La tapa è una stoffa non tessuta, una specie di feltro prodotto dalle cortecce di alcune specie di alberi, le cui origini sono di gran lunga anteriori all'invenzione della tessitura e alle stoffe tessute. Le sue radici risalgono all'antica età della pietra; in vari continenti se ne trovano tracce indirette, grazie a ritrovamenti di strumenti per la sua fabbricazione in strati archeologici e a figurazioni rupestri. La fabbricazione delle tapa è un'arte che si tramanda da millenni e sopravvive, seppur inglobata in sistemi sociali che si adeguano ai tempi.

Come parte della ricerca della missione archeologica italiana in Israele, questo volume analizza la totalità delle incisioni sulle rocce di due siti adiacenti, posti al centro dell'altopiano di Har Karkom, in prossimità di tumuli funerari e di evidenti elementi di culto quali ortostati, pietre altare e circoli di pietre. Si tratta di un censimento totale, sia pure su un'area limitata, che fornisce, con le oltre 500 immagini individuate, fotografate e in parte rilevate, un'indicazione anche quantitativa delle varie raffigurazioni nei diversi periodi.

Il presente testo esamina il processo cognitivo che ha condotto all'invenzione della scrittura ed evidenzia costanti di memorizzazione e di sintesi associativa presenti nella mente dell'Homo sapiens da millenni. Alcuni esempi di decodificazione dell'arte preistorica presentano una nuova visione riguardo all'inizio della scrittura, mostrano la presenza di fenomeni di comunicazione grafica che trasmette concetti complessi, sensazioni e sentimenti, millenni prima di quando finora ipotizzato.

L'analisi del comportamento umano e delle sue esternazioni grafiche nell'arte apportano nuove prospettive alle scienze sociologiche. Gli incontri multidisciplinari hanno promosso un'eccezionale cooperazione dando luogo a nuove prospettive per le varie discipline, invitando gli addetti a non temere di esplorare sentieri poco battuti nella foresta delle scienze umane. I testi qui raccolti sono una selezione introduttiva a tali orientamenti per favorire sviluppi in questa nuova disciplina 'multidisciplinare': l'antropologia concettuale.

Il significato concettuale delle forme, la metamorfosi delle forme in suoni, dei suoni in forme, delle idee in immagini, del pensiero in parole, è la base stessa dell'identità intellettuale dell'essere. I meccanismi cognitivi che ne sono alla base hanno stimolato, nel corso degli anni, interventi dell'autore a congressi di semiotica, sociologia e psicologia, dieci dei quali sono raccolti nel presente volume. Espressione della disciplina di antropologia concettuale, disciplina che è stata creata dall'autore, essi intendono avvicinare cultori di aspetti diversi delle scienze umane.

Come e perché ha avuto origine la musica? Quale funzione ricopre per l'individuo e per la società? Quali sono le più antiche testimonianze dell'archeologia e dell'arte preistorica sulla presenza di musica e di strumenti musicali? Sono alcuni dei quesiti affrontati in quest'opera che propone una sintesi di un tema vastissimo. Il testo è accompagnato da figure dei più antichi strumenti musicali finora noti e da immagini raffiguranti musica e danza.

Il presente testo esamina il processo cognitivo che ha condotto all'invenzione della scrittura ed evidenzia costanti di memorizzazione e di sintesi associativa presenti nella mente dell'Homo sapiens da millenni. Alcuni esempi di decodificazione dell'arte preistorica presentano una nuova visione riguardo all'inizio della scrittura, mostrano la presenza di fenomeni di comunicazione grafica che trasmette concetti complessi, sensazioni e sentimenti, millenni prima di quando finora ipotizzato.

Come e quando hanno avuto origine le religioni? Lo studio dell'arte preistorica sta portando una rivoluzione sulle nostre conoscenze delle origini del pensiero religioso. I siti rupestri hanno ricoperto per millenni la funzione di luoghi di culto e d'identità tribale, fungendo da archivi di miti, credenze, riti. L'arte visuale, tuttavia, non è la più antica testimonianza della presenza di religione. Cerchiamo di risalire ancora più indietro nel tempo.

Quest'opera giovanile dell'autore riflette una mordente critica sociale che dopo mezzo secolo non sembra aver perso la sua carica. Fu scritta negli anni '60 del secolo passato, nel clima di rivolta giovanile del dopoguerra. Fu pubblicata per la prima volta nel 1979 in 'L'umana avventura'(vol. 7), periodico bimensile edito dalla Jaca Book, Milano. Nel corso del tempo il testo originale ha subito qualche modifica. Esce adesso in nuova veste, illustrata dalle fantasie visuali di Bruna Poetini.

I problemi derivanti dalla ricerca d'identità iniziano nel neonato e accompagnano l'essere umano fino all'ultimo respiro. Definire l'identità della persona, della nazione o della 'razza', ha preoccupato e preoccupa tutte le popolazioni che conosciamo, dai popoli cacciatori alle più evolute culture urbane e letterate. Nel presente studio è proposta una dimensione storica di un archetipo del sistema cognitivo. Da cosa deriva l'esigenza di definire la propria identità?

Cosa nasconde e cosa rivela la maschera? La maschera può nascondere l'identità, ma può anche rivelare un'identità sommersa, sia essa un oggetto-maschera o una maschera concettuale. Risalendo alle origini della maschera si mette in luce un aspetto fondamentale del processo cognitivo e si pongono quesiti sul confronto delle tendenze umane tra globalizzazione e individualismo. Ripercorrendo la storia e l'archeologia della maschera si tracciano fenomeni ricorrenti del rapporto dell'uomo con la propria identità.