Il volume è parte di un progetto che intende coprire tutto l'arco della storia della filosofia occidentale con dizionari dedicati alle diverse epoche. Questo dizionario riguarda la filosofia antica in lingua greca, dalle origini all'età tardo-antica.

La nozione filosofica di bellezza rivista nelle diverse epoche della storia della filosofia.

'Intenzione di questo lavoro è sollecitare l'attenzione del lettore verso il proprio corpo per poter ri-accedere ad un'esperienza di esso, un sentire rinnovato e libero che conduca ad una piena conoscenza di sé. Infatti conoscere se stessi dimenticandosi di avere un corpo e senza fare i conti con esso non è un vero conoscere ma una violenza teoretica ed esistenziale. Questo neo-cartesianesimo porterebbe ad intendere se stessi come un mero spirito, creando una visione unilaterale della propria esistenza, forse più facile ma di certo meno autentica. Se nei pensieri di Schopenhauer e tramite essi qualcuno poi dovesse per puro caso trovare un che di utile per la propria vita, allora queste pagine non saranno state scritte invano.' (Dall'Introduzione)

Quaranta studia i pensatori cattolici francesi, e in particolare Blondel, che negli anni Trenta del Novecento ritenevano che La lotta contro il totalitarismo nazista non potesse essere «solo di ordine politico ed economico, ma di carattere metafisico e religioso» (la tesi è di Maurice Blondel in 'Lotta per la civiltà e filosofia della pace'). Questo breve saggio offre un esempio di lettura filosofica degli eventi politici, e punta a comprendere le ragioni profonde della dinamica della storia. L'analisi mostra come il tema trattato sia di stretta attualità.

Il dono grande che la morte non può evitare di fare è valorizzare la nostra vita, evidenziandone la preziosità.

'Quel che il buon senso e la 'gente normale' si rifiutano di credere è che tutto sia possibile' (Hannah Arendt, Le origini del totalitarismo).

Questo libro propone una sorta di meditazione sulla vita e sulla morte attraverso la narrazione delle particolarissime esperienze di uno dei protagonisti della ricerca sociologica del XX e del XXI secolo in Italia, Il filo conduttore è dato dalla presenza di un fiore, dalla forte valenza simbolica, l'amaryllis, e dalla memoria di persone legate ad esperienze religiose vissute con grande intensità. Ma tra il vivere e il morire, il libro esalta la vita perché, come recita il sottotitolo, ci parla della passione del vivere anche quando medita sulla morte.

Chiunque si accinga a trattare il problema dell'Europa, della sua idea e della sua storia, o a studiarne e ricercarne i presupposti storici, si trova anche davanti ad una serie di problemi. Per esempio: di quale Europa si parla? di quella occidentale, centrale o orientale? E qual è la sua genesi? dalla Grecia antica, all'Impero romano o dal Medioevo cristiano? o dagli inizi dell'età moderna? dall'Umanesimo, dal Rinascimento o dall'Illuminismo? E al di là dei confini geografici, come va intesa? come entità culturale, civile e morale? o come entità economica e politica? o, meglio, nell'insieme di tali significati? E allora, di nuovo, quali popoli e paesi possono entrare nel concetto di Europa, in forza di quale storia, di quali costumi e tradizioni politiche e culturali? In questo volume la risposta a queste domande è quella che i filosofi hanno dato dal Settecento ad oggi. Una storia di estrema, e urgente, attualità.

Questo testo nasce da un coro di voci di bambini, dal girotondo dei loro occhi ridenti, avidi di vita. Sono essi le creature variopinte che - col dono ineffabile della loro amicizia - ci hanno insegnato a schiudere gli occhi ad una visione diversa della scuola. La scelta di privilegiare in Creature variopinte lo sfondo fabulistico/mitologico/narrativo - nell'ambito della struttura connettiva del ragionamento filosofico - consente di sottoporre i percorsi interiori degli alunni alla prova della realtà senza che ne facciano le spese, perché si tratta sempre di esperienze ed intrecci conversazionali (o anche di conflitti ed imprevisti) mediati dal simbolismo analogico della metafora e della fantasia, attinto alle più preziose fonti della tradizione. È in tale universo di suggestioni che il ragazzo mette in gioco il proprio mondo di rappresentazioni e significati, lo lascia emergere e lo confronta con gli analoghi sistemi di cui sono portatori i coetanei con cui interagisce nel laboratorio dialogico. In tal modo, si istituisce una vera e propria pragmatica del comprendere, per cui ciascun alunno è messo in condizione di avvalersi del vasto patrimonio di simboli che costituiscono la struttura della cultura umana, incrementandone il repertorio personale e assumendo gradatamente la consapevolezza che i campi del sapere sono forme epistemiche destinate ad arricchirsi incessantemente con il contributo di tutti e di ciascuno.

