La costituzione psicologica dell'uomo produce in lui il desiderio di appropriarsi con ogni mezzo di ciò che gli altri posseggono e la paura della morte non lo conduce necessariamente a cercare la pace ma a sperare in una vittoria sugli altri che non lo porrebbe affatto al riparo da nuove minacce. Gli stessi mezzi che escogitiamo per soddisfare i bisogni e combattere questa perpetua guerra possono fornirci solo vantaggi di breve durata. I Romani, capaci di reggersi e di prosperare per un periodo lunghissimo, si affidavano a un'autorità indivisa e irresistibile, sancita da una legge alla quale veniva conferito supremo valore morale e religioso. La soglia dell'edificazione di una società ordinata coincide con quella del passaggio dalla natura alla cultura. Proprio la mancanza della parola rende impossibile agli altri animali superare la dimensione della pura naturalità, relegandoli in un mondo senza morale, senza politica e senza giustizia, nel quale la cooperazione e la pace derivano da semplici istinti.

Almerindo Duranti da anni arricchisce le biblioteche recuperando, traducendo e commentando preziosi testi massonici, anche di difficile reperibilità e redatti in lingue straniere. Questa volta il testo in questione è una delle opere meno diffuse di Robert Freke Gould dedicato alla Logge militari. Un capitolo affascinante della storia della Libera Muratoria, tenuto conto che la diffusione della Massoneria sul continente europeo già nella prima metà del XVIII secolo (e di lì a poco sul continente americano) avvenne grazie a due categorie di Fratelli: i mercanti e i militari. In generale la Massoneria ha avuto un notevole successo negli ambienti più difficili, in cui la fratellanza assumeva un valore rilevante. Così avvenne nel West, così avvenne - e avviene - nei contesti bellici e nell'ambiente militare. Dietro la traduzione e la curatela di questo volume da parte di Almerindo Duranti, si cela un rilancio dell'idea stessa di Gould: quella di fondare le affermazioni massoniche su solide basi documentali, rafforzando quel crinale che separa la storia dalla leggenda e dalle speculazioni.

Un dialogo platonico tra un maestro e un allievo sull'architettura, la bellezza, la città e la casa in cui il lettore si troverà a meditare sul significato e il ruolo ricoperto da concetti antichi in una società nuova. L'incalzante efficacia del dialogo soddisfa e al contempo suscita la curiosità del discepolo, dando seguito al fluire di una riflessione di carattere universale.

La Poesia si accosta con delicata sensibilità al mondo delle più segrete emozioni, al mistero che ci attornia e ad un tempo risiede nei nascosti meandri della mente e dell'animo. Antonio delle Noci riconferma l'attitudine a dar voce a una poesia lirica che origina dalla vita, dalla sua vita, e che possiede uno stile del tutto personale, autentico, colmo di una sottile musicalità, sommesso e sobrio, conciso ma non sentenzioso. L'ape, che dà il titolo all'intera raccolta, nella Storia e nella grande poesia di tutti i tempi è rivestita dei simboli più disparati, ma sempre belli, positivi, virtuosi. Qui essa pare rappresentare soprattutto il privilegio - sperato, sognato, talora però impossibile - di una meravigliosa libertà: il desiderio imprescindibile di svincolarsi dalla prigionia di un costretto silenzio, dall'assedio del quotidiano, dalle catene gravose della vecchiezza, dall'arsura delle nostre ansie come dalla tana oscura della Morte, infinito silenzio di pietra.

Sono ben note le vicende che toccarono le persone di religione ebraica nel periodo del secondo conflitto mondiale: una vera indelebile onta per tutta l'umanità. Con questo lavoro il maestro Claudio Saltarelli ha voluto, da una parte, dire no all'indifferenza, no alla memoria sbiadita, no alla superficialità, dall'altra, mettere sotto i riflettori una vicenda tutta italiana, di grande spessore ed umanità, che fa riemergere dal passato due figure di straordinario diverso valore e spessore: Renzo Segre, ebreo perseguitato, e il prof. Carlo Angela il quale, con metodi pacati e gentili, escogitò il modo per salvare molti perseguitati, fingendoli ammalati mentali. Ancora oggi ci si domanda come tutta questa vicenda abbia potuto avere esito positivo, ma tant'è, per fortuna, accaduto. Questo lavoro vuol essere un omaggio a Carlo Angela di cui ricorre, nel 2025, il 150° anniversario della nascita (1875-1949).

