Contro Eratostene

Per Mantiteo

FILOTTETE - COLLANA AUCTORES. CLASSICI GRECI CON NOTE, TRADUZIONE LIBERA E FORME VERBALI (GRECO) - SOFOCLE - DANTE ALIGHIERI

Baccanti (Le)

La figura di francesco Crispi, uno dei protagonisti della costruzione dello Stato nazionale italiano, rimangono ancora oggi oggetto di dibattito e controversia. Obiettivo di questo volume è offrire al lettore una ricostruzione delle relazioni politiche e diplomatiche fra Italia e Albissinia/Etiopia vegli anni fra il formale stabilimento della Colonia italiana di Assab nel 1882 e la sanguinosa battaglia di Adua nel 1896, il tutto inserito nel contesto storico della competizione imperialistica fra le potenze europee alla fine dell'Ottocento.

Con traduzione libera e forme verbali.

Il cammino degli eroi. Da Argo a Riace Dante Alighieri

The path of heroes. From Argo to Riace Dante Alighieri

Synthesis. Dante, inferno, la sintesi. Per le Scuo Dante Alighieri

L'Egitto. Uno scrittore sulla cresta dell'onda. Un amore finito che può ricominciare. Quindi l'invito più insolito per incontrare il più strano degli uomini nel più strano dei luoghi. Anche la storia che quell'uomo conosce è strana. Una storia sepolta da millenni, quella di un generale di stanza al confine col Retenu, l'antica Palestina, che sale al trono come successore del suo re morto senza discendenza e che, nel Retenu, lascia una storia di affetti, forse persino d'amore. Un altro amore è sua figlia reale: Khunmetamen Hatshepsut alla quale oltre ad affidare le sorti del regno dopo essere rimasto praticamente paralizzato durante'un imboscata, mette al corrente di un segreto. Il destino porterà Khunmetamen Hatshepsut, la Figlia del Faraone, a salire sul trono e governare l'Egitto come fosse un vero faraone, con al suo fianco una principessa, MYRM, e un erede al trono che impose al suo Regno come dono del suo sposo celeste, il Dio Amen. Il resto non è storia, perché questa è stata dannata, ma racconto che emerge dal libro del sacro. Inizia così la rincorsa alla verità sull'incredibile vicenda di un re che non fu più re e che smesso di esserlo per gli uomini, faraone lo divenne di dio.

Svanito il sogno del ritorno sulla «Quarta Sponda» e accettata la costituzione di uno Stato libico indipendente guidato dalla monarchia senussita, l'Italia degasperiana ingaggiò una lunga e difficile battaglia politica e diplomatica per consentire la sopravvivenza della collettività italiana in Libia e preservare gli ingenti interessi economici del nostro Paese in quel territorio africano. Un importante protagonista di queste vicende fu Roberto Gaja, console italiano a Tripoli dal 1949 al 1952, che riuscì a costruire un positivo rapporto di collaborazione con le autorità di occupazione britanniche, il nascente potere senussita e i partiti libici, nonché a guidare una riorganizzazione della comunità italiana in Libia, che le consentì l'adattamento alle nuove condizioni di vita che si produssero con il raggiungimento dell'indipendenza politica della Libia e con la fine dell'egemonia italiana e europea. In questo testo inedito il diplomatico torinese ricostruisce le vicende e i problemi dell'azione condotta dall'Italia in Libia nel secondo dopoguerra e compie un'analisi realista e preoccupata sulle prospettive della comunità italiana in quel Paese. Saggio ricco di informazioni e dati inediti, questo scritto di Roberto Gaja costituisce una fonte preziosa per lo studio della politica italiana verso la Libia dopo la seconda guerra mondiale e fornisce un ritratto originale e affascinante della vita della collettività italiana nell'ex colonia africana negli anni Cinquanta del Novecento.

