Uno sguardo originale sulla Divina Commedia, quello enogastronomico, alla ricerca di tracce dell'Umbria medievale nella Commedia e di cosa resta della Commedia nel patrimonio enogastronomico umbro contemporaneo.

Età di lettura: da 12 anni.

Due personaggi, separati sulla linea del tempo da oltre cinquecento anni e nello spazio da più di settemila chilometri, adottano comportamenti simili e prendono decisioni analoghe nei confronti di quelle che sarebbero diventate due delle più grandi religioni del mondo, il buddismo da un lato e il cristianesimo dall'altro. Si tratta del sovrano indiano Ashoka, vissuto nel III secolo a. C. e dell'imperatore Costantino I, che regnò nel IV secolo d. C.: due archetipi della storia, che hanno rivelato insolite affinità di energia e di pensiero.

Nel racconto si intersecano più dimensioni: ricordi di passate esperienze sentimentali vissute dal protagonista M. e il dialogo al presente con Maila, la donna immaginata, a cui confida episodi che hanno segnato la sua vita. Ciò che più colpisce del suo profilo psicologico è che la costruzione della donna immaginaria non è percepita come l'effetto di una rimozione, ma come un modo per affrontare in modo diretto e trasparente gli eventi che lo affliggono, interpretandoli senza sottrarvisi.

In questo numero: 7 marzo 1543: il miracolo della Madonna di Loreto alla Cascata delle Marmore; L'epidemia influenzale di spagnola a Terni (1918-1920); Le formazioni autonome in Umbria dopo l'8 settembre 1943; L'approvvigionamento idrico di Cesi e l'acquedotto Lintieri (1935); Il 1870 da Terni; L'arcivescovo bresciano Muzio Calini ed il suo episcopato ternano (1566-1570); Disamina dei termini 'fregno' e 'fregna' nei vari vernacoli umbri; Ugo La Malfa dall'antifascismo al Partito d'Azione.

Attraversare tanti secoli della storia del proprio paese con grande partecipazione e passione, oltre ad aver costituito un'esperienza emotiva entusiasmante, ha prodotto in me una più approfondita conoscenza, una crescita della cultura del luogo natio che mi guida ora a osservarlo con uno spirito più attento e rispettoso. In questo lungo cammino tra libri e documenti che lo hanno raccontato e rivisitando i numerosi reperti storici (in prevalenza a carattere religioso) presenti in paese è stato come ascoltare la voce di una singola persona, del Vecchio Saggio che ci rivela i significati del vissuto di una comunità in un lunghissimo tempo. Una serie di cicli storici tra innovazioni e ritorni che hanno tracciato le fasi evolutive di questo 'soggetto' speciale qual è San Gemini. Una prima infanzia felicemente iniziata nello splendore dell'impero romano, la fanciullezza sotto la protezione della Chiesa Cattolica rinforzata dalla presenza di Santo Gemine, un periodo giovanile dai mille conflitti con i 'vicini', alti e bassi nella prima maturità, sviluppo e benessere nell'età adulta degli ultimi secoli malgrado le ferite mortali delle due guerre mondiali.

Il libro nasce dall'esigenza di rendere pubblici e fruibili una serie di messaggi, strutturati sulla elaborazione di un mistero, dettati dalla 'frequenza metatronica'. Sono dei messaggi non immediatamente codificabili perché utilizzano un linguaggio particolare che presuppone un minimo sforzo di attenzione, silenzio interiore e la necessità di mettere in discussione tutte le proprie credenze. Il risultato è che il lettore non sarà condizionato dal testo, in quanto esso non dà né spiegazioni né soluzioni in merito. L'eventuale soluzione è lasciata al lettore che, in libertà, apprenderà ciò che occorrerà alla sua crescita nel tempo e nello spazio di lettura. Quindi ciò che verrà percepito dai singoli non è detto che sia uguale ed è così che si struttura un testo di attivazione spirituale, come esso vuole essere. Ad intervalli in alcuni capoversi sono riportate delle date che sono i giorni in cui il testo è stato scritto sotto dettatura dalla 'frequenza metatronica'. Si è atteso tutto questo tempo prima della pubblicazione, perché ora è Tempo.