I versi di questa raccolta danno luce a varie tematiche: l'amore per la natura, la spiritualità dell'uomo, l'amore inteso come dono, giammai come possesso. Le poesie promuovono una intelligente coscienza e la sensibilizzazione verso le tematiche ambientali al fine di diffondere il rispetto del mondo vegetale e animale con cui ogni persona interagisce, essendo parte integrante del sistema naturale. L'uomo, l'essere speciale su questa terra, può essere considerato il più potente trasformatore dell'ambiente, ma purtroppo impone alla natura cambiamenti radicali. Non sempre il suo rapporto è fondato sull'armonia e la pace, anzi dà spazio al pericolo. È in sofferenza l'autrice, non sopporta il degrado dell'uomo e di conseguenza della natura. Nella scrittura, e in particolar modo nella poesia, lenisce il suo dolore, si purifica, cerca la felicità nella nascita di ogni essere, si concentra sul senso della vita. Un modo di vivere in armonia con sé stessa, in religioso silenzio, godendo del sorriso, di ogni piccola conquista di Vittoria, la sua nipotina, in cui brilla la scintilla divina, che è presente in ogni essere umano. Prefazione di Marina Caracciolo. Postfazione di Dada Toni.

Non capita spesso d'imbattersi in un canzoniere interamente scritto in dialetto siciliano, anzi, per meglio dire, in lingua siciliana. Una lingua nel corso dei secoli lentamente formatasi con l'apporto di ciascuna di quelle di tutti i popoli che hanno abitato la Sicilia. Una lingua che le nuove generazioni non di rado rifiutano perché non la ritengono adatta ad esprimere in maniera adeguata il proprio pensiero. A rivelarne l'infondatezza basta la lettura dei poeti che in lingua siciliana hanno dato voce al sentire del cuore, dimostrando di quanta profondità semantica essa è capace, a quanta musicalità e armonia sa elevarsi. Tutti caratteri che ritroviamo nelle liriche di questo piccolo canzoniere di Maria Nivea Zagarella, dal misterioso titolo: Vocalanzìcula, che significa "altalena", metafora per la poetessa dell'esistenza, dondolante fra vita e morte, tutta immersa com'è in un vortice di precarietà, che poco spazio lascia a momenti di felicità, fugaci anch'essi. Ma non si tratta, di una visione desolante della vita, la poesia sa andare ben oltre la cruda realtà.

Veronica la donna del Vangelo, dà il titolo al romanzo. È la senza nome e senza storia alla quale ognuno può dare il suo nome e la sua storia confondendosi con lei. Il romanzo, dal multiplo codice tematico e linguistico, affronta tutte le tematiche che affliggono la nostra società, sempre più attraversata dalla banalità del male. Il protagonista-poeta peregrina nel deserto della vita perché non riesce più a vivere a causa di tutte le mostruosità che lo circondano. Attraversando tutte le epoche storiche constata che, dai tempi di Caino ad oggi, la storia ha continuato a registrare mostruosi delitti, fino al genocidio di interi popoli, alla devastazione del pianeta e alla negazione di Dio, sostituito dal nuovo dio-denaro. Il senso della vita è ormai racchiuso nell'idolatria del potere e della ricchezza, con cui gli uomini si illudono di potere possedere tutto, annientando chi ne ostacola il traguardo.

Nicoletta Fazio conosce bene lo statuto del canto lirico e, nel contempo, le insidie costituite dall'assumere la difficile "misura" breve e incisiva. Nel corso dei quarantadue testi si dispiegano accenti e motivi, immagini di interni e paesaggi naturali che rimandano ai vertici della lirica italiana novecentesca. Il sentimento della perdita e la condizione di solitudine sono coniugati sul motivo ricorrente della distanza-lontananza, perdita-assenza, e pervadono di pathos anche le soste più quiete di questo andare per canto. Alla fine, però, basta un semplice accento, un suono di appartenenza e l'impossibile accade: il verso, fermato sulla pagina, comincia a generare consolazione, a restituire la grazia e l'innocenza perdute, come quando a volte, dopo un lungo peregrinare, trascorso l'esilio, appare fulgente e rassicurante, in fondo al vicolo del ricordo, l'immensità del mare.

