Il saggio contiene variazioni sul tema del controllo sociale e dei tentativi di Charles Wright Mills e di Niklas Luhmann di rifondare la sociologia, il primo ritornando ai classici del pensiero sociologico e promettendo una 'mente di qualità' attraverso una profonda rimeditazione delle concezioni sul metodo, il secondo a partire dagli esperimenti della sociologia americana degli anni '40-'50, poi abbandonati per ragioni ideologiche, di fondare una teoria generale dei sistemi. Tali variazioni sul tema sviluppano anche una fuga in avanti che implica l'abbandono, o quantomeno la ridefinizione, di concetti quali relazione, interazione, azione, status, ruolo, aspettativa, struttura sociale, ancora oggi largamente utilizzati dai sociologi italiani.

Il volume rappresenta il primo studio sistematico della lingua di Verga, in quanto ricostruisce - analizzando 668 testi epistolari del ventennio 1865-1885 e raffrontandone gli usi linguistici con la scrittura letteraria coeva - come si sia costituita la competenza comunicativa di Verga. Una competenza linguistica e stilistica 'multipla', in cui si sono via via sedimentate le varie componenti idiomatiche che hanno animato il vissuto sociolinguistico dello scrittore nelle due decadi cruciali per la sua formazione e per la sua produzione letteraria. Il contatto con gli ambienti culturalmente più vitali e stimolanti dell'Italia del secondo Ottocento, in particolare Firenze e Milano, ha condizionato e arricchito la lingua privata di Verga - finora non adeguatamente descritta - e ha influenzato la conquista della sua lingua narrativa. Le lettere testimoniano efficacemente i rapporti dello scrittore nelle diverse reti socio-relazionali (familiare, affettiva e amicale, amicale e professionale), e ne restituiscono le dinamiche sociocomunicative. Gli usi linguistici osservati nella scrittura epistolare verghiana, scandagliata per livelli (grafico e fonologico, morfologico, sintattico, lessicale e fraseologico), sono costantemente rapportati all'italiano letterario dell'autore e all'italiano ottocentesco. Il confronto fra la lingua del Verga scrivente e la lingua del Verga scrittore ha dimostrato innanzitutto, sulla base di un corpus testuale organico, la formazione simultanea della sua competenza linguistica e del suo inimitabile stile. Non secondariamente poi la scelta di assumere V

Una serie di eremi in calabria come itinerario per una ricerca di senso personale che apre a domande sull'oggi, sulla storia e sulla attualita' degli eremi stessi e del monachesimo. Una visione da laico quella di angelo maddalena che tocca nervi scoperti del senso di dirsi cristiani oggi.

Al check-in di un aeroporto, Nora, dipendente della compagnia aerea, apre il passaporto di una ragazza in transito per il controllo di routine e, dalla custodia, spunta anche la fotografia di se stessa bambina in un abitino di tulle giallo. Cosa ci fa la sua immagine tra i documenti di una sconosciuta? Quale strano 'caso' l'ha riportata tra le sue mani? La risposta a queste domande porterà le due donne a far luce su avvenimenti decisivi del passato e a incrociare eventi incredibili della vita di persone la cui storia è strettamente legata alle loro.