Il libro nasce dall'esigenza di rendere pubblici e fruibili una serie di messaggi, strutturati sulla elaborazione di un mistero, dettati dalla 'frequenza metatronica'. Sono dei messaggi non immediatamente codificabili perché utilizzano un linguaggio particolare che presuppone un minimo sforzo di attenzione, silenzio interiore e la necessità di mettere in discussione tutte le proprie credenze. Il risultato è che il lettore non sarà condizionato dal testo, in quanto esso non dà né spiegazioni né soluzioni in merito. L'eventuale soluzione è lasciata al lettore che, in libertà, apprenderà ciò che occorrerà alla sua crescita nel tempo e nello spazio di lettura. Quindi ciò che verrà percepito dai singoli non è detto che sia uguale ed è così che si struttura un testo di attivazione spirituale, come esso vuole essere. Ad intervalli in alcuni capoversi sono riportate delle date che sono i giorni in cui il testo è stato scritto sotto dettatura dalla 'frequenza metatronica'. Si è atteso tutto questo tempo prima della pubblicazione, perché ora è Tempo.

«Sia il vostro parlare sì, sì; no,no; il più viene dal maligno». Questo passo del Vangelo di Matteo (5, 37) ben sintetizza il lavoro di Pietro Paolo Marconi: 'L'adolescente nella sua realtà familiare: una proposta di catechesi per un incontro personale con Dio': Nella nostra società caratterizzata da un susseguirsi di attività frenetiche, dove si pensa che il valore della persona coincida con il suo lavoro, il suo successo professionale e il riconoscimento sociale della sua utilità, è sempre più urgente parlare in modo autentico, tornare a dire con chiarezza che la parola di Gesù si è fatta carne e pane per noi, non aver paura di dire anche quei 'no' che si oppongono al male e alle sue sollecitazioni.

I capitoli che formano questo volume si presentano come indagini separate ma comunicanti all'interno di una ricerca storico-letteraria più ampia che vuole essere il tentativo di localizzare e focalizzare personaggi della terra umbra in un arco di tempo che va dal tardo medioevo all'epoca moderna. Gli autori hanno prodotto una serie di contributi sentendosi in obbligo di offrire alla Diocesi di Terni, Narni e Amelia un approccio a figure poco conosciute ma che permettono di individuare una miniera sepolta di testimonianze spirituali.

«'Faccio sempre le elementari' è nato da una forte emozione: 'Il dilemma del trasferimento!'. A seguito di quella decisione sono stata travolta da un'ondata di pensieri e forti emozioni e siccome non riuscivo a stare dietro a tutti i miei sentimenti ho cominciato a mettere nero su bianco le mie emozioni. In un afoso pomeriggio di fine giugno, mi è venuta l'irrefrenabile voglia di scrivere in versi un qualcosa che testimoniasse l'entusiasmo che avevo provato nel corso della mia vita. Poi il tempo è passato e le poesie sono rimaste chiuse in un cassetto. Anni dopo, durante un'uscita didattica presso le Edizioni Thyrus, organizzata per spiegare ai bambini come si scrive un libro, il relatore disse una frase bellissima: 'Tutti noi possiamo scrivere un libro', allora forte è rinato in me il desiderio di riprendere la penna in mano e quei fogli scritti rimasi chiusi per anni in un cassetto. Così è nata la mia storia, semplice, una valigia di esperienze vissute, di momenti bellissimi, di riflessioni intime e di ricordi d'infanzia trascorsi nel mio piccolo paese natio.» (l'autrice)