La complessa situazione politico-religiosa nella Jugoslavia di Tito rappresenta un caso di particolare rilevanza fra quelli trattati dalla diplomazia pontificia negli anni dell'Ostpolitik. Ciò per la scelta operata dal suo leader dell'autonomia da Mosca e del non allineamento nel mondo bipolare. Il presente lavoro affronta un arco temporale corrispondente ai pontificati di Pio XII, Giovanni XXIII e Paolo VI; cioè, dalla ripresa dell'attività della nunziatura in Jugoslavia nel dopoguerra, all'interruzione dei rapporti tra i due soggetti internazionali nel 1952. Quindi, dall'apertura del dialogo e poi dei colloqui ufficiali, dal 1964, che portarono alla conclusione di un protocollo d'intesa tra il Vaticano e Belgrado nel 1966. L'opera s'inserisce nel solco degli studi dedicati alla politica orientale della Santa Sede e si avvale, in particolar modo, della documentazione del principale negoziatore, Agostino Casaroli, conservata presso l'Archivio Storico della Sezione per i Rapporti con gli Stati della Segreteria di Stato.

In quest'opera si tratta, innanzi tutto, di un tributo al più grande artista incisore di monete siracusane della fine del V secolo avanti Cristo, il cui nome era Euainetos. Secondariamente, la storia si ispira in maniera deliberata al romanzo "Le avventure di Cherea e Calliroe", opera di Caritone di Afrodisia, attualmente collocato cronologicamente all'epoca dell'imperatore Adriano. Del "romanzo ellenistico", la nostra narrazione riprende il tema del rapimento della bella, di cui ogni uomo con cui viene in contatto si innamora, e delle avventure vissute dal protagonista per liberarla. Il racconto della vita di Euainetos si intreccia, poi, con le due spedizioni ateniesi in Sicilia durante la Guerra del Peloponneso, periodo in cui la scena politica fu dominata da Ermocrate, e con le vicende legate all'ascesa del tiranno Dionisio il Vecchio a Siracusa. La lotta per la libertà contro il tiranno, che vide in prima linea Reggio e le altre città calcidesi, fa da contrappunto tragico alla storia dei protagonisti, con il disfacimento del mondo classico, e l'arrivo violento in Sicilia e attuale Calabria di popolazioni osche e campane, che si accanirono contro l'elemento greco autoctono. Assicuriamo il lettore che gli avvenimenti narrati, fin nelle minuzie, seguono la traccia delle fonti storiche, pur essendo stati romanzati, per ovvie ragioni. In questo lungo periodo storico, che si chiude con la presa di Reggio da parte di Dionisio, Euainetos, insieme ai colleghi, che noi moderni abbiamo definito con il nome di "Maestri firmanti", ha realizzato le più belle monete della storia del m

Il secondo volume della collana Synthesis, dedicato alla seconda cantica del poema, fornisce informazioni essenziali sulla biografia di Dante, sui contenuti dell'opera e, in particolare, su quelli del Purgatorio, di cui si propone uno schema generale particolareggiato di tutti i personaggi allo scopo di facilitare la comprensione dei criteri seguiti dal poeta per collocarli sulle diverse cornici.

Il mondo delle palestre. Il turbo-narcisismo. Le fitness addicted. Il maoismo alimentare di un personal trainer. Il pregiudizio estetico. Il traffico di sostanze dopanti. Roma Nord. La chirurgia estetica. La coca. Lo sfogo di un neurone. La sindrome depressiva da social network. Un rapper nero che inneggia al caporalato. Il porn revenge. Le amicizie tradite. Il sesso do ut des. Le confessioni di una prostata ipertrofica. Tutto questo è "A volte esagero", istantanea pulp, politicamente scorretta, dissacratoria di un'umanità disposta a tutto pur di apparire. Uno spaccato dell'alta borghesia romana - presa, analizzata e fatta a pezzi - e del suo relativismo morale.

Nuovo Epiké. Voci dell'epos. Antologia epica. Per i Licei e gli Ist. magistrali

La vita di un ragazzo normale, che a causa del vizio del gioco, viene coinvolto in una estorsione ai danni del padre, da parte di una banda...