In questa fantastica, grottesca storia la voce che accompagna il lettore è quella di un vecchio prete con la tonaca (un sopravvissuto, un bastian contrario. Un uomo libero?) che passa i giorni in un borgo di montagna. Qui, fra gli altri, vivono: un boscaiolo duro e taciturno (che viene rapito dagli sbilfs, fantasmagorici folletti nostrani), un sindaco ingegnere dal fare arrogante (che viene rapito da esseri infernali e lasciato nelle mani di una strega), un contadino complottista e poco amante del meridione (che viene rapito da alcuni mostri siciliani), una mesta e modesta 'fanciulla' (che viene rapita dalle agane, metà ninfe, metà sirene friulane). Cosa separa la patetica razza umana dal popolo di mostri, orchi e spauracchi? Presto detto: il Confine! Lo scavalchi e sei di là, un passo a ritroso e sei di qua. E, forse, può capitare che chi vive al confine fra due territori finisca, suo malgrado, per contaminarsi? Staremo a vedere, qui ogni pagina è una sorpresa, anche linguistica. D'altra parte, il Reame delle Fandonie è un luogo dove le sorprese sono fulminee. Per non parlare dell'incontro, alla fine del viaggio, fra il nostro don Tonino e una pietra. Una pietra speciale: la Pietra che ride. Non fatela arrabbiare, risponde per le rime. Sa parlare! Ma non sarà che il succo della storia sta nel fatto, buffo e tragico, che chi è credulone (che ne so: l'uomo appeso alla televisione?) nega l'esistenza dell'Incredibile? Ma non sarà che siamo alle solite: l'eterno scontro fra il Reale e l'Irreale? E se, al fischio finale, fosse un pareggio o una vittoria di striscio?

Elia, improvvisamente, durante gli studi universitari a Palermo, si ritrova travolto dalla schizofrenia. La storia intreccia passato e presente, a volte in maniera volutamente confusa, passando dalla nuda descrizione di drammatici vissuti alla più dolorosa introspezione che porta Elia a fare i conti con se stesso, con la sua vita, la sua famiglia e il mondo intero. Il conflitto irrisolto col padre, la difficoltà di collocarsi nella storia e nel mondo, il rapporto di amore-odio con la sorella, le amicizie e le drammatiche follie che rendono invivibile il clima familiare, costellano, pagina dopo pagina, una lunga storia di dolore in cui ciascun lettore può specchiare la propria fragilità. Una realtà che esiste solo nella testa di Elia porterà il ragazzo lontano da tutti e da tutto. L'amore intorno a lui farà dire agli altri 'ti stavo aspettando' , la volta in cui Elia ritornerà ad affacciarsi di nuovo alla vita.

Tre protagonisti della critica letteraria del secondo Novecento, nel ricordo spesso ammirato, a tratti perplesso, sempre affettuoso, di uno studioso che in forme diverse è stato loro allievo, a Pisa, negli anni Novanta del secolo scorso. Che una collezione di frammenti memoriali e di osservazioni sparse - in alcuni casi marginali e idiosincratiche - abbiano qualcosa da dire sulla letteratura, sulla critica, sul mondo, è l'ipotesi che ha fatto nascere questo libretto.

«Il fil rouge che lega i contributi contenuti in questo volume è l'osservazione e analisi di un complesso di fenomeni inerenti al contatto interlinguistico generato da movimenti di immigrazione - verso la Sicilia, anche solo come meta di passaggio, da diverse parti dell'Italia, dell'Europa e del mondo - e di emigrazione - fuori dalla Sicilia, e in generale dall'Italia meridionale, verso il continente americano - avvenuti nel passato e nel presente, osservati secondo una prospettiva diacronica e sincronica, a partire da produzioni dei parlanti diamesicamente diversificate o da documentazione di tipo testuale e lessicografico. Tali fenomeni di contatto coinvolgono prevalentemente il lessico - e le informazioni lessicali contenute in ogni sua unità: proprietà foniche e grafiche, proprietà morfologiche e morfosintattiche, proprietà semantiche - e, oltre al lessico, scenari costruiti e richiamati dagli e negli eventi, e nuove pratiche linguistiche. Queste ultime pertengono ad esempio alla controversa affermazione di una lingua ausiliaria internazionale come l'esperanto, nata proprio - secondo l'idea del suo inventore Zamenhof - per favorire il superamento dei conflitti legati a diverse appartenenze etniche e culturali e incoraggiare un rinnovato tipo di mobilità.» (dalla Prefazione)

Questo studio propone un'edizione critica della versione in inglese medio della Capsula eburnea Hippocratis tramandata ai ff. 231r-233v del ms. Londra, British Library, Add. 34111 col titolo latino di Secreta Ypocratis. L'edizione è accompagnata da un'introduzione alla storia testuale della Capsula eburnea, una presentazione codicologica, paleografica e linguistica del manoscritto e del testo, una serie di osservazioni sul rapporto tra la traduzione e la versione latina da cui essa presumibilmente discende, e un glossario.