Il testo è costituito da 22 interviste effettuate dall'autore ad ex alunni, invitati a parlare dei problemi vissuti durante la difficile età adolescenziale. Dal loro dialogo-racconto sono venute fuori situazioni che docenti non avevano preso nella giusta considerazione: separazioni familiari, depressioni, bullismo, diversità (omosessualità, razzismo), morte di un genitore, disabilità, aborto, salute mentale, sconfitte e riscatti. Sono presenti nel testo anche esperienze positive: nascita di vocazioni (religiose, didattiche, artistiche), impegni politico-scolastici, permanenze formative all'estero e anche una storia d'amore nata tra i banchi di scuola. In sintesi, un quadro ampio, attuale ed eterogeneo dell'adolescenza. Il titolo vuole mettere in risalto il dietro le quinte di un insegnamento a volte ingessato e poco attento ai problemi che accadono spesso "fuori dall'aula". La copertina immagina gli studenti come rondini che prima impedite hanno ripreso a volare da sé dopo aver subito gravi ferite. Forse qualcuna l'avrebbero evitata o solo sfiorata, se la scuola a volte non fosse rimasta chiusa in un'aula asfittica ma se fosse uscita verso la vita vera.

È una manovra sbagliata nel parcheggio di Casa dolce Casa che provoca il primo incontro fra Giorgia, single e rispettato giudice, e Bianca, orafa con figlio dodicenne e alle prese con una faticosa separazione. Entrambe sono arrivate nella casa di riposo per fare visita alle amate madri, Vera e Marta. Casa dolce Casa è sinonimo di solitudine e dolore, eppure si trasformerà in un luogo quasi magico, dove si intrecciano destini, nascono nuovi amori, si ritrovano amici perduti e gli anziani rinascono a nuova vita. È Vera che accende il cambiamento, quando, fra il sogno e la realtà, ritrova il piacere della sua passione più grande: ballare. Marta e Vera, Giorgia e Bianca cambieranno il loro animo e il loro sguardo, e la stessa cosa capiterà al pubblico ministero Michele, che nella struttura cerca una donna e invece ne incontra un' altra, e a Giovanni, il medico che sta sperimentando una cura rivoluzionaria sugli ospiti, a base non di farmaci ma di umanità. Alla fine tutte le storie convergeranno in uno spazio non a caso lontano da camere e corridoi: la veranda, il luogo dove si sente di più il calore del sole e che guarda verso il giardino e il mondo che sta là fuori.

Paola e Anna sono due donne vissute in tempi diversi, le cui storie corrono parallele. Paola Tanzi è una donna cinica e ambiziosa disposta a sacrificare qualsiasi cosa alla sua carriera: da una gravidanza a valori quali l'onestà e la correttezza. Anna Piotrowskna, invece, è l'unica figlia di un membro del governo polacco, vissuta a Varsavia fino a quando l'invasione tedesca della Polonia, agli albori della Seconda guerra mondiale, non la costringe a trovare rifugio insieme alla mamma in un paesino di campagna. Catturata dai nazisti, viene deportata nel campo di concentramento di Auschwitz. Le due storie avrebbero continuato a correre parallele se gli attacchi di panico di Paola non l'avessero costretta a mettersi in contatto con la parte più fragile della sua personalità. Dopo la morte del nonno, che le lascia, tra altre cose, il diario, fino ad allora tenuto nascosto, della nonna Nannina, Paola inizia un viaggio a ritroso nelle sue origini riconciliandosi con il pezzo mancante della sua vita e con sé stessa.

Questo nuovo romanzo di Giovanni Boschetti parla di un amore nato durante la Seconda Guerra Mondiale. La storia ruota intorno a una maledizione scagliata da un signorotto calabrese contro la discendenza di un normanno, che concepì un figlio illegittimo con la sua consorte fedifraga. Il tradito maledisse ogni primogenito maschio della stirpe. Il libro si apre con Angelo, in viaggio da Milano verso la Calabria, terra in cui fu concepito. La sua vita è costellata di eventi tragici che colpiscono le persone che si comportano male con lui. Un salto temporale porta il lettore ai tempi della Seconda Guerra Mondiale, a Reggio Calabria, quando i suoi genitori si innamorano, incontrandosi nei loro appuntamenti sotto un albero di bergamotto. Al termine del conflitto, i due si sposano e nasce Angelo. Dopo circa un ventennio, i genitori muoiono misteriosamente per emorragia cerebrale. Il primogenito Angelo, che ha due sorelle minori, si ritrova così orfano e capofamiglia. Poco dopo, la sua zia materna gli rivela il segreto della maledizione familiare, rivelazione che condurrà la sua vita ad un tragico epilogo.

