Nelle nuove poesie di Vito Bianco si coglie una sorprendente puntualità espressiva, prossima all' 'entelechia', al pieno compimento, alla completa realizzazione delle potenzialità già scorte sin dai componimenti d'esordio. Nei suoi versi ricorrono spesso immagini ('il fiato di foglia' della gazzella, 'fiore carnale della terra', il collo magnifico della giraffa a 'cui starebbe bene un giro di perle', 'la montagna che annusa i cieli') che affrancano il linguaggio da ogni destinazione 'calcolante', e lo pongono in sintonia col suo carattere più proprio, cioè quello di una rappresentazione simbolica della realtà mediante una stravagante congiunzione dei sensi. Ciò probabilmente intendeva Goethe quando sosteneva che la creazione poetica fosse testimonianza di liberazione.

Se ami il mare, credi nella magia dei sogni e stai cercando il senso della tua vita e della tua identità, in queste pagine troverai molto più di un semplice racconto. Età di lettura: da 4 anni.

Da un'intrigante contaminazione tra testi seri e profondi, seppur spesso velati d'ironia, alcuni dei quali ispirati dall'ascolto di brani di musica classica e lo stile giocoso di un'illustratrice per l'infanzia, nasce questa curiosa opera costituita da sessanta testi poetici, otto tavole a colori a tutta pagina e svariati camei inseriti tra un verso e l'altro.

'Di Giovanni evoca la levità di quei racconti, che sempre coniugavano sentimenti, nostalgia, narrazione con un incedere di fatti avvenuti o che possono avvenire nella sospensione di tempo e di aria della fantasia.' Età di lettura: da 6 anni.

'Ti vengono date domande di altri da tenere nel cavo delle mani'. Sono parole di Denise Levertov poste in epigrafe a questa raccolta di poesie. Il suo titolo, Trovarsi, significa trovare sé stessi, ri-trovarsi. Ma anche essere in luoghi o in situazioni dove qualcosa accade. E, pure, sentirsi in armonia in un gruppo di persone, o anche con una sola. Parla cioè di chi si sta cercando ma, insieme, ha gli occhi aperti sul mondo e su quelli che vi incontra. E sa tenere tra le mani le loro domande. Una parola cangiante, perciò, che allude al mondo della poesia, alla poesia del mondo.

Nel cuore pulsante del Mediterraneo, tra il VI e il V secolo a.C., quando Cartagine era padrona dei mari, un uomo si spinse là dove nessuno aveva mai osato: Annone il Navigatore. A bordo di sessanta navi e con trentamila uomini al seguito, salpò oltre le Colonne d'Ercole, limite del mondo allora conosciuto. Chi era davvero Annone? E cosa vide nei territori inesplorati lungo le coste dell'Africa atlantica? Non lo sappiamo con certezza. Certo è che la sua impresa leggendaria ha attraversato il tempo e lo spazio e nei secoli ci è pervenuta in resoconti sospesi tra realtà e mito. In quest'oscillazione tra cronaca e mitopoiesi, la spedizione di Annone si trasforma in una riflessione sulla tensione eterna verso l'altrove, che elegge il viaggio al di là dell'ignoto a chiave metaforica dell'evoluzione umana e della sua sete di conoscenza.  

C'è in un rullino appena sviluppato da Guido una fotografia che non dovrebbe esserci. Nessuno può averla scattata. Se non fosse che lo scorrere del tempo, come in un romanzo di Philip Dick, certe volte può sfaldarsi. Il prima e il dopo invertono le loro rotte. E il tempo può diventare circolare. Ma per capire cosa può essere davvero accaduto bisogna attraversare tutto il 'tempo circolare' della lettura e approdare all'ultima pagina del libro.

Chi è sepolto con Federico II? Cosa trovarono i ricercatori del '700 nel sepolcro del grande imperatore? Quale mistero si cela all'interno della tomba di Ruggero II? A questi e altri enigmi si tenta di dare risposta in questo volume che ripercorre, in modo critico e approfondito, la storia delle tombe reali conservate nella Cattedrale di Palermo, concentrandosi in particolare sul sarcofago dell'imperatore Federico II. Gli autori mettono in discussione molte delle verità storiche tradizionalmente accettate, evidenziando le contraddizioni e le lacune presenti nella documentazione e nelle interpretazioni degli eruditi. Attraverso l'analisi di fonti poco conosciute o trascurate e una rilettura storica, archeologica e ideologica delle vicende che hanno coinvolto nel tempo il 'Cimitero dei Re', l'opera mette in dubbio l'origine normanna dei sarcofagi, ipotizzandone invece una provenienza romana con successivo riuso medievale. Si esplorano inoltre i contesti culturali e politici legati alla realizzazione e all'interpretazione dei sepolcri, soffermandosi su momenti chiave come le aperture ottocentesche e moderne delle tombe e mettendo in luce l'evoluzione simbolica e fisica del sito funerario nel corso dei secoli. Ne emerge un quadro affascinante, complesso e tutt'altro che definito, che invita a riconsiderare la storia e la funzione delle tombe regali palermitane non come semplici reliquie del passato, ma come 'vivi protagonisti' dell'intera narrazione storica siciliana.