Atti delle Giornate di studio sulla filologia verghiana per il Centenario della morte di Giovanni Verga (Pavia, 8-9 aprile 2022). Le giornate di studio sulla filologia verghiana dedicate a 'Verga tra scrittura letteraria e scrittura epistolare' hanno colto l'occasione del Centenario della morte, non solo per ricordare il grande scrittore, ma, al di fuori di celebrazioni retoriche, per fare il punto - con un seminario di studio specifico - sull'Edizione Nazionale delle Opere di Verga.

In questo numero saggi di: Nicolò Mineo, Giuseppe Polimeni, Emanuele Cutinelli Rendina, Gabriella Alfieri, Giuseppe Lo Castro, Giuseppe Traina, Andrea Manganaro, Fiammetta Papi, Anita Placenti, Gabriella Macrì, Dino Manca, Claudia Tarallo.

Atti del panel del XXV Congresso AIPI (Palermo, 26-29 ottobre 2022). I saggi qui pubblicati hanno reso visibile - da diverse prospettive critiche e attraverso specifici casi di studio - il dialogo intrattenuto lungo tutto il Novecento (affacciandosi alcuni anche sul nuovo millennio) con una delle voci senza dubbio più originali della nostra tradizione.

Atti del Convegno Internazionale di Studi per il Centenario della morte di Giovanni Verga (Messina, 3-4 novembre 2022). Il Convegno è stato ideato con l'obiettivo di fare il punto su un versante cruciale della produzione di Verga: la narrativa breve.

Atti delle 'letture sceneggiate' (Catania, Aci Castello, Aci Trezza, Vizzini, giugno-dicembre 2022) tenutesi in occasione del Centenario della morte di Giovanni Verga. Dal 2011 la Fondazione Verga ha adottato la modalità delle letture sceneggiate di opere narrative affidate all'interpretazione di attori e attrici, intercalata ai commenti di letterati, storici, linguisti e filologi: l'intento è di proporre a un pubblico esteso una comunicazione più diretta dei testi veristi, superando gli schematismi legati al sapere scolastico.

Le innumeri applicazioni dell'Intelligenza Artificiale nei vasti campi politici, economici e sociali esigono un approfondimento del rapporto con l'uomo. Il post moderno dissemina e destruttura lo statuto antropologico a causa sia dello scardinamento provocato dai maestri del sospetto - Marx, Nietzsche, Freud - sia della debordanza dell'ipertecnologia sull'identità dell'io-cogito. Ripensare lo statuto antropologico dopo la deriva significa soprattutto ripensare ciò che ne costituisce la struttura primaria, cioè il Logos, che tale è (ad avviso di Aristotele), la cifra che ne costituisce la natura profonda. Paradossale ma di urgente attenzione che proprio nei primordi stia il nucleo che può aiutare ad affrontare ed elaborare eventuali soluzioni sul rapporto tra AI e statuto antropologico.

Antonio Nervi, in quanto personaggio semplice e affatto esibizionista, operava con grande discrezione, ma incideva molto nella progettazione delle opere dello Studio Nervi, tant'è che molte erano firmate da Pier Luigi e Antonio insieme. Pier Luigi Nervi, il padre, era maestro della grande geometria delle volte, dei segreti dell' architettura romana e della gotica, dove si coniugavano arditezza e decorazione; Antonio, il figlio, architetto fattivo e inventivo, contribuì alle stilizzazione delle strutture, con la sua padronanza delle superfici rigate: fin dal primo grande lavoro in collaborazione (la sede dell'Unesco a Parigi) diede prova di questa sua abilità, destando l'ammirazione dei grandi architetti dell'équipe progettuale (Breuer, Saarinen e Zehrfuss) e pose le basi dello 'stile Nervi', con i suoi caratteristici e imitatissimi pilastri a sezione variabile, con le grandi volte a rigate sghembe e con altri progetti non realizzati (Ponte sullo Stretto di Messina, Cattedrale di Abidjan). Per il suo spontaneo riserbo, Antonio si è mantenuto sempre in secondo piano, limitandosi a rimanere all'ombra del suo grande genitore. Questo libro, con l'iniziativa e il rimpianto delle figlie, vuole dare spazio ed evidenza al talento e all'operosità di Antonio Nervi, come coadiutore del padre e come protagonista e 'pilastro' dello Studio Nervi.