Questo è un libro scritto in sette giorni e sette notti, senza dormire, senza mangiare, bevendo solo acqua minerale gassata. Il protagonista è sicuro di essere nato a Rozzangeles. È sicuro di avere un gemello di nome Fabulo Fab ed è sicuro di aver visitato il villaggio eterico della fraternità della vita. Invece vive da sempre a Rozzano, provincia di Milano, risulta dalla nascita figlio unico e non vi è alcuna traccia su Google del nome della landa metropolitana di Rozzangeles, del parco cinque e dell'Irish Mediolanum Pub. A Rozzano nessuno ha sentito mai nominare il nome di Ludmilla, o di Gulpio, del signor Galaad e di Elena sua figlia e di tutti i personaggi protagonisti del romanzo. Che vi sia una realtà astrale parallela alla nostra?

Nella storiografia classica e moderna la Daunia, e in special modo il Gargano, hanno rappresentato sempre un mondo a se stante, vuoi per la loro posizione geografica, ai confini fra il mondo occidentale e quello orientale, vuoi per una inspiegabile mancanza di conoscenze delle loro popolazioni, vissute per millenni ai margini delle grandi migrazioni euroasiatiche, di cui, fino a pochi decenni fa, la Puglia meridionale era la sola beneficiaria etnica e culturale.

Genesi, o la nascita di tutto. La sensibilità o, per meglio dire, l'insensibilità moderna relega i racconti mitologici e anche le Sacre Scritture nell'ambito delle fantasie partorite da un'umanità infantile, non ancora illuminata dalla Dea Ragione. Esula dalla mentalità comune pensare di acquisire conoscenza, nel senso più effettivo del termine, dallo studio non letterale dei Sacri Testi. René Guénon ha invece fornito gli strumenti per andare oltre il velame, per risvegliare la sete di sapere in chi entra in sintonia con la dottrina di cui è latore. Il lettore di questa raccolta, divisa in sei sezioni intercalate da altrettanti brevi saggi, avrà modo di verificare quanti e quali collegamenti esistano tra diverse tradizioni unite da una comune origine al di là di ogni distinzione.

Il dubbio è alla base della vera scienza, quella, per intenderci, che ha una coscienza. Non può procedere per dogmi, come fosse una religione. Eppure gli avvenimenti degli ultimi tre anni dimostrano l'esatto contrario.

Il rapporto fra l'uomo e la divinità è stato al centro del processo di umanizzazione, tanto da influire positivamente, non solo sull'evoluzione culturale dell'uomo, quanto sulla sacralità stessa dei luoghi in cui il sacro si è manifestato, divenendo così un elemento di conoscenza del territorio stesso. Questo rapporto è stato tanto più forte e completo, quanto più il luogo sacro era in una posizione elevata. Così abbiamo avuto "montagne" che sono diventati luoghi emblematici della sacralità e del rapporto fra uomo e divinità. Su questi monti, quasi a sfidare e a toccare il Cielo, in quanto più vicini a Dio, gli uomini hanno costruito i loro santuari e i loro monasteri. Fra questi dobbiamo annoverare senz'altro il Santuario di San Michele sul Gargano, assurto nel tempo a luogo immaginario della presenza divina attraverso il suo Arcangelo Michele. Un luogo sacro, diventato la Montagna Sacra per antonomasia.

Non possiamo comprendere pienamente il mondo in cui viviamo se non abbiamo contezza della macchina retorica che opera incessantemente sotto la soglia della nostra coscienza. Questo è il messaggio che Domenico Alessandro De Rossi, architetto, urbanista e docente dell'Università del Salento, recapita al lettore di questo saggio. È un volume ricco di informazioni, immagini, suggestioni ed esempi la cui lettura non può non risultare stimolante a chiunque sia interessato a capire perché alcuni messaggi sono più potenti di altri. De Rossi dispiega una enorme erudizione, nonché una esposizione di rara chiarezza ed efficacia. Se fosse mancata la persuasività, in un libro sull'arte della persuasione, ci saremmo trovati di fronte a un vero e proprio ossimoro bibliografico. Così, non è. Il libro non tradisce le attese.

