La trattazione che state per leggere non pretende assolutamente di essere esaustiva, perché l'argomento è di tali dimensioni che, logicamente, non può essere esaurito in uno studio singolo, con ciò le pagine che seguono posseggono una loro particolare unicità che dobbiamo però spiegare. Sull'argomento della grande finanza e dei suoi rapporti con le potenze europee, con i popoli e le nazioni europee e nord americane, esistono moltissime trattazioni di vario genere e spessore scientifico: da una parte esistono gli studi che tendono a riportare il progressivo allargamento del potere della grande finanza a tutta una serie di complotti, realizzati da ristrette élites, che nell'ombra sembrano muovere le fila di ogni avvenimento, dall'altra parte, invece, esiste la storiografia "politicamente corretta", che inserisce le dinamiche finanziarie della finanza nell'ambito del normale metabolismo dell'economia capitalistica moderna, dove sembra che solo il libero mercato decida le sorti dei popoli e delle nazioni. Questo libro non si riconosce in nessuna di queste due grandi aree, perché l'autore è convinto che gli ambienti che storicamente hanno dato vita e corpo alla grande finanza appartengono peculiarmente alla storia dell'Occidente, con esso hanno contribuito alla storia degli ultimi due secoli e, se hanno organizzato qualche complotto di natura politica, lo hanno fatto indubbiamente come anche tutti gli altri protagonisti della storia politica occidentale, a partire dai partiti rivoluzionari sino alle religioni, la massoneria e pure le organizzazioni delle classi sociali e imprend

«Il mio primo, impegnativo contributo agli "studi tradizionali" risale al 1989, ed è il saggio René Guénon e la tradizione romana, ospitato nel quaderno collettivo dedicato a René Guénon dalla rivista "Arthos". Commentando, nella stessa pubblicazione, il mio scritto, il direttore di "Arthos", Renato Del Ponte, osservò che si trattava di un "amplissimo ed esauriente studio [...] il cui principale merito consiste - oltre che nella profondità della ricerca - nella grande dose di moderazione e di comprensione della visione guénoniana, affrontata, per così dire, all'interno delle sue stesse contraddizioni, laddove esistono. ... Alla fine di tutto questo lavoro di 'restauro', mi sono reso conto che il filo conduttore di tutti i miei studi guénoniani era il rapporto tra il metafisico nato nel 1886 a Blois e morto nel 1951 al Cairo e il tema della "Tradizione" in Occidente, quindi delle tradizioni dell'Occidente, dal più remoto passato al tempo presente. Da qui l'idea di una raccolta unitaria di questi studi, il cui titolo, A Ovest con René Guénon.»

Pagine di cultura tradizionale.

Degli uomini del Risorgimento, Giuseppe Mazzini fu uno tra i più convinti dell'esistenza di una Tradizione italica risalente all'epoca preromana. Lo affermò apertamente in un abbozzo di autobiografia intellettuale e spirituale: "Ai vestigi potenti d'un'Epoca di Civiltà che aveva avuto, anteriormente alla Greca, sede in Italia, e della quale la scienza storica dell'avvenire segnerà l'azione esterna più ampia che gli eruditi d'oggi non sospettano, s'era sovrapposta, cancellandola nell'obblio, la Roma della Repubblica conchiusa dai Cesari, e aveva solcato, dietro al volo dell'aquile, il mondo noto coll'idea del Diritto, sorgente delle Libertà"...

Intendo raccogliere in questa scelta antologica gli inserti pubblicati in appendice ai Kalendaria romani da me curati nel tempo. Ho ritenuto importante inserire in Appendice a questa scelta antologica un mio saggio apparso in precedenza nella rivista "La Cittadella" (uscito in occasione dei 150 anni dello Stato Nazionale Unitario - n. 41/42, gennaio-giugno 2011) dal momento che, in questi tempi incerti di pandemie e guerre, il tricolore è stato un messaggio forte di unione per gli Italiani: fatto sorprendente che ci riporta alle origini archetipali delle popolazioni italiche e di Roma. Renato Del Ponte.

Il fascismo non è nato in Italia e in Germania. Ebbe la sua prima manifestazione in Russia, col movimento dei "Cento Neri", completo già all'inizio del?900 nelle sue azioni e nei suoi simboli: la violenza politica, l'antisemitismo feroce, i neri stendardi col teschio. Si può considerare l'Unione del Popolo Russo di Dubrovin, fondata nel 1905, come il primo partito fascista...

«... L'invisibile è "qualcosa" di cui solo un folle può osare parlare o scrivere, atteso che esso, essendo "sani" di mente, che sono la gran parte dell'attuale umanità, non esiste e, pertanto, non vi è ragione che se ne parli. E il discorso sembra chiuso qui; ma così non è: questo libro ha per titolo il medesimo di una nostra videoconferenza, tenuta nel giugno del 2017 a Lecce, la cui lunga durata, oltre quattro ore, forse dovrebbe far "pensare" qualcuno, sollecitando qualche interrogativo o almeno delle curiosità su come ciò possa mai essere avvenuto...».