Questo studio propone un'edizione critica della versione in inglese medio della capsula eburnea Hippocratis tramandata ai FF. 231R-233V del MS. Londra, British Library, ADD. 34111 col titolo latino di Secreta Ypocratis. L'edizione è accompagnata da un'introduzione alla storia testuale della capsula eburnea, una presentazione codicologica, paleografica e linguistica del manoscritto e del testo, una serie di osservazioni sul rapporto tra la traduzione e la versione latina da cui essa presumibilmente discende, e un glossario.

Caterina Costanzi, commissaria, e Cataldo Cumía, ispettore, sono al lavoro per l'improvvisa e non comprensibile morte di Sebastiano Baldelli, cattedratico nell'Università di Malinventre. La storia si intreccia con i comportamenti di alcuni colleghi del morto, presenti annualmente negli incontri accademici che si tengono in un paesino sui Nebrodi. Il seguito è lasciato alla curiosità del lettore.

Libro intervista ad Anna Cuticchio, unica donna 'pupara' di Sicilia. Anna, della grande famiglia di pupari Cuticchio, è cresciuta tra paladini e cunti e per anni ha coltivato la passione che da generazioni appartiene alla sua famiglia. Fino a quando, lungo il suo cammino, incontra Dio, e la trasforma in paladina della fede. Una grande biografia raccontata in una intervista che a volte sembra un racconto epico come quello dei paladini, altre volte ha il fascino della conversione incondizionata.

Lila e Jacopo, due liceali, insieme ad alcune classi della loro scuola partecipano a una escursione nei dintorni del Lago Pergusa, nei luoghi del mito di Kore e Demetra, accompagnati dall'anziano preside Teodoro Siciliano. Sul luogo incontrano anche una troupe guidata da Gaia, una regista tedesca che sta realizzando un docufilm sul mito. Gaia coinvolge Lila e Jacopo nelle riprese. È così che per i due ragazzi comincia un'avventura che tra l'onirico e il reale li porta dentro al mito e ai suoi significati nella vita reale delle persone, anche di loro due: l'amore, i rapporti madre-figlia, il rapporto con la Terra e la Natura, l'importanza della conoscenza del passato ecc. È così che i due ragazzi riflettono sul loro stare al mondo in relazione agli altri e alla Terra. Età di lettura: da 11 anni.

Diario intimo, a metà tra poesia e prosa, di un viaggio per strade interne ed esterne, interiori ed esteriori, pensato e scritto nello spazio temporale che ha accomunato l'umanità intera, quello della pandemia. È, anche, un affondo nella dimensione della scrittura che ora porta in superficie ora trascina negli abissi, come è tipico della parola istintiva, non misurata, libera. Il suo stile 'on the road', lontano da qualsivoglia forma poetica riconosciuta, si traduce in un percorso a zig-zag fatto di istantanee verbali, di situazioni e di storie, verosimili o vere, vissute o vivibili. Poesia e prosa confluiscono in due sezioni disgiunte eppure strettamente concatenate: lato A e lato B.

La storia di Sarah, Costantino e Giovanni - e numerosi altri personaggi - è un percorso di ribellione civile e di laica redenzione che diventa lo spunto per un'analisi di ciò che l'odierna società ci propone quotidianamente in ambito lavorativo, in un mondo di appalti già globalizzato che diventa improvvisamente piccolo e senza confini, quasi sempre finalizzato alla sottomissione dei deboli. Qui si muovono le scelte dei protagonisti, le cui decisioni, spesso manovrate dal Caso, finiscono per modificare esistenze, amori e vite.