Dopo "Il Fango, la neve, il marmo. 1915-1918", "Alba della Vittoria" rappresenta  la  prosecuzione  di vicende  oggetto di un romanzo storico che si colloca ancora una volta  nel drammatico contesto  della "Grande Guerra" nell'Italia del  nord-est. Alberto Adotti continua il suo percorso narrativo, denso di "prosa e poesia",  attraverso la voce del giovane ufficiale dell' Esercito Italiano, Alessandro Giuseppe degli Alberti,  al quale viene affidata la missione di rintracciare Kevin Brown, uno degli "Ignoti" del precedente romanzo. Mentre sullo sfondo narrativo si staglia l' Altare della Patria, insieme ad  Alessandro Giuseppe vive l'umanità di tutti noi e dei personaggi, storici e di fantasia,  che accompagnano le avventure  del giovane protagonista  in  questa ennesima prova che Adotti porta a compimento con  passione  non priva di un  accento lirico, riuscendo  a toccare  le corde di  sentimenti profondi.  

Prefazione di Angelo Gaccione.

Questo libro è il frutto di numerose conversazioni fra l'autore e i protagonisti, avvenute tra settembre 2023 e aprile 2024. Sette mesi di interviste dal vivo, di telefonate e videochiamate per ricostruire una biografia dettagliata, tra vita vissuta ed esperienze professionali, di quattro grandi musicisti: Juan Carlos Biondini, Vince Tempera, Ellade Bandini e Antonio Marangolo, l'Olimpo dei session men di casa nostra. Tutto ciò che è scritto rispecchia fedelmente i ricordi e i racconti degli interlocutori che con pazienza hanno letto, riletto e corretto la traduzione narrativa delle loro interviste.

Delicato diario di una nascita, quella della nipotina dell'autrice, la piccola Vittoria, che ha visto la luce il primo giorno di aprile. Ma nello stesso tempo in questi versi si ravvisa la storia di una ri-nascita, quella della nonna, la quale scopre che i suoi giorni sono ora diventati scrigni di bellezza infinita, e aggiunge che la sua esistenza non è più randagia tra sassi spenti. Se la neonata Vittoria apre gli occhi al mondo, la sua nonna apre lo sguardo a una vita nuova, la sua stessa, che non è più soltanto vòlta indietro, ai ricordi del passato, o tediata dalla monotonia di giorni sempre uguali: ora è proiettata verso il futuro, ha nuove prospettive, gioiose speranze, bellezza di nuove avventure.

In "Voci" scorgiamo una intensa raccolta di espressioni poetiche. Le barriere e i cattivi geni del tempo di oggi, tesi a soffocare gli istinti che formano il patrimonio dello spirito, vengono avversati da una sensibilità acuta che diventa, grazie ad una lucida visionarietà, occasione di analisi esistenziali, individuali e collettive. Lirismo e riflessioni si fondono in queste poesie come pure un'epicità che si fa musica e canto. La raccolta è anche omaggio a nomi e simboli della cultura, da Eraclito a Hölderlin, da Borges a Neruda. Lasciamo che l'orecchio sappia ancora percepire, tra incessanti e confusi appelli babelici, i richiami universali che i poeti ci porgono come tratto di unione tra l'inesprimibile e le nostre comunicazioni interiori.

La storia del Rito Scozzese Rettificato comincia da molto lontano ed è opera di Jean-Baptiste Willermoz, figura che nella metà del XVIII secolo, godeva di indiscusso prestigio per la preparazione iniziatica. Nella simbologia rituale compaiono elementi alchemici e rosacruciani, come la fenice, il pellicano, l'Acacia massonica e i vari simboli templari. Nell'idea di Willermoz il suo Ordine doveva diventare un ponte, una selezione per il movimento Rosacroce. Il Regime Scozzese Rettificato, fondato nel 1779, è il Rito più antico presente in Italia. Tra i suoi membri, tra gli altri, il Conte De Maistre, il Dott. S. Giraud, Diego Naselli d'Aragona ed il Principe di Sansevero, Raimondo di Sangro. Il Regime Scozzese Rettificato è uno dei Riti riconosciuti dal Grande Oriente d'Italia, con cui ha stipulato un Protocollo di Intesa che prevede la sovranità del Grande Oriente d'Italia sui primi tre gradi (Apprendista, Compagno d'Arte e Maestro).

