nuovo dio. Questo coinvolgente romanzo storico delinea la figura di un grande sovrano ricca di fascino e di mistero, consacrata alla storia per il suo coraggio di rompere con le tradizioni e per l'impulso che diede alle arti, risvegliandole da un accademismo secolare.

Un romanzo intenso, un convincente e fedele ritratto degli uomini e delle vicende storiche, ricco di suspense, tragedia e poesia, da cui balza il fascino inquieto di tutto un secolo e delle corti che segnarono nel sangue, negli intrighi e nelle segrete alleanze il destino di nuove albe. Anno del Signore 1540. A Forlimpopoli, terra legata al Papa e al ducato di Pesaro e Urbino, nasce il conte Brunoro Zampeschi, la cui fama di uomo d'arme e di cultura varcherà gli stretti confini della contea. Storia e leggenda si intrecciano nel racconto delle gesta e degli amori di questo singolare cavaliere, che fece brillare la sua stella nello sfavillio della corte parigina e veneziana, nella notte di battaglie terribili e indimenticabili.

In una lunga lettera memoriale indirizzata da Stazio, il generoso e fedele liberto di Quinto Cicerone (fratello del ben più noto Marco), al genero Gaio, rivivono gli intrighi, le lotte politiche, le campagne militari, le forti passioni e il cieco odio che segnarono a Roma il drammatico tramonto della repubblica e l'incerta alba del nuovo stato creato da Ottaviano. La sofferta pergamena di Stazio trasuda di lacrime e di ricordi di battaglie, trasporta il lettore dentro gli accampamenti cesariani in Gallia e nei palazzi dei potenti, precipita nel livido cuore degli interessi di parte, usa come inchiostro il rosso sangue delle tante vittime dei delitti politici che si susseguirono in quegli anni torbidi e concitati.

La morte di Antinoo, il celebre amasio dell'imperatore Adriano, fu un suicidio, un "sacrificio" imposto o un delitto di Stato? Fu l'imperatrice Sabina a ordire una congiura, gelosa delle attenzioni che il consorte riservava al bellissimo bitinio? Oppure costui fu assassinato dal regale protettore che intendeva farne un mito? Raffaele Mambella ricostruisce la vicenda del bellissimo giovane e offre al lettore un memoriale sentito dei tanti viaggi fatti al seguito dell'imperatore e dell'incantevole soggiorno nella villa di Tivoli.

Magmatica è la materia di questo potente e moderno canto epico. Un'unica e forte emozione fatta soprattutto di immagini e di colori che si impastano e contrastano a vicenda, quasi a volere rievocare la lotta titanica e primordiale degli elementi ancora da forgiare al tempo del Nulla. Così, in pellegrinaggio lungo le coste del sud, il Poeta ritesse sulla trama del tempo il filo che unisce mitiche figure di luoghi divinità e ninfe agli uomini del presente, cercando quella nave ancora capace di compiere il balzo oltre il confine conosciuto, la spiaggia certa, e di riaccendere i propositi e le speranze dell'uomo migratore.

Un compendio di cronaca e di poesia si fonde con la storia della nascita e dell'evoluzione della "macchina volante": l'aeroplano. In un'antologia di letteratura e di tecnica, emergono una passione e un amore infinito per il volo. Adriano Caperdoni nota con rammarico l'uso drammatico e distruttivo dell'aeroplano e, con espressioni che tradiscono grande amore, ha sempre parole di assoluzione per il suo "pupillo". L'autore sottolinea spesso l'errata attribuzione, all'aeroplano, di colpe che sono da assegnarsi solo all'uomo, per l'infausto impiego, da lui fatto, di questo splendido strumento nato per la conquista del cielo.