Giugno 1943, L'Operazione Cittadella si avvicina e il Capitano Weber ha da tempo compreso che si tratta di una trappola mortale per la Wehrmacht. Dovrà affrettarsi a porre fine alla guerra eliminando il Fuhrer nella sua tana del lupo, ma un secondo problema assilla ora la sua mente. Sarà costretto a trovare il modo di salvare duemila ragazzi deportati in un Lager dalle odiate SS e in suo aiuto giungeranno gli alleati più inattesi.

Perché Orfeo si volta, consapevole che Euridice sarebbe sparita nell'ombra? 'L'ultimo canto di Euridice', attraverso il celebre mito, racconta il meccanismo del lutto, del ricordo, l'impossibilità di recuperare un passato ormai scomparso. Il poeta, come novello Orfeo, cerca rovinosamente di preservare tutti i fili della memoria fino a quando non diventa consapevole che ogni cosa è destinata a perdersi nel fiume dell'eterna perdizione, a sparire nell'ombra: proprio come la sua amata Euridice. Esiste una consolazione dietro questa crudele constatazione? Una raccolta di poesie che esplora il dolore, la speranza e il potere della parola di evocare un mondo perduto.

'Non ci sto più' contiene poesie che esplorano le due facce della medaglia della vita, con l'obiettivo di invitare il lettore a riflettere sul senso della propria esistenza. Le poesie sono organizzate in quattro sezioni: 'Questo sono' che contiene pennellate autobiografiche, 'Non mi va giù' che esplora alcuni degli aspetti dell'esistenza umana, 'Crepe pericolose' che indaga alcune delle cause che alimentano gli aspetti del precedente capitolo e 'Valori e utopie' è l'ancora di speranza che può salvarci dal naufragio.

Una lettera arriva dal più profondo dei ricordi del passato. Inizia un viaggio che riporta alla luce storie dimenticate che appartengono al silenzio. Un sentimento di affetto si fa strada e obbliga a una scelta. Ma le convenzioni sono nemiche dei sentimenti, e il ricordo è un becero inganno capace solo di creare illusione.

Sullo sfondo una Palermo liberty, sfavillante di luci e feste aristocratiche, teatri e circoli alla moda. Una città in cui esistenze differenti (per ceto e cultura) si intrecciano in un momento storico in cui tutto sta per cambiare e si può ancora godere della quiete prima della tempesta.

L'acqua, i colori e le parole danzano insieme in questo piccolo libro di poesie senza pretese. Che sia come bere un bicchiere d'acqua, gesto semplice e vitale. Che sia spunto per chi non trova le parole, ma sa dove cercarle. Che sia un piccolo tesoro di bellezza per i giorni malinconici. Che possano queste pagine dissetare lo sguardo e il cuore.

Le parole, il tempo e l'amore. I racconti di questa raccolta si muovono tutti tra questi elementi estremi. Alcuni affondano la loro radice nel mito; altri, invece, si perdono in una Storia più grande, tanto vicina agli esseri umani da poter essere confusa con la storia di un dio. Ognuna di queste narrazioni, pur volendo sciogliere l'intreccio che lega le parole al tempo, resta tuttavia incomprensibile senza l'elemento amoroso, senza le figure femminili che attraversano il cammino di ciascuno di questi improbabili protagonisti.

'Vinciguerra e il trogolo della disperazione', poemetto satirico in ottave suddiviso in 10 canti (sviluppato altresì con autonoma versione in dialetto siciliano), narra della ricerca da parte dei due protagonisti, Vinciguerra e Canzirutti, del Trogolo della Disperazione: una sorta di distopico 'Graal' ritenuto il maggiore responsabile dell'avvilimento culturale e morale dell'epoca contemporanea.