Questo non è uno studio dell'araldica ad uso dei «modernisti». La presente trattazione non segue i canoni consueti della ricerca accademica intesi ad analizzare dati storici. Né vuol essere un'apologia della classe nobiliare con i suoi costumi e privilegi. Questa è una visione di parte. È l'araldica esperita dall'autore attraverso le occasioni conoscitive avute. Fin dalla prima pagina viene messo in chiaro il proposito e il «taglio» di quest'opera, che forse verrà rigettata dagli specialisti, ma speriamo possa venir apprezzata da tutti coloro che non credono nelle limitazioni di qualsiasi forma di cultura. L'araldica è una delle discipline più ricche e generose di stimoli per la propria vita spirituale. Bisogna però cogliere tali stimoli fra le righe, ovvero, saper leggere tra le figure i segni di un'idioma sapienziale che resta inaccessibile solo a chi rifiuta di concedersi all'universalità del simbolo che riconduce, sempre e comunque, al Simboleggiato. Prefazione di Stefano Salzani.

Questo libro non è e non vuole essere un manuale di astrologia, come tanti, pensato per insegnare a leggere una carta astrale. In queste pagine si argomenta sulla dottrina astrologica vista come storia del pensiero dell'uomo, che parte da timide domande esistenziali e si struttura lentamente passando attraverso le speculazioni religiose e filosofiche fino a divenire, un tempo, una vera e propria scienza. Leggendo "il gran libro della natura" era possibile trarre auspici mettendo in relazione il micro con il macrocosmo e avvicinarsi in qualche modo alla comprensione della dimensione sottile. Prefazione di Ciro Discepolo.

Che cos'è la filosofia? A cosa serve la filosofia? Perché la filosofia? Sono già di per sé domande "filosofiche". Come il professore che ad una domanda spesso risponde con un'altra domanda. Sembra un cane che si morde la coda. Come si fa a rimanere indifferenti quando si parla di amore, di amicizia, di felicità, della morte, dell'anima, della verità. Quello che più sorprende è che la filosofia non fornisce risposte e quando sembra fornirle, esse durano niente, vengono ribaltate e diventano il pretesto per un'altra domanda. Il filosofo pare ti prenda in giro. Ad anni di distanza dalla laurea è ancora a chiedersi e a chiederti che cosa sia la filosofia. Si dice che "apra la mente", che "aiuti a ragionare", che "faccia maturare". Come dire serve a tutto e a niente. Prefazione di Ugo Berardi.

Questo lavoro è diviso in due parti essenziali. Nella parte teorica tratta la concezione filosofica ermetica che sta alla base della disciplina alchemica e in quella pratica tratta la descrizione operativa delle fasi classiche della Grande Opera, compiute attraverso la via secca, una modalità di lavoro che considera la volontà e l'azione diretta dell'alchimista sulla materia prima come snodo fondamentale per ottenere la Pietra Filosofale. Questa suddivisione ha permesso all'autore di assumersi la responsabilità di considerare questa sua trattazione un vero e proprio manuale di alchimia, ovvero un mezzo pratico per applicarsi all'arte sublime della trasmutazione del Piombo in Oro, il segreto della vita.

A ottant'anni dagli eventi, il conte Angelo Squarti Perla propone all'attenzione i giorni che nell'estate del 1943 decisero le sorti dell'Italia ventura: la stipula e le conseguenze della "resa senza condizioni" alle Nazioni Unite. Lo fa in un saggio denso, sorretto da un apparato critico che ne attesta la lunga preparazione. La presente opera giunge dunque al momento giusto. I giorni dal 25 luglio 1943 alla dichiarazione di guerra alla Germania (13 ottobre) meritano di essere conosciuti nella loro complessità e valutati sine ira et studio, nella visione complessiva della Seconda guerra mondiale. Per l'Italia essi furono i più drammatici dalla proclamazione del regno. Per gli anglo-americani e i russi quel tornante fu ormai secondario nell'ambito di un conflitto che nel teatro europeo aveva per posta lo sbarco in Normandia e l'avanzata verso il cuore della Germania, meta dell'Armata Rossa, e su quello del Pacifico l'eliminazione delle aspirazioni del Giappone a costruirvi il suo impero. Prefazione di Aldo A. Mola