La sezione Studi si apre con un agile e riassuntivo lavoro sull'avventura fiumana, in cui Sergio Bellezza dà conto del contesto internazionale e delle vari fasi in cui si articola la vicenda fino 'al Natale di sangue' con la presenza di D'Annunzio, ma anche di Alceste De Ambris. Non poteva mancare la figura di Elia Rossi Passavanti e una disanima di alcune figure di legionari ternani a Fiume. Segue un corposo elaborato di Miro Virili su Villa Franchetti a Piediluco, più nota come Villalago. La sezione degli Studi si chiude con un saggio di Ileana Tozzi dedicato alla Bottega Torresani. Nella sezione Documenti Adolfo Puxeddu e Marianne Gackenholz Puxeddu propongono una traduzione di lettere di Kurd von Schölzer. Nella sezione Ricerche troviamo tre saggi di diverso taglio di argomento Risorgimentale. La sezione si chiude con una interessante nota condotta da Francesco Canali in merito alla famiglia del 'Principe dei flautisti': i Briccialdi tra Porano, Orvieto e Terni. Emilio Lucci polemizza nella sezione Note e Contributi, contro la diffusione delle nuove false notizie divulgate in merito alla localizzazione della casa del pittore Piermatteo d'Amelia.

Per Fiorella Soldà 'scrivere' è una sorta di terapia dell'anima, da cui trarre il proprio benessere. Le piace esprimere il suo mondo interiore, costituito da esperienze personali, fantasticherie, ricerche attraverso letture mirate. Con questa ultima pubblicazione, ha sentito l'esigenza di chiarire a se stessa e soprattutto di comunicare ai propri concittadini, l'esperienza di un Ternano, Curio Ribeca, attraverso un'accurata ricerca resa difficile ma significativa, per il reperimento delle notizie sugli eventi della sua vita e la documentazione relativa ai suoi scritti.

'Utopia': parola magica che fa emergere energie nascoste e imprevedibili della persona. Le mette in moto e permette di realizzare opere che, spesso per paura e pigrizia, sembravano impossibili da realizzare. L'Utopia nasce dalla vita, là dove c'è una situazione di disagio. Se ne vuole uscire e si sogna un cambiamento radicale. Un desiderio così profondo da far male, da diventare 'Nostalgia', dolore per il ritorno, desiderio forte di far tornare a rivivere il passato nel Futuro. L'Utopia è 'Nostalgia di Futuro'. Nel 1991 la Romita, Eremo onorato dalla presenza di Francesco d'Assisi (1213), era ridotta a un cumulo di macerie in mezzo ai boschi sui Monti Martani in Umbria tra Assisi e Roma. Tetti crollati, porte e finestre divelte, pochi muri rimasti in piedi, coperti di rovi, edera e liane: uno spettacolo desolante e scoraggiante. Ricordo di un passato lontano. Pensare che un giorno l'Eremo sarebbe risorto dal suo stato di abbandono e di distruzione e tornato al suo antico splendore, era 'Utopia', un sogno irrealizzabile. Ma l'amore al Luogo ed il desiderio di vederlo rivivere sono stati così intensi da rendere possibile l'impossibile.

'... Anche io sono stato giovane e anche io come loro ho provato illusioni, delusioni, tutte quelle esperienze che fanno parte del vissuto giovanile. Devono anche sapere che nel lontano 1972 mi trovavo in Grecia, un paese dalla cultura millenaria e affascinante per motivi in parte di studio in parte turistici, ma quello che poteva essere un piacevole svago culturale si trasformò in un'esperienza che mi avrebbe segnato negli anni successivi...'

'Un brutto giorno ci siamo sentiti dire: 'Tutti in quarantena!'. In quel momento l'emergenza maggiore per tanti è stata inventarsi qualcosa per pensare il meno possibile ai rischi di una pandemia. È stato così anche per me; questo libro è nato per vincere uno stress non indifferente ed anche per far partecipi altri di vicende assolutamente vere. Poi, visto come cucino, è stato molto meglio aver deciso di 'sistemare' un po' di ricordi piuttosto che aver cercato di inventare piatti improbabili. Più di un intestino, sono sicura, mi è stato riconoscente.'

