Riprende, approfondisce e comprende in modo organico i frammentari studi su san Canio, che il martirologio geronimiano menziona al 25 maggio ad Atella della Campania. L'Analisi storico-critica ed esegetica condotta sulle fonti ha consentito di restituire il profilo alla persona reale e totale del santo, dopo che l'interferenza del martirologio romano del 1584 l'aveva reso, se non irriconoscibile, incerto.