"Mi scorrono davanti agli occhi in un baleno tutte le immagini più crude e più morbide di quest'avventura, confuse per sensibilità con tutti i cromatismi di cui ancora mi dolgono gli occhi e di tutti gli odori e del suono dei venti, delle brezze, dei respiri stessi dell'aria di cui ora conosco i segreti e le voci. A occhi aperti rivedo... la folla rumorosa che fluttua come un'onda che si rompe sui marciapiedi e straripa dappertutto... la moltitudine di mendicanti e di ciechi dalle orbite cave come nidi abbandonati, di storpi contorti in posture impossibili, di bambini nudi dagli occhi bianchi e dai ventri ingrossati... i labirinti intricati di Fatehpur Sikri e le grate jali dietro le quali si snodano i corridoi che le ancelle percorrevano all'alba per svegliare il signore al nuovo giorno con il suono del loro sorriso e quello dei campanelli d'argento alle caviglie e ai polsi... il Taj Mahal, leggero come un batuffolo di vapore turchino sospeso nell'aria... Varanasi dove capisci il senso della rinuncia alla vita di chi deliberatamente qui se ne viene a morire nei dharamsala, i cimiteri per chi è ancora provvisoriamente vivo, avvolto nei suoi stracci che sono già un sudario... i dom sul Manikarnika Ghat che, senza dar tempo al fuoco di consumare il cadavere, ne raccolgono le ceneri con residui di carbone e schegge di ossa e brandelli di carne annerita e dita e frammenti di stoffa e spargono tutto sull'acqua nera, perché non si può indugiare... ".

Salvator Rosa: la biografia completa del "pittore maledetto" nella vita quotidiana del suo tempo, a Napoli, Firenze, e Roma. Un affresco avvincente dell'età barocca, con i suoi fasti e le sue miserie, i suoi carnevali, i terremoti e le spaventose epidemie di peste: come quella del 1630, resa famosa dalla descrizione del Manzoni, e quella del 1656, che coinvolse anche Salvator Rosa in prima persona.

È in tempi recenti che si è tornati a parlare di Annie Vivanti, scrittrice vissuta tra Otto e Novecento, non solo per le sue opere ma anche come eccentrico personaggio femminile. Con tocchi raffinati e precisi questo romanzo delinea l'immagine di una donna forte, dal temperamento originale e dall'irregolare talento, una figura più che mai attuale per la propria capacità di rapido adattamento e di sincretismo culturale. Due furono i punti fermi nella vita di Annie. La figlia Vivien, prodigiosa violinista, e il legame con il caro Orco - Giosuè Carducci - che dall'iniziale passione si trasformò in un profondo rapporto per la vita. Tra alcune estasianti parentesi e molti periodi duri Annie arrivò alla fine dei propri giorni con ammirevole dignità, impegnandosi politicamente, un attimo prima che l'Olocausto potesse travolgerla.

Flamenco, fox trot, twist, mambo, samba e molti altri balli. Attraverso una indagine appassionata e una trattazione accessibile a tutti, ecco un quadro esaustivo sui vari tipi di danza esaminati dal punto di vista storico, tecnico e sociale. Conoscere la storia di un ballo è molto importante: aiuta a capirlo, a sentirlo vicino, a scrutarlo da dentro. Le storie dei balli sono storie di gruppi etnici e di popoli. Sono anche storie individuali di uomini e di donne, dei loro problemi e rapporti interpersonali: amori e separazioni, dolori ed esperienze. Ogni danza ha un'anima, un'impronta inconfondibile, uno stile particolare: perciò ogni danza è unica. Il modo di ballare è in realtà un modo di vivere.