Da qualche tempo si parla molto di Intelligenza Artificiale, da quando è uscita dai laboratori di ricerca ed è diventata disponibile per chiunque. Dalla ristretta cerchia degli specialisti è divenuta argomento di discussione per tutti, dato che il suo utilizzo si sta praticamente riversando su ogni tipo di attività e investendo i più svariati settori della conoscenza. Ciò suscita molte domande a cui fanno seguito altrettante risposte: si va da quelle specificamente tecniche ad altre più o meno fantastiche, si passa dai toni rassicuranti a quelli decisamente allarmistici. Raramente però ci viene offerta una prospettiva ampia ed esauriente da poterne avere una visione chiara ed approfondita, che ci permetta realmente di considerarne gli aspetti più particolari, in modo da capire cosa essa comporti per l'umanità in generale e per la conoscenza nei suoi aspetti particolari. Questo volume tenta di colmare questa lacuna, svolgendo le problematiche così come sono state poste dalle menti più brillanti e preparate del nostro tempo, ne ripercorre le idee e ne espone i dubbi e le soluzioni, le speranze e le certezze.

Ricordata di rado, e solo perché moglie di Luigi Capuana, Adelaide Bernardini è stata poetessa, narratrice, articolista, drammaturga, critica e librettista, tra le voci più note della cultura italiana tra la fine dell'Ottocento e il primo ventennio del Novecento. Eppure, i suoi scritti, cospicui e vari per generi e per temi, e il suo ruolo di collaboratrice e coautrice dell'opera del marito, sono stati pressoché ignorati. Umbra di nascita e siciliana d'adozione, Bernardini è stata testimone di anni cruciali della storia politica, culturale e sociale d'Italia, dal periodo postunitario fino al secondo conflitto mondiale, che ha raccontato in poesie, novelle e testi teatrali, forte della sua formazione di maestra e fervente lettrice, spinta da una ferrea ambizione e, inevitabilmente, corroborata dal fecondo humus culturale in cui si ritrovò a vivere grazie al marito, risiedendo prima a Roma e poi a Catania. La notevole differenza d'età con Capuana, le vicende da feuilleton da cui nacque il loro sodalizio umano e artistico, il carattere volitivo e piuttosto polemico che la mise in contrasto con nomi illustri dell'intellighenzia del periodo - Pirandello e Marinetti, tra gli altri - non avevano finora permesso una valutazione serena e obiettiva dell'opera di Bernardini. Questo volume la inserisce nella più ampia prospettiva della scrittura femminile tra Otto e Novecento, e quindi nel cruciale dibattito sui temi dell'emancipazionismo: istruzione, matrimonio, maternità, divorzio, adulterio. Attraverso un profilo biografico accuratamente documentato e una stringente analisi dei test

'Mio padre conservava, dentro una scatola nella sua scrivania, un gruppo di ricettari da cucina antichi. Un giorno li ho sfogliati. Sono quadernetti dalle pagine ingiallite dal tempo, o ridotti in fogli ormai sciolti dalla rilegatura, appartenuti a donne della mia famiglia. Nel gruppo degli originali spicca, per stato di conservazione, il quadernetto della zia Rosa: un taccuino tascabile, dalla copertina grigia cartonata, intrisa di tracce organiche di ingredienti, datato 1871. Mossa da curiosità ho iniziato a scorrere le pagine gustando al tatto la grammatura della carta e la bellezza della grafia, stesa col classico inchiostro color seppia dei documenti d'epoca. Mentre mi crogiolavo a ripercorrere con la mente i passaggi per la realizzazione di certi dolci, o a figurarmi altre preparazioni mai assaporate, ho sentito di maneggiare pagine che parlavano anche d'altro e che rivelavano i volti di due donne attraverso la manoscrittura'. Un libro di cucina che non parla solo di piatti (numerose gustosissime antiche ricette riproposte), ma di donne (giovani, anziane, nubili e maritate), costumi e abitudini (la vita quotidiana in una cittadina di provincia) di una Sicilia antica che si ritrova ancora oggi a tavola.

