Miti, riti, universi simbolici della cultura tradizionale simili e diversi nella realtà regionale italiana. Se alcuni aspetti sono scomparsi, molto persiste e ancora di più si trasforma, mostrando forza anche quando l'omologazione può apparire l'unica realtà visibile. Indagini nella realtà abruzzese e nella memoria dei suoi abitanti che contribuiscono a illuminare la problematica attuale della dialettica tradizione/innovazione e le forme significative della ritualità contemporanea tali da tracciare un percorso nel quale passato e presente, perdite e ritorni, si intersecano continuamente, mostrando come niente scompare e niente è mai totalmente nuovo.

'Studia humanitatis', nel suo complesso, somiglia ad un composito mosaico sul quale si posizionano le tessere piene con gli scritti degli autori che hanno voluto rispondere alla richiesta di collaborazione per un'opera che si voleva, sin dal suo ideare, di un certo livello scientifico e di indiscussa validità. Sotto questo titolo abbiamo voluto raccogliere i saggi, molti di carattere storico, dedicati a Elio Dimitri, di .C. P. Bentivoglio, A. Calabrese, P. Dalena, C. D'Angela, M. De Marco, C. Desantis, G. Delille, C. Demitri, S. Fischetti, G. Franciolini, M. Gaballo, L. Graziuso, R. Jurlaro, A. Laporta, D. Levante, M. Mainardi, V. Musardo Talò, L. Neglia, M. Nocera, C. Occhibianco, M. G. Russo, A. Salinaro, G. Selvaggi, G. Scrimieri, G. Spagnolo, P. Stridi, W. Tommasino, C. Turrisi.

Ritratto di una gioventù fin-de-siècle, sospesa fra le tradizioni della generazione dei padri e l'impulso di ribellione, alla ricerca di una via d'uscita in gesti estremi. Una fuga d'amore viene a turbare la piccola società aristocratica riunita d'estate in una residenza di campagna, interrompendo la monotonia dei rituali mondani rappresentati con sottile ironia dall'autore. L'episodio, dai risvolti imprevedibili, provocherà una frattura insanabile nel mondo fatto di certezze della vecchia generazione. Attraverso i dialoghi, il senso dello scorrere del tempo, il sentimento vivo della natura, si disegna un quadro corale di un mondo al tramonto, dove la malinconia non annulla la tensione verso il nuovo.

Sette vecchi quadernetti con la copertina marmorizzata... Eugenio Selvaggi (Martina Franca 1872 - Manduria 1961) ha rappresentato una figura originale e precorritrice nel tempo di 'promotore di cultura'. 'archeologo', 'bibliografo', 'poligrafo', 'della cultura pugliese animatore', sono le parole in cui egli stesso condensò le attività nelle quali maggiormente si era identificato, e quindi per le quali avrebbe voluto essere ricordato. La Sua rivista 'Apulia' (1910-1914) ha costituito un elemento stimolante per la cultura della Regione nei primi anni del Novecento, così come rimarchevole è stata la sua precedente iniziativa del 'Il Bibliografo - Rassegna mensile del pensiero moderno' (1905-1907), il primo contributo intellettuale agli studiosi del Mezzogiorno. Una figura assai ricca e multiforme il cui elemento caratterizzante è stato, appunto, quello di valorizzare la cultura pugliese; senza dimenticare il suo impegno sociale e politico.

'L'Abbazia' è il nome del caffè berlinese, luogo di ritrovo di artisti e scrittori di avanguardia, che Strindberg frequentò nel 1892-93; la vicenda narrata, quella del suo secondo matrimonio, vissuto in una costante tensione drammatica e concluso con la separazione. Dei suoi tre matrimoni, tutti finiti nel fallimento, questo con Frida Uhl, durato due anni, lasciò nella psiche dello scrittore cicatrici profonde. La sindrome schizofrenica di cui soffrì getta qui una luce cruda sul rapporto tra i sessi, accentuando l'incubo di un'oscura persecuzione. La protagonista del romanzo, un'intellettuale libera, spregiudicata nelle idee e nei comportamenti, rivela agli occhi di Strindberg, diviso tra misoginia e venerazione della donna, un elemento funesto, una mutevolezza morbosa, una 'sete di dominio' che, se suscitano nel marito un doloroso enigma, convertono infine l'amore tra i due in rivalità e odio. Un capitolo importante della grande autobiografia di Strindberg in forma di romanzo.

Questo volume presenta gli scritti di natura più metodologica sulla natura della storia della scienza, inseriti nel 'Corpus des oeuvres de philosophie en langue française' diretto da Michel Serres, di Hélène Metzger, singolare figura di donna più nota per i suoi pionieristici lavori di storia della chimica. Pur essendo saggi scritti in diverse occasioni, essi ne offrono un quadro organico del pensiero storico-epistemologico e permettono di inserire tale figura a pieno titolo nel vasto capitolo novecentesco concernente i controversi rapporti fra epistemologia e storia delle scienze.