Un eccezionale documento di vita vissuta, di destini umani. Rivive, nel racconto di Ludmila Cecchini Corradi, la lunga, appassionante storia dei suoi avi: quella della famiglia russa dei Sen'kòv, manufatturieri del lino. Da Ivàn il Terribile alla nascita dell'Unione Sovietica, dalla servitù della gleba allo sviluppo industriale, dalla rivoluzione all'emigrazione, dai Gulag alla riabilitazione delle vittime della repressione stalinista: tutti i Sen'kòv, di ogni generazione, attraverso i secoli fino ai nostri giorni, sono stati coinvolti e spesso travolti dalla storia della grande patria Russia. Grazie anche alle appendici storiche sulla società e l'economia russe e sulla tradizione della tessitura liniera, alla pubblicazione di documenti inediti sulle deportazioni staliniste e alle preziose testimonianze fotografiche di famiglia, la storia personale e la storia d'Europa si intrecciano in un dialogo continuo ed avvincente.

«Questa pregevole monografia sul problema irto di difficoltà e scottante della "eutanasia" vede la luce in un momento storico durante il quale l'eutanasia nelle sue varie forme e in altri concetti ad essa strettamente collegati cure palliative, accanimento terapeutico, rifiuto e sospensione di terapie che si configurano come accanimento terapeutico, il cosiddetto testamento biologico - sono oggetto di studio da parte della bioetica, della filosofia, della teologia, della Chiesa cattolica e di altre confessioni religiose, della classe sanitaria e degli organismi giuridici e legiferanti. La recente applicazione dell'eutanasia in alcuni casi ben noti, in Italia e all'estero, è stata oggetto di dibattiti in sede bioetica, religiosa, giuridica e giudiziaria che, attraverso la stampa e gli altri mezzi di comunicazione, hanno attirato l'attenzione anche dei non addetti ai lavori. La pubblicazione di una monografia sull'eutanasia in un siffatto momento è sicuramente favorita dall'alto indice di sensibilizzazione già esistente, ma a maggior ragione è anche esposta allo spirito critico di lettori più numerosi, attenti e acculturati...». (dalla Prefazione)

"La storia non si snoda come una catena di anelli ininterrotta. In ogni caso molti anelli non tengono...". Così Eugenio Montale suggerisce la forma mentis ideale con cui avvicinarsi al corso degli eventi, spesso un labirinto che richiede notevole ingegno per non incorrere nelle sue insidie. Il giallo dei due Dante Alighieri appare sintomatico in tal senso, poiché tenta di forzare uno di quegli anelli deboli, e rivela un'incredibile vicenda che, da sette secoli, è rimasta sconosciuta ai più: nella Firenze del XIII secolo vivevano due persone che portavano identico nome e cognome: Dante Alighieri! Uno poeta e l'altro notaio, uno guelfo bianco e l'altro nero, uno dal volto iconograficamente definito da mille artisti sul modello giottesco del Bargello di Firenze, e l'altro dal volto (forse) misterioso. Tuttavia, fondendo e confondendo le opere dell'uno e quelle dell'altro, la storia è riuscita, maliziosamente, a farne un monumento unico, per innalzare il poeta alle stelle e sprofondare il notaio in un oblio secolare da cui, solo ora, sta riemergendo.

La felicità non va cercata lontano. Non ci sono corsi o trucchi magici per imparare a essere felici. Paolo Borzacchiello, riflessologo e appassionato di medicina cinese e medicina psicosomatica, propone al lettore un interessante percorso che abbraccia la medicina tradizionale cinese, la medicina psicosomatica, il linguaggio del corpo e il buon senso. Un viaggio ricco di sorprese che interesserà, commuoverà, divertirà e metterà alla prova ciascun lettore con una serie di "esercizi" stimolanti, alla fine del quale forse la sorpresa più grande è costituita proprio dal fatto che non ci dovrebbero essere "sorprese"... Nessun miracoloso cambiamento, nessuno stravolgimento delle nostre vite: solo uno sguardo "diverso" ai meravigliosi segnali che la vita giorno dopo giorno offre e che, purtroppo, troppo spesso tendiamo a ignorare.