'Il mondo è lungo e con la coda', recita un proverbio siciliano, a indicare che la realtà, spesso, supera la fantasia e che il mondo, data la sua complessità, è di sovente palcoscenico di fatti assurdi, bizzarri o inconcepibili. E Calafonte, paesino dagli aranci immortali, è un posto singolare da cui guardare all'universo mondo. La tranquillità di un luogo genera mostri? Può darsi. Ma anche personaggi bizzarri e strèusi, strambi, gente che si porta dentro, amplificata per mille, la vasta gamma delle passioni umane, dalla gelosia al tormento d'amore, dall'invidia alla vendetta. Gente che tra una maldicenza e un'arguzia, uno sproloquio e una meditata saggezza è capace di condurci tra le pieghe dell'animo umano, in un ambiente modellato dalla polvere e dal profumo di zàgara, e di giudicare con distacco e malcelata condiscendenza se stessi e gli altri.

'Il diabete è il mio parassita e saprofago del cuore; il diabete sono le mie mani che accarezzano ogni cosa o che la possano percuotere, perché il diabete, invade, pervade, sussurra blasfemie e grida le tue verità nascoste. Il diabete mi caratterizza, ma il diabete non sono io!' Amelia Mannone descrive così in queste intime pagine il suo rapporto con la malattia che la tormenta ma non la piega. Un flusso di coscienza travagliato dove la speranza resta a galla sospinta dagli affetti viscerali e dalla passione per il nuoto.

Questa raccolta di racconti nasce proprio da un amore profondo per l'artigianalità e per il valore intrinseco del 'made in Italy', arricchito di un sapore che richiama le fiabe tradizionali. Sono storie che parlano al cuore, evocano ricordi e aprono finestre su mondi interiori e sensazioni nuove, con una delicatezza capace di toccare le corde più intime di chi legge. In un'epoca dominata dalla globalizzazione, dai videogiochi e dagli schermi che affollano la nostra quotidianità, questi racconti ci invitano a riscoprire il valore delle mani laboriose, quelle che creano e trasformano, guidate dalla mente e accese dall'immaginazione.

Il libro propone tematiche collegate a teorie psicologiche; al contempo racconta semplicemente storie di persone incontrate all'interno del setting terapeutico ed evidenzia le risonanze che questi frammenti di esperienza umana hanno lasciato nella mente e nel cuore del terapeuta. Risonanze che portano il terapeuta a riflessioni, considerazioni, ma anche a traduzioni di tipo artistiche, come dimostra la presenza, in alcuni capitoli, di passaggi letterari o poesie.

Molti malesseri fisici e psichici tipici dell'età moderna dipendono, o sono quantomeno accentuati, dalla mancanza dei punti di riferimento biologici, difficilmente percepibili nel contesto urbano. Ritmi, luci e suoni della città, infatti, hanno soffocato tutti quei segnali dell'ambiente che mutano nel giorno e nelle stagioni, e che potremmo (e dovremmo) percepire se vivessimo in un ecosistema più naturale. Dalla necessità di rinnovare simili percezioni nasce 'Andare per boschi', ovvero i luoghi in grado di riaccendere il senso di appartenenza alla natura e riattivare il nostro sentire sensoriale. Questo libro propone, perciò, un insieme di spunti per riscoprire quella sensibilità nei confronti di quanto vive con noi e intorno a noi.

La morte di nonna Aurora è la motivazione del ritorno di Brizio a Castro dopo vent'anni. Tra le case di corte, i frantoi ipogei e le masserie storiche c'è la villetta avuta in eredità e in essa un grande baule in cui è conservato un segreto che si rivela un pericolo per la sua stessa identità. Da quel baule, Brizio apprende che la sua storia è stata decisa da altri. Nel paese egli ritrova anche la ragazzina magra come un manico di scopa, con la quale baruffava da piccolo, diventata un'avvenente docente universitaria, che non lo lascerà solo in un momento di svolta della sua vita.

Nella prima novella, improvvisamente, Maria e Ruggero cominciano a manifestare comportamenti bizzarri incrinando l'equilibrio dei propri cari. Nella seconda novella, Manuela e Lorenzo vivono un'appassionata storia d'amore nonostante il loro profondo sentimento di attaccamento alle rispettive famiglie. Quale sarà la reazione delle famiglie di Maria e Ruggero? Che esito avrà la storia d'amore tra Manuela e Lorenzo? Sono queste le due uniche domande che la lettura di 'due novelle' ci porrà?

Il viaggio dell'esistenza, che tutti fanno, anche chi non esce mai dal cortile di casa, è il filo conduttore di questo racconto.  Con l'ausilio delle dottrine antiche (dell'Occidente e dell'Oriente), quanto mai attuali, si intende porre il lettore di fronte a se stesso (ed al cammino che ha davanti), con una prospettiva diversa da quella oggi dominante.