È tempo di ripensare profondamente la nostra idea dello spazio, lo spazio-contenitore, lo spazio assoluto e misurabile, per cominciare a delineare il profilo di un'altra spazialità, quella vissuta, profondamente intrecciata alla dimensione del tempo. Da questa prospettiva possiamo scoprire come le case, i ponti, le strade, i confini, le città, le piazze, i quartieri, i centri e le periferie, i luoghi e i non-luoghi del nostro mondo, siano pieni della nostra storia, per nulla neutrali, ma densi di possibilità, di prospettive, di valori. Ciò che si propone in queste pagine è appunto un viaggio di scoperta, fra gli spazi della nostra esistenza, fra i luoghi entro cui tutti noi viviamo la nostra vita quotidiana. Perché anche solo attraversare una porta significa misurare la differenza tra due mondi, perché di fronte ad una finestra si spalanca il mistero della rappresentazione. Perché in ogni giardino si nasconde il germe di un'età dell'oro...

Ficino definisce 'secolo di ferro' quello in cui è avvenuto il divorzio tra la pietas religiosa e la sapientia filosofica e invece 'epoca aurea' il felice periodo nel quale i sacerdoti-filosofi (i prisci theologi) tenevano unite religione e filosofia: i profeti biblici, i magi persiani, i sette sapienti dell'antichità greca, i druidi presso i Celti, i bramani presso gli Indiani e infine gli episcopi e i presbiteri agli inizi del Cristianesimo erano tutti sia teologi che filosofi, in una parola sapienti. Per ricomporre questa originaria unione tra pietas e sapientia e, al contempo, per superare i contrasti religiosi e le dispute interne al mondo cristiano, Ficino ricorre a questa affascinante e originale idea che esista un'antichissima tradizione (la prisco theologia) la quale, gelosa custode dell'unica verità, si sviluppa in modo coerente e continuo nel corso del tempo attraverso un percorso a tappe che culmina nella religione cristiana. Per il filosofo fiorentino il recupero di questo sapere originario è fondamentale per riunire religione e filosofia nella forma di una docta religio o di una pia philosophia e superare così definitivamente le contrapposizioni presenti nelle diverse scuole filosofiche e nelle varie religioni. Questo 'sapere eterno' contenuto nella prisca theologia, diverso nelle forme culturali e nelle espressioni storiche ma non nella sostanza, è rintracciabile in tutti i popoli e si pone a fondamento della riunificazione spirituale di tutto il genere umano. Prefazione di Maurizio Cambi.

Da un calendario del 1957 prende avvio la narrazione di una storia, una storia siciliana.

Italia nasce alla fine del 19° secolo, e attraversa quasi tutto il novecento affrontando la storia - per come la storia si manifesta a Pordenone - nel suo modo brusco e passionale, mescolandola con la propria vicenda personale. Clandestina in Germania a tredici anni, sposa a diciassette, rompendo più di qualche tabù. Supera due guerre terribili, e il ventennio fascista intrecciando generosità e forza d'animo, passione e lungimiranza, impulsività e coscienza di sé.

Un percorso a più voci, in cui la filosofia si intreccia con l'economia, la psicologia, la sociologia, la politica e l'arte, per riflettere sul compito del pensiero nell'epoca attuale, sul ruolo delle donne, sul connubio tra potere e menzogna, sul nichilismo e i suoi molteplici significati, sull'esperienza del dolore tra Oriente e Occidente, sulle radici della crisi economica, sugli squilibri ambientali e il valore della musica. Attraverso i contributi di: Andrea Baranes, Enrico Berti, Laura Candiotto, Igor Cannonieri, Massimo Carbone, Damiano Cavallin, Franca D'Agostini, Massimo Donà, Michele Falaschi, Marcello Ghilardi, Daniele Goldoni, Attilio Pisarri, Antonio Sansone, Emanuele Severino, Gianni Tamino, Luigi Vero Tarca e Lorella Zanardo.

'Contro il dogma dell'efficienza ci è rimasta un'unica arma, l'ultima forma possibile di resistenza: la pigrizia.'

Il volume contiene l'edizione integrale del 'Manuale' di Epitteto, ampiamente commentato e presentato in chiave di pratica filosofica. Dipalo propone l'opera come possibile guida per le scelte della propria vita, e indica con precisione gli esercizi spirituali che possono essere praticati ispirandosi al Manuale e, in generale, alla filosofia stoica. Questo lavoro si inserisce sul solco delle ricerche che traggono ispirazione della lezione sul modo di leggere i filosofi antichi che ci ha lasciato Pierre Hadot.

'L'essenziale per la felicità è la nostra condizione intima, di cui siamo padroni noi.' (Epicuro, Frammento 109)

'È la lungo, interminabile conversazione delle donne, sembra una cosa da niente, questo pensano gli uomini, neanche loro immaginano che è questa conversazione che trattiene il mondo nella sua orbita. Se non ci fossero le donne che si parlano tra di loro, gli uomini avrebbero già perso il senso della casa e del pianeta.' (José Saramago, Memoriale del convento)

Da quando l'uomo vive sulla terra nessuno aveva mai osato compiere un delitto simile. Chi è il nuovo serial killer dell'universo?