Firenze, anno 1504. In una notte di gennaio viene compiuto un delitto: niente di strano per tempi in cui gli omicidi sono all'ordine del giorno. Ma questo presenta delle caratteristiche morbose che lo rendono da subito un caso "particolare": nella sala dei Cinquecento di Palazzo Vecchio un cadavere viene rinvenuto, dal gonfaloniere Pier Soderini, appeso all'apparato realizzato dall'eccelso Leonardo da Vinci per affrescarne una parete con la battaglia di Anghiari. A questo delitto - forse a sfondo passionale, forse a scopo sovversivo - ne seguiranno altri altrettanto efferati. Il segugio che l'astuto gonfaloniere sguinzaglierà sulle tracce dell'assassino sarà proprio Leonardo. A fianco del maestro per vicoli e palazzi, avvertiremo palpabile l'atmosfera di un'epoca contraddistinta dalle peggiori nefandezze come dai massimi colpi di genio, in cui faziosità e antagonismo furono dominanti, a qualsiasi livello sociale e in ogni campo. Direttamente o indirettamente, verranno chiamate in causa buona parte delle figure di spicco dell'umanesimo italiano: da Michelangelo a Machiavelli, da Raffaello a Botticelli. Perno delle indagini di Leonardo sarà una bettola fiorentina, luogo di ritrovo per prostitute, omosessuali e giocatori d'azzardo che, oltre a svolgere un ruolo affatto secondario per l'esito della vicenda, offre lo spunto per farci conoscere un aspetto insolito del genio, quello di fantasista culinario, e alcune ricette tratte dal Libro de arte coquinaria di Maestro Martino.

Il romanzo racconta la vita, gli intrighi e le guerre della dinastia degli Ezzelino da Romano che, tra XII e XIII secolo, ha dominato e tiranneggiato la marca Trevigiana. Attraverso le storie raccontate dalla viva memoria della vecchia strega Erofile, Pietro Gerardo, il più ambiguo fra i cronachisti ezzeliniani, narra la storia del diabolico Ezzelino III del quale si disse ogni peggior cosa e che, alleato dell'imperatore Federico II e come lui scomunicato dal papa, venne poi da Dante relegato all'Inferno.

Con fervore, meraviglia e un po' d'ironia, Francesco si racconta agli uomini di oggi. Protagonisti non gli eventi, universalmente noti, ma i sentimenti. In luogo dell'immagine stereotipata del santo, si profilano prima il ritratto di un giovane inquieto, materialista, quasi superficiale ("animo impuro in un corpo di peccatore"), poi l'inusitato percorso di una vita tesa alla ricerca dell'appagamento di un bisogno viscerale e prepotente: il contatto con l'amore assoluto e totalizzante. Un Francesco desueto, dunque, si rivela attraverso queste suggestive pagine in cui è chiaramente percepibile tutta la freschezza del suo trascinante entusiasmo e che sentiamo ancor più "fratello" perché vittima di pulsioni e incertezze comuni a noi tutti.

La vita e gli affetti familiari. Le donne e l'amore. Il colore e il disegno. Il folclore e l'innovazione. Il mondo del teatro e la magia del circo. Le paure e l'ansia del pittore. Un contesto storico e culturale irripetibile. La guerra e l'esilio. L'immaginario simbolico e le icone della tradizione. La religione e l'incontro con Dio. Il viaggio, la patria, le patrie. E la musica che accompagna l'uomo, l'artista e il viaggiatore.

Durante il periodo del ripensamento e della stanchezza, Jean-Jacques Rousseau, nel suo volontario esilio, si imbatte un giorno in una pervinca, un piccolo fiore blu: torna così improvvisamente a galla un episodio di vita che vale e riassume tutto il suo passato. Davanti a quella pervinca, Rousseau ritrova tutto in una volta la sua amante, la sua patria, la sua gioventù, attraverso l'evocazione di quei periodi di gioia ricreata che gli dava il diritto di affermare: "Ho vissuto".