Il Tempo è un argomento vasto come il cosmo. È stato al centro delle riflessioni di molti pensatori, poeti, artisti e scienziati di tutti i secoli, e Dante non è stato da meno. Tuttavia, è uno dei pochi che riesce a trasmettere la sua visione del Tempo in forma narrativa e non speculativa. Emerge dal racconto della sua esperienza una dinamica temporale non lontana da quella concepita dalla scienza moderna. Ma non tutto ciò che scrive Dante è frutto della sua fantasia. Egli fu a stretto contatto con la Sapienza esoterica cristiana, dimostrando dalla prima alla terza Cantica una grande conoscenza della tradizione Ebraica o Cabbalah; dall'assimilazione profonda di queste culture, il Tempo, lo Spazio e il Cosmo acquistano in lui una profondità concettuale che solo un vero teologo come Dante sa raccontare con umiltà e amore.

La "Divina Commedia" è un'opera grandiosa dalle molteplici sfaccettature che ingloba in sé tutto il reale per quella sua interna tensione che dalla Terra fa salire il lettore fino al Paradiso. In questa complessa poliedricità anche gli aspetti gastronomici e culinari hanno una loro collocazione ed un loro rilievo, non solo in relazione alla severa condanna del vizio della gola, ma soprattutto per il fatto che nell'Inferno il trattamento riservato ai dannati è sovente suggerito alla fantasia creativa di Dante da preparazioni gastronomiche, di cui si può trovare attestazione e documentazione in coevi manuali di cucina. Leggere la Commedia seguendo questo insolito percorso è un'opportunità particolare, in quanto consente in qualche caso di penetrare in più sottili risvolti interpretativi, sovente di aprire spiragli nella vita quotidiana dell'autore, che talvolta, anche solo tramite un semplice accenno linguistico, un paragone o qualche altro debole indizio, ci fornisce inaspettate possibilità di gettare un'occhiata, attraverso la sua arte, nel modo di vivere suo e del suo tempo.

Giuseppe Galasso è stato un amico che fu molto vicino alla «Nuova Rivista Storica». Di qui l'iniziativa del Comitato di direzione di ricordarlo, a un anno dalla sua scomparsa, con dei lavori che speriamo siano pari alla sfida che Galasso aveva lanciato all'analisi del passato. Tutti i contributi (e non solo quelli di Eugenio Di Rienzo, Luciano Monzali, Aurelio Musi, dedicati alla storia del Regno di Napoli, alla biografia politica di Croce dopo il 1943, agli storici italiani del «Secolo breve», all'incontro/confronto teorico e politico di Galasso con il Partito Comunista Italiano e le sue ideologie) fanno perno sugli interessi dello «storico e maestro» cui abbiamo voluto rendere omaggio.

Il male ha alleati potenti, ma gli idealisti sono la coscienza del mondo. Tale è il messaggio di questo "romanzo sociale" il cui pullula il microcosmo di un mondo e di un'epoca (1900-1968). Lo scenario è Roma e i Castelli Romani; le lotte politiche si innestano al tramonto della civiltà contadina; le passioni, gli amori, i tradimenti, il trasformismo e il tornaconto personale si scontrano con l'idealismo del protagonista in pagine indimenticabili.

Per l'invalido Dante Alighieri

Per l'uccisione di Eratostene Dante Alighieri

Per l'olivo sacro Dante Alighieri

Le memorie di Alfredo Parente, rimaste a lungo inedite, costituiscono una delle testimonianze più dirette del ruolo avuto da Benedetto Croce e dai liberali italiani nel periodo che va dalla crisi del regime fascista alla transizione democratica. Preoccupato che questo ruolo potesse venire un giorno dimenticato, Parente fissa nelle sue pagine i momenti più significativi del dissenso interno al regime, della nascita di un movimento clandestino dagli ampi confini, di cui Croce era capo riconosciuto, della crisi dell'unità antifascista che si produce con la nascita del Partito d'Azione e della riorganizzazione su scala nazionale del Pli.