Una novella Divina Commedia: un viaggio nell'aldilà di una persona che, ancora non morta, si trova di fronte alle porte del Paradiso, vede e parla con San Pietro e con la schiera di persone che si presentano al suo cospetto e attendono il giudizio di Dio: precipitare nell'Inferno, espiare i peccati in Purgatorio o salire in cielo. Finora nulla di nuovo rispetto al capolavoro dantesco. Che cosa stupisce allora? Stupisce la franchezza dei versi tutti a rima baciata, la purezza di spirito, la pietas con cui l'autrice tratta gli argomenti. Prodigi della fede di un cuore semplice, schietto, dove l'amore, la comprensione, il pentimento, il rispetto, la disponibilità assurgono a valori universali.

A essere donna potrebbe scattare il desiderio di incarnare colei a cui si rivolge il poeta con i suoi fulminei versi, seppur flessuosi e avvolgenti. A essere uomo si vorrebbe avere il tratto di quelle parole marcato sulla propria lingua nei momenti in cui queste mancano, quando ci si trova davanti al soggetto del proprio desiderio. A essere entrambi si desidererebbe, fortissimamente, farsi cullare da Trasimeno mentre aspetta la sua Agilla in una notte di luna splendente. Prezioso, per questo, l'incedere del poeta capace di guidarci nei labirinti delle nostre fantasie. Senza l'obbligo di posare i piedi per terra. Senza l'ansia di adagiarsi, insieme, in un letto.

'L'amore è imprevedibile, incontrastabile o meglio ineluttabile. Non si può controllare, così come non si può asciugare il mare con uno straccio e intrappolare il cuore in una ragnatela. Questo è ciò che comunicano i miei scritti. Una cornice nella cornice e, a mio avviso, un voler mettere in evidenza il più profondo e veritiero senso dell'amore: quello per il mio paese, per i miei amici, per i paesaggi descritti, per gli animali in genere. Con affetto a tutti coloro che rispettano l'ambiente nella sua globalità!'

Il testo 'Bon dice a Ton' si rivolge non solo a quei genitori desiderosi di educare i propri figli alle buone maniere, ma anche a quei ragazzi curiosi che mirano a diventare, nel loro processo educativo, rispettosi e consapevoli dell'ambiente e delle persone che li circondano. Si è cercato di costruire con vari argomenti un percorso di sensibilizzazione e di conoscenza di alcune norme fondamentali del galateo e dei giusti comportamenti conoscendone il valore e l'importanza nella società. Un libro gioco per avere a portata di mano le regole della buona educazione. Età di lettura: da 10 anni.

'Il Dizionario del dialetto di Terni e del suo territorio' giunge a compimento di un lungo e appassionato lavoro di ricerca filologica che passa in rassegna le specificità morfo-sintattiche e semantiche del vernacolo ternano. Costante rilievo è stato dato agli esempi concreti e alle espressioni che fossero quanto più aderenti all'uso parlato, attraverso una prospettiva che salda le sopravvivenze linguistiche più antiche alle acquisizioni culturali che si rifanno a un passato relativamente recente. Ogni singolo lemma incluso nella presente raccolta viene affiancato dalla relativa trascrizione fonematica e la maggior parte dei termini è corredata e impreziosita da una ricca fraseologia.

Questo contributo sulla storia perugina degli albori del secondo millennio è tanto più prezioso poiché è condotto attraverso discipline estremamente specifiche, in cui il contributo interpretativo di uno specialista è quanto mai necessario. L'Archivio storico e la Biblioteca capitolare della cattedrale di Perugia sono quindi grati a Bernardino Ferretti per la valorizzazione di un prezioso bene di cui la cattedrale perugina è custode e per il contributo offerto alla conoscenza di uno spicchio di storia ecclesiastica perugina dei secoli XI e XII.