La storia di Ahmed Wenam, bianco scampato all'alba del 1500 alla furia dei pirati saraceni, venduto schiavo, riscattato e di nuovo reso schiavo, prigioniero; e poi uomo di corte e di fiducia, infine libero a respirare se stesso e la vita nell'aria e nel tempo sospeso dell'oasi di Oualata. Un romanzo di sangue, infuocate passioni, schiavitù e orrori, storia e leggende, a contatto con un Islam ancestrale, violento e pure così ricco di saggia e fascinosa poesia.

Dal lento sfacelo dell'impero romano d'Occidente prende corpo una nuova realtà. Mentre i Longobardi spadroneggiano nelle già floride città delle Venezie, gli abitanti che non vollero assoggettarsi al loro potere trovano rifugio nelle isole delle lagune adriatiche. Qui, agli inizi del IX secolo, Buono da Metamauco e Rustico da Torcello, personaggi leggendari propri della tradizione veneziana, si trovano coinvolti nel progetto ambizioso che porterà alla nascita di Venezia.

Chi è stato veramente Caruso? La vita del grande tenore partenopeo, dall'infanzia trascorsa tra le miserie di un quartiere napoletano all'incontro con i suoi "maestri", al fortunato approdo in America, alla vita da star, all'amore, alla morte, è di per sé un vero e proprio romanzo. Questa biografia racconta vicende e lati inediti di Caruso, parlando dell'uomo che si nasconde dietro la facciata della star e proponendo, una nuova entusiasmante lettura della sua persona e delle sue opere.

Palermo, negli anni che precedettero il suo definitivo tramonto a seguito della conquista normanna (1068-1072). C'è in questo intenso romanzo una lezione di vita e di tolleranza, nella dimostrazione che l'amore di Dio consente di superare qualsiasi differenza di credo, razza e religione. È infatti attraverso l'amore tra Omar e la sua schiava Giovanna, poi Sutanatul-Aqmar, che questa bellissima storia palermitana si stempera dei suoi colori più accesi e tragici, per assumere tonalità delicate, che delineano una nuova possibilità di convivenza e reciproco rispetto tra musulmani, ebrei e cristiani.

Attraverso una narrazione partecipe e coinvolgente - dal 1200 fino alla drammatica alluvione del 1966 - l'autore ripercorre la storia inedita della città che con il suo genio ha conquistato il mondo. Camminando tra le sue piazze e i suoi vicoli, entrando nelle sue chiese, ci imbattiamo così nel Brunelleschi, in Dante, nei Medici; ma anche nella variegata umanità dei piccoli orfanelli dello Spedale degl'Innocenti: in Ghigo, Ilaria, Egidio e tanti altri.

Provo a spiegare - dice l'autore - i principi che stanno alla base del rapporto tra fisco e contribuente e che, in termini tecnici, si chiama "rapporto tributario". Intendo fornire al lettore - in modo facilmente comprensibile - soltanto concetti semplici e pratici e suggerimenti su un argomento che rappresenta un campo minato dove i contribuenti rischiano di saltar per aria ad ogni passo, e non solo economicamente... Mai in questo libretto troverete il numero di un decreto o di una circolare, ma solo concetti, consigli, pareri, aneddoti, racconti, fatti realmente accaduti, tutti finalizzati a chiarire, e nello stesso tempo a sdrammatizzare, l'argomen "tasse".

È frutto di un ripensamento dei nostri tempi il riconoscimento che proprio a Tolkien si deve la rivalutazione del mito e dei valori di cui esso si faceva tradizionalmente portatore, risultato a cui egli è giunto riallacciando i rapporti con una grande tradizione letteraria e rivitalizzandola. Al tempo stesso, però, Tolkien ha creato un mondo totalmente nuovo e una nuova mitologia che ha dimostrato una straordinaria efficacia comunicativa, riuscendo ad affascinare lettori di tutto il mondo con la sua creatività e divenendo egli stesso un mito, perciò parte integrante del suo immaginario.