Lampedusa viene perfettamente identificata con il tema dei migranti. Riconoscibile come primo approdo, è diventata un passepartout del discorso politico, una rete di significanti che genera innumerevoli spin-off, sottotrame varianti rispetto al main-plot ormai accettato, acclarato, riconosciuto da tutti in maniera acritica, dai telespettatori, dai lettori dei giornali, dagli intellettuali, dagli artisti. Che si decida di stare dalla parte dell'accoglienza o da quella dei respingimenti, Lampedusa diventa un set per la rappresentazione audiovisiva. La dialettica viene cancellata e i conflitti interni a ogni narrazione sono rimossi, perché si rinuncia a qualsiasi forma di complessità di lettura e di analisi. Lampedusa smette di essere un luogo reale, abitato da persone reali, con bisogni, aspirazioni, paure reali. Diventa invece il campo di battaglia delle narrazioni ideologiche.

Nel marzo 2021, dopo meno di due anni dalla diagnosi di un tumore all'intestino, Giulia, una ragazza di 29 anni, muore. Una vicenda di una vita stroncata troppo presto, come tante i nostri tempi ne raccontano. Ma quella scritta da Pina Di Maggio, madre di Giulia, non è una storia come tante. E' un dramma che si riveste di altro dramma: la malattia è ereditaria e si scopre che pure il padre e una sorella ne sono affetti. Per loro si fa però in tempo a intervenire: salvati da Giulia. Ma è anche un viaggio - nel bel mezzo della pandemia - che madre e figlia percorrono insieme verso il fine vita alla scoperta del vero senso della vita. Passo dopo passo, la madre racconta un anno e mezzo di sofferenza ma anche di grande speranza e di grande fede, riassunta nelle parole di Giulia: «Il mio 2019 è un anno bellissimo. E il meglio deve ancora venire». Per dirla con le parole di don Eugenio Nembrini, che ha seguito la famiglia negli ultimi mesi della malattia, «Giulia non si è mai ritirata dalla vita». Un libro drammatico, ma pieno di tenerezza e sconvolgente per la sua grande apertura alla vita. Nessuno è più lo stesso dopo averlo letto.

L'idea del libro prende sempre le mosse dal pensiero di Roberto Assagioli, evidenziandone più i suoi aspetti legati alla fenomenologia e all'esistenzialismo, da cui derivano le sue importanti intuizioni sulla educazione e sull'autoformazione, piuttosto che a quelli di chiara origine psicoanalitica o legati alla sua conoscenza teosofica. L'Assagioli filosofo è stato poco ricordato, eppure, a nostro parere, la sua profonda ed evidente concezione neoplatonica del mondo, ha saputo incorporare i ricordati influssi fenomenologici ed esistenziali propri del suo tempo in una 'sintesi' tutt'altro che comune. Il libro si dispiega attraverso considerazioni su vari problemi sociali, ambientali ed ecologici del pianeta, per mostrare l'importanza delle tecniche educative e di autoformazione formulate dalla visione del fondatore della Psicosintesi, riconsiderate anche attraverso le conquiste del pensiero filosofico e scientifico più recenti. Presentazione di Mauro Ventola.

Poesie

La viabilità costituisce un elemento fondamentale per la conoscenza delle dinamiche insediative, tuttavia la ricerca topografica presenta numerose difficoltà per vari motivi: la trasformazione dei paesaggi rende molto complessa l'identificazione degli antichi tracciati viari, ma spesso anche l'assenza di fonti e, soprattutto per l'area centrale della Sicilia, la mancanza di ricerche sistematiche sul territorio, rimasto per molto tempo ai margini della ricerca archeologica e scientifica. Questo saggio cerca di colmare una lacuna della conoscenza del territorio comunale di Leonforte e di Assoro grazie allo studio a ritroso della viabilità, tentando di ricostruire la persistenza di determinati tratti di strade o di aree di strada che hanno portato l'autore a proporre l'identificazione di una parte del tracciato dell'importante strada romana Catina Termini nota dalle fonti.