«Riordinare un archivio e pubblicarne l'inventario vuol dire 'restituire', attraverso i documenti prodotti nel corso dei secoli, alla comunità di Porchiano del Monte la propria memoria storica. Non si può avere vero sviluppo se non si salvaguarda il patrimonio culturale e storico della comunità, attorno al quale si costruisce l'identità locale. La realtà del nostro castello è frutto di una lunga storia, che si è sedimentata nelle sue tradizioni, nelle sue pietre, ma anche nei documenti espressi dalla comunità indipendente. La ricerca storica, quella scientificamente valida almeno, vive di fonti documentali e la sua accuratezza e compiutezza può dirsi tanto maggiore, quanto più ampie e meglio organizzate sono quelle.» Alcune riflessioni degli autori, meglio di qualunque commento, danno conto del senso dell'operazione editoriale che qui presentiamo, omaggio ad una storia millenaria che ancora continua.

La sezione studi si apre con un saggio sulla cascata delle Marmore di Bruno Vescarelli, il quale dopo aver rinvenuto una rarità editoriale del Seicento sulla cascata corredata anche da un disegno, descrive la visita effettuata nel 1965 da Giovanni Domenico Cassini, a questo saggio segue quello di Ilary Langeli incentrato sulla visita a Terni di un colto cinese nella seconda metà dell'Ottocento. C'è poi il lavoro di Marta Rondi incentrato sul valore dei documenti archivistici ottocenteschi quale momento di analisi storico-critica dei restauri archeologico-architettonici alla cinta muraria di Amelia. Il professor Adolfo Puxeddu ripercorre un momento fondamentale per il polo universitario di Terni quando il 1 marzo 1976 avveniva l'insediamento del 2° triennio clinico raddoppiato del corso di laurea in medicina e chirurgia della Facoltà di Medicina e Chirurgia dell'Università degli Studi di Perugia nel nuovo Ospedale Ternano 'Santa Maria' sul Colle Obito. La sezione Ricerche si apre con un saggio di Domenico Cialfi sulla prima monografia dedicata a Gerardo Dottori. Fanno seguito due ricerche di storia politica di Marcello Marcellini e Zefferino Cerquaglia e un saggio di Enrico Fuselli.

'Come si evince dal sottotitolo di questo libello, il suo bersaglio polemico è costituito dal discorso pedagogico nella curvatura dogmatica e manichea che lo caratterizza ai nostri giorni. Giocando sulla divaricazione tra 'tradizione' e 'innovazione', 'autorità' e 'non direttività', 'insegnamento' e 'apprendimento' come se si trattasse di opposizioni ovvie e naturali, viene tolto ogni spazio intermedio in cui rintracciare il possibile varco verso il nucleo essenziale dell'istituzione scolastica. In questo senso, il libro si presenta come una difesa della scuola e dei saperi che essa avrebbe il compito di dispensare, occultati dietro le sue 'finzioni' postmoderne'.

In questa nuova pubblicazione appare subito evidente l'attaccamento di Franca alla sua terra, ai tanti ricordi della sua gioventù povera di tante cose però ricca di quella nobile passione del 'saper far bene' e di quel sapiente conoscere che germogliava e giorno dopo giorno si consolidava all'interno delle tante famiglie, dove la sopravvivenza era legata strettamente al quotidiano, duro, lavoro dei campi, alla coltivazione cerealicola, orticola e all'allevamento degli animali. Questo faticoso vivere giornaliero era ravvivato solo dall'attesa di alcune occasioni e festività. Per molti di noi queste specialità, molte delle quali cotte davanti al focolare o su pentole di terracotta ma anche sopra i fornelli a carbone, dove i profumi e i sapori hanno deliziato la nostra infanzia, riemergono prepotentemente nelle nostre menti attraverso alcune delle nuove ricette riportate da Franca in questo suo lavoro la quale ci ricorda quanto sia importante il mangiare semplice, sano e genuino.