" Sono convinto che gli italiani, nel loro complesso, quando nella nostra epoca (2020-2021) hanno dovuto affrontare, per primi nel mondo, la tragedia del Coronavirus, abbiano saputo superare le grandi difficoltà incontrate con padronanza e senso di identità, proprio grazie alle loro radici, le quali sono calate nel mondo originario dei popoli italici ed affondano nel mistero delle origini di Roma, riaffermate con grande evidenza nel Medioevo e nel Rinascimento, come si potrà comprendere leggendo i saggi di questa raccolta "...

In questo libro, l'Autore, già noto per i suoi importanti contributi agli studi evoliani, presenta e spiega in modo rigoroso ed efficace la formulazione delle "tre soluzioni" del filosofo tradizionalista, seguendone gli sviluppi dagli anni Venti fino agli anni Settanta del Novecento e dando un notevole rilievo ad un'opera come Cavalcare la tigre, di cui vengono segnalate le più lontane radici. Il volume offre poi un esame approfondito di vari temi evoliani: dalla conquista cinese del Tibet come massimo indicatore dell'inasprirsi del kali-yuga al significato e al ruolo della Donna da un punto di vista sia metafisico che sociale, dall'importanza da dare agli antichi Misteri e all'Ermetismo alla problematica questione del "razzismo spirituale", dal senso della vita activa evoliana nl turbinoso triennio 1943-45 alla proposta di un individualistico "anarchismo di Destra" negli anni Sessanta/Settanta.

In questo saggio sono rievocati gli archetipi divini della prima Italia: alcuni aspetti o figure essenziali di quella sacralità che, appartenendo anche alla Roma dei primordi, ad essa rimarranno connaturati per tutto il corso della sua storia millenaria...

Etnogenesi di un popolo dalla preistoria alla conquista romana.

Urbs Aeterna è una raccolta di saggi espressione di un 'classicismo' che potrà apparire alquanto sui generis. Il lettore vi troverà privilegiato il lato più 'interno', per certi versi addirittura 'invisibile' della storia di Roma antica, ma anche di quella 'memoria dell'antico' che si afferma tra la fine del Medioevo e il Rinascimento, con dei misteriosi sacra che fanno da fil rouge tra il tempo delle origini e quello del 'paganesimo morente'...

I 50 anni dal 1968.

La metafisica della montagna.

In questo libro la parola Tradizione va intesa innanzitutto in senso eminente, ovvero in quello veicolati da autori come René Guénon e Jiulius Evola, dunque con riferimento ai mondi della sapienza esoterica e delle religioni, con i miti, i simboli e i riti che la prima e le seconde hanno trasmesso. In secondo luogo, come tradizione storico-culturale dei popoli, in cui però possono manifestarsi, pur a distanza di secoli, la memoria, l'eco, la traccia, ora conscia ora inconscia, della Tradizione in senso eminente, anche qualora questa si sia affievolita o spenta. Da qui un itinerario attraverso autori e testi che si richiamano al (o se non altro sottintendono il) concetto di Tradizione nelle due forme indicate e ne offrono temi e motivi. Il lettore è così trasportato dai miti presenti nelle opere di un poeta come Giuseppe Conte alle esplorazioni di luoghi magici d'Occidente e d'Oriente, dai misteri danteschi e massonici si segni dell'imperituro fascino di Roma pagana, dai labirinti del sovrasensibile alla memoria dell'antico e dei suoi simboli nella storia contemporanea e nei suoi protagonisti

A distanza di ben 42 anni dalla prima edizione e dopo 14 anni dalla terza, esce oggi per le Edizioni Ar?a la quarta edizione di Etica Aria di Julius Evola, molto ampliata nella scelta dei testi, nella grande maggioranza dei casi non più ripubblicati dall'epoca della loro prima comparsa. Quando, nel 1976, comparvero con questo titolo solo tre articoli della raccolta (poi divenuti quattro nella terza edizione) la situazione politica italiana - scomparso l'Autore da soli due anni - era particolarmente turbolenta e pericolosa: si viveva nei cosiddetti "anni di piombo". Oggi quei pericoli non ci sono più, ma non è che si viva meglio di allora, dal momento che la "solidificazione dei tempi", da cui mettevano in guardia Guénon ed Evola, ha raggiunto livelli prima sconosciuti e chi sa ancora ragionare con la propria testa, cioè i non conformisti quali certamente noi siamo, sperimentano sulla propria pelle l'acuirsi di un degrado etico ed esistenziale mai prima conosciuto."...

Questo libro ha incontrato diverse simpatie nell'ambito degli studi giuridici, aprendo all'autore la possibilità di interventi presso alcuni Istituti Universitari tra cui: l'Accademia delle Scienze di Russia e persino quella del Tagikistan, nazione dell'Asia centrale ex-sovietica di tradizione indoeuropea. Buona parte della tradizione dei nostri antichi, confrontata coi residui annalistici disponibili, è stata in gran parte confermata. Di novità il lettore lèggerà nel testo alcune considerazioni aggiuntive sul tema degli Indigitamenta.

Come Roma sopravvisse rimanendo fedele al suo genio. Con il testo latino e saggio introduttivo, traduzione e note di commento storico-religioso di Renato Del Ponte.