La Riflessione Critica in Europa e la Fisica Teorica, gli argomenti di Storia della Fisica Moderna del secondo capitolo del libro, rappresentano il tema centrale intorno al quale si articolano, da una parte le esperienze personali dell'autore nel campo dell'insegnamento scientifico e della formazione dei docenti di scuola secondaria, e , dall'altra, i temi oggi scottanti del ruolo e della funzione nella società odierna dello scienziato professionista e docente. Sono temi che si rifanno alla sue memorie di docente presso il Dipartimento di Fisica dell'Università 'La Sapienza' di Roma e che toccano i problemi del rapporto fra scienza e cultura umanistica, ambedue eredi di una tradizione operante nel nostro paese ma anche in molti paesi europei. Gli argomenti ai quali sono stati dedicati anni di studi, riscontrabili anche nell'elenco delle pubblicazioni, mettono in evidenza come si siano modificati nell'ultimo secolo i processi formativi del ricercatore e del docente scientifico. In questo ambito di idee si discute il problema della responsabilità dello scienziato quale specialista, spesso consultato anche a livello governativo nelle applicazioni della tecnologia all'ambiente.

Il volume raccoglie sedici componimenti poetici dal 1944 al 1983, di Morando Morandini, a fronte le bellissime foto di Francesca Fago, nipote, che illustrano l'immagine di Morandini.

L'arte del bonsai, nata in Cina quasi duemila anni addietro e perfezionatasi in Giappone, registra oggi in Italia la sua migliore espressione ed il più alto numero di seguaci e di bonsaisti che con passione si dedicano alla realizzazione di questi piccoli capolavori. Questa guida di base offre al lettore l'opportunità di appassionarsi a quest'arte e di divenire così un bravo bonsaista, con tutte le nozioni base, le tecniche, gli stili, gli attrezzi e le piante da impiegare.

Tema di questo volume è la discussione intorno al rapporto tra razionalismo critico, religione e scienza. Hans Albert partendo dall'arsenale concettuale del razionalismo critico mette in discussione alcuni presupposti della teologia come scienza. Egli si confronta e critica i presupposti cognitivi della fede e critica l'idea della pura religione. Albert - sostenitore della tesi naturalista - afferma che, sebbene la religione abbia svolto un ruolo culturale fondamentale, oggi l'ipotesi dell'esistenza di Dio risulta inadeguata alla luce dell'immagine scientifica del mondo. Egli si professa un razionalista critico ma ateo. Ulteriori temi di discussione sono le concezioni della Leben-Jesu-Forschung e del metodo storico critico; inoltre la possibilità della teologia come scienza alla luce del pensiero del Papa Benedetto XVI e del teologo Hans Küng.

Il volume, (a tiratura limitata di 350 copie numerate), curato da Cesare Biasini Selvaggi, ripercorre per la prima volta uno degli aspetti meno conosciuti al grande pubblico dell'attività artistica di Mimmo Paladino: il suo impegno nell'antica arte musiva che compie venticinque anni di attività. Il volume contiene una splendida selezione di immagini fotografiche che illustrano il monumentale mosaico permanente eseguito da Paladino per l'Ara Pacis (metri 7 x 6).

La ricostruzione monografica dedicata a Pietro Guida, esito di ricerche d'ambito universitario, che ripercorre con taglio antologico le tappe della sua attività e la corposa quanto autorevole analisi critica che l'ha accompagnata per sessant'anni, vuole essere un tassello negli studi di autori ed esperienze meno conosciuti ma fondamentali al riordino storico dell'arte in Italia nel XX secolo.

Questo studio scientificamente condotto sulla Confraternita dei Santi Leonardo e Sebastiano di Manduria, sfrutta i documenti del tutto inediti rinvenuti negli Archivi, in particolare l'Archivio della stessa Confraternita nella Sacrestia dell'omonima Chiesa, accanto a queste fonti, gli Archivi di Stato di Taranto, di Lecce, di Napoli hanno supportato a definire quei dati che man mano emergevano.

Il volume raccoglie oltre 170 'Carte' di Benedetto Marzolla, con un preciso lavoro di censimento attraverso un'appendice documentaria che ne cataloga tutta la produzione fino al 1858 ed oltre. L'importanza di questo volume va quindi al di là di un'ottica specificamente locale per Brindisi: partendo dal locale, infatti, si può arrivare a comprendere l'importanza e il respiro europeo del lavoro cartografico svolto nell'800 nel Regno di Napoli, che tanta importanza ha avuto nella vita di Benedetto Marzolla