Questa è una curiosa raccolta: gli articoli più divertenti che Bruna Magi ha scritto, negli ultimi due anni, nelle vesti di opinionista e giornalista di costume e cinema per il quotidiano 'Libero'. Una carrellata scoppiettante di argomenti nella prospettiva acuta dell'intuito femminile: ogni pezzo è un racconto che nel volume diventa un capitolo, legato a un fatto di costume o una notizia di cronaca. Si parla di amori dibattuti in Tv, di comete e stelle cadenti, di feste della mamma, dei papà e delle donne, di storie private e tradimenti, di attori più o meno glamour, di telegiornaliste, di animali più intelligenti degli uomini, inclusi i principi ranocchi, di scandali e leggende metropolitane, di libri choc ed eventi speciali, il tutto in controcanto. In pratica, una bella fetta della più recente storia italiana, vista attraverso l'ironia, le passioni, e il lato più pungente della vita.

Violet Red è una tonalità di rossetto. Un rossetto pregiato, di marca e nessuno, in una ventosa e indifferente Chicago, riesce a spiegarsi cosa ci faccia un rossetto così sulle labbra ormai mute di una serie di cadaveri. Cadaveri di uomini. Uomini sottoposti ad atroci sevizie. Uomini che alla morte si sono consegnati perché attratti, sedotti, sottomessi dalla promessa di una bocca tinta di Violet Red. Rosso violetto, rosso violento. Un gioco di parole cui gli investigatori della Squadra Vittime Speciali sono chiamati a dare un volto, un nome, un'identità. E per farlo dovranno affacciarsi sull'orlo di un abisso, fino a quando sarà l'abisso stesso a guardarli negli occhi. E a cambiarli, per sempre.

Può un partito nascere da un annuncio sul predellino di un'auto, durante un comizio e senza che nessun membro di quella che è e sarà la futura dirigenza ne sappia nulla? E nel giro di poche settimane ottenere una schiacciante vittoria elettorale, diventando il perno della vita politica italiana? Al centro di questa operazione, ancora una volta c'è Silvio Berlusconi. Il partito del Popolo della Libertà non nasce seguendo il tradizionale percorso della politica e questo provoca prima lo sconcerto degli alleati della Casa delle Libertà, An e Udc, poi il rifiuto netto, la rottura e infine la ricomposizione del quadro, con l'Udc che respinge in blocco il progetto, mentre An decide di aderire. Il Pdl si rivela un'operazione capace di funzionare e alle elezioni politiche del 2008 mette nell'angolo il Pd di Veltroni. Il nuovo partito di Berlusconi viene percepito come una struttura coesa e l'unica in grado di gestire il momento difficile. Come ha origine il Pdl? Cosa ha determinato l'annuncio del predellino e quali gli sviluppi? L'autore dà una risposta a questi interrogativi.

L'uomo è libero di scegliere il male ma non potrebbe sceglierlo se il male non esistesse fuori dall'uomo. Ma se esiste fuori dall'uomo chi può averlo reso esistente se non Dio?! È dunque Dio totalità di male e di bene?! Non vi è altra soluzione, a meno che non si creda Dio un'illusione. In ogni caso, Dio o non Dio, il male esiste: nella società come sfruttamento; nella vita come morte; nell'insieme come degradazione qualitativa. Soltanto con l'arte e con l'amore riusciamo a renderci l'esistenza attraente. Le religioni, quando effettivamente ispirano arte e amore, rendono un servizio di civiltà all'umanità. Altrimenti restano sogni che si fingono di superare il mistero dell'essere che permane insvelabile. Vivere dunque e costruire civiltà pur sapendo che il nulla sommergerà il tutto. Perché vivere? E perché non vivere? In questa drammatica esposizione, Dio, il male, la sorte del capitalismo, la salvezza della civiltà qualitativa, la lotta tra bellezza e amore contro la morte.

«Sii una folla per te stesso». Questo verso di Tibullo che aleggia e si ripete nel «retrobottega tutt'oscuro» del passo dei Saggi di Montaigne, costituisce il filo conduttore per comprendere uno dei maggiori problemi dell'uomo contemporaneo: la solitudine. La solitudine, la condizione di essere solo, è «buona» o «cattiva»? È un ausilio dell'identità della crescita personale? È indispensabile all'adolescente e può costituire un baluardo della creatività dell'adulto? Tentando di trovare una soluzione a queste domande, l'autore analizza su più versanti la condizione dell'essere solo, approfondendo la solitudine del giovane e dell'anziano, dell'innamorato e dell'intellettuale, come strumento indispensabile per risvegliare la polifonia che c'è in ognuno di noi.