'Ma lui ti è mai stato a sentire? Ti hai mai dato ragione sul serio? Che problema! Avanti, pensate e troviamo una soluzione effettiva, qua non c'è tempo da perdere. A spiegargli perbene, ma proprio perbene, che cosa vogliamo fare, beh, fin li ci arriviamo. Ma ci darà retta? Ce la faremo?'

Amo molto anche la montagna (e non è un caso che la mia casa sia adagiata sulla stretta striscia di terra fra una formazione montuosa di tipo dolomitico e un delizioso, piccolo golfo), ma, se dovessi necessariamente rinunziare all'una o all'altro, non avrei dubbi: per me terrei il mare.

Per diversi mesi, con cadenza quindicinale, tre filosofi incontrano un gruppo di detenuti del carcere di 'Ucciardone' di Palermo. Di cosa si parla? Del senso della vita, dell'amore e della libertà. Un libretto agile e scorrevole che, in modo commovente e al contempo divertente, racconta l'esistenza da un punto di vista insolito, affrontando in modo concreto i grandi quesiti umani. Un'esperienza di 'filosofia in pratica': un percorso dialogico tra un filosofo di professione e uno o più interlocutori disposti a confrontarsi su domande condivise, alla ricerca ciascuno della propria risposta.

Uno dei pensatori più interessanti della prima metà del Novecento, Wittgenstein guardò la realtà attraverso nuove prospettive epistemologiche. Ripercorrendo insieme al lettore le opere principali del filosofo, tra cui il noto Tractatus Logico-Philosophicus, l'autore presenta il percorso delle sue riflessioni: dalle prime indagini sul linguaggio e sulla sua capacità di rappresentare la realtà alla teoria dei giochi linguistici. Il volume fa parte della collana Briciole di Filosofia, volta a creare agili strumenti di approfondimento su un filosofo o una scuola filosofica. I testi si avvalgono di ampie citazioni e relative note a commento.

Prevedere il futuro è fuori dalla portata umana, eppure ci tocca farlo tutti i giorni. Nelle organizzazioni gli sforzi più importanti riguardano la strategia e le innovazioni, nelle aziende anche le vendite. Tra il rischio e l'incertezza ci sono di mezzo le probabilità. Un metodo razionale, alcuni semplici ma preziosi strumenti e molta pazienza favoriscono l'efficacia delle previsioni; si devono però evitare diverse insidiose trappole percettive, emotive e cognitive. Questo è un saggio multidisciplinare: va dalla filosofia alla tecnica e viceversa, con escursioni in diverse materie. Presenta dieci semplici formule e una settantina tra tabelle e figure per descrivere una cinquantina di strumenti pratici, alla portata di tutti.

Edgar Morin, uno tra i massimi filosofi e sociologi viventi, è celebre in tutto il mondo per la sua teoria della complessità. Fabrizio Li Vigni lo ha intervistato su questo tema, raccogliendo il suo punto di vista sulle dinamiche attuali della società. Il piccolo volume è completato da una essenziale, ma esauriente, presentazione della teoria della complessità. L'autore fa il punto a proposito del dibattito attuale su questi temi.

Una mappa, generale e propedeutica, delle diverse scuole di psicoterapia attive in Italia, scritta per offrire un primo, semplice ma affidabile, strumento di orientamento a chi è alla ricerca consapevole di un sostegno terapeutico.

Storia di un personaggio forte, tale da lasciare tracce profonde nella memoria, collocata a cavallo della seconda guerra mondiale. Le vicende personali e collettive si inseguono e si compongono nel tempo, lasciando affiorare insopprimibili domande di senso che trovano, a volte, risonanza ed ascolto.

Aperto dal contributo dell'Assessore del Comune di Milano Franco D'Alfonso, il catalogo ripercorre l'itinerario de 'La Mostra Diffusa', offrendo al lettore le opere esposte e le schede dei locali che le ospitano. Il progetto nasce dalla volontà di portare l'arte a contatto con la vita di tutti i giorni, in un percorso ideale che, insieme alle opere, scopra le Anime Nascoste di Milano, locali di ogni tipo in grado di unire creatività, cultura e intrattenimento. Le opere appartengono all'inedito progetto Amazon Papers di Antonio Syxty e rappresentano il senso di frammentazione e ricomposizione della realtà contemporanea.

Un uomo non mediocre, maturato nel clima fervido dell'Italia della ricostruzione post-bellica, assiste al naufragio delle sue ambizioni artistiche e poi anche delle sue attese familiari, durante gli anni di piombo. Le dure esperienze, che il protagonista vive con integrità e quasi sempre con distacco, disegnano un percorso che non garantisce alcuna meta rassicurante, ma neppure si perde nel vuoto.