'Memorie itineranti' è il viaggio dell'anima in bilico tra richiami ancestrali che tornano a più riprese e attese nuove che danno il senso dell'infinito. È un racconto in versi liberi da leggere tutto d'un fiato, nonostante ripercorra quasi mezzo secolo di vita e legami, luoghi, momenti senza limiti di tempo, forti e resistenti come l'amore che li ha generati e come la poesia a cui affidano il sogno dell'eternità.

L'ispirazione di Chiara Taormina rivela, a tratti, la ricerca di una solitudine, che non è però vuoto o assenza, bensì completezza (di sensazioni, di manifestazioni), e la consapevolezza che forse la pienezza della natura possa cogliersi solo in una condizione di virtuoso isolamento o esercitando lo sguardo a nuove visioni. Per esempio scrutando l'orizzonte «con un fiore d'argento/sugli occhi».

Entusiasmo e scetticismo accompagnano da sempre ogni evoluzione tecnologica; ciò succede anche per l'intelligenza artificiale, ma in misura più accentuata perché tocca concetti che si ritenevano estranei alle tecnologie: intelligenza, emozioni, intuizione. Si riuscirà a trovare un nuovo equilibrio per evitare la disumanizzazione della quotidianità? Il futuro non è ancora scritto, ed esso sarà ciò che decideremo che sia, a partire dal grado di partecipazione che sceglieremo di avere in ogni campo e in ogni settore. È questo a indurre Celeste e Zeno, i due principali protagonisti di questa storia, a dare una svolta alla propria vita.

«In 'Assulae', la ricerca d'amore e di speranze su questa terra e l'oltre è un continuum che suscita profonda commozione. I poeti hanno la capacità di dire ciò che noi pensiamo. Dal punto di vista della struttura risulta di grandissimo valore l'uso della parola che si lega straordinariamente alle molteplici metafore. José Russotti crea con spontaneità l'universo poetico nella sua immaginazione che si concretizza ed esprime in versi ricchi anche di musicalità. Il poeta è evidentemente dotato di intelletto creativo: pittura, musica, poesia gli appartengono; ne ha fatto e ne fa ancora dono a chi sa leggere. Di tutto questo lo ringraziamo»

Un uomo ha perso il suo cilindro, a cui tiene molto, e chiede ai passanti se lo hanno visto da qualche parte. Ognuno dà una risposta diversa lasciando l'uomo insoddisfatto. Dove si trova il cilindro? Lo hanno rubato? È rotolato fino al mare? O si trova nei ricordi? O forse è diventato il desiderio irrealizzabile, l'assenza di stelle, la notte più profonda? O forse una parola, un suono, un'immagine o una costellazione? O ormai del cilindro non si può più dire nulla? 'Alla ricerca del cilindro perduto' è un'opera teatrale ispirata al teatro dell'assurdo, con un finale comico.  Non significa niente se non quello che leggerete o ascolterete.  È un gioco e, in quanto tale, vuole divertire.  

Il problema della rappresentazione del mondo reale, da parte di un soggetto conoscente, e della differenza tra ciò che è rappresentato e l'oggetto reale da cui proviene la rappresentazione è ciò in cui consiste il problema mente-corpo, e identifica un interrogativo che si propone in tutta la sua evidenza con Cartesio nel XVII secolo.  Se esiste la relazione di corrispondenza tra la forma rappresentata e il corpo reale, essa è ciò che può permettere di costruire opportuni strumenti per realizzare ciò che definiamo il dispiegamento di ogni generico e immediato ragionamento. Dispiegare è togliere le 'pieghe'; quelle che avvolgono il ragionamento e ne nascondono la parte essenziale; ombre, a causa delle quali le argomentazioni che si adducono appaiono poste in atto in modo immediato, spontaneo.  Dunque, eliminarle, distendendole, mostrando in tal modo cosa esse nascondono; affrontare analiticamente il problema della costituzione e della formazione della serie delle rappresentazioni che, nel loro insieme, si chiamano appunto ragionamento. Il problema del dispiegamento è legato dunque ad una serie di problematiche incentrate, tutte, su alcune domande fondamentali: come possono interagire mente e corpo? Come può il corpo, attraverso i sensi, comunicare informazioni veritiere sull'ambiente esterno, oppure in che modo la mente può muovere il corpo secondo la propria volontà? E che cosa è mai la volontà? E, ancora, esiste davvero un mondo 'esterno' alla rappresentazione? Affrontare il problema del dispiegamento, oltre a permettere di descrivere i meccanismi generali che costituiscono