Messaggi dal Cielo sotto forma di locuzioni interiori, di grande attualità e profonda spiritualità. Da questi messaggi è scaturita una grande Opera che conta numerosi cenacoli di preghiera sparsi in tuttta Italia. Sono locuzioni interiori di una persona, Benedetta, che vive nel nascondimento, e che è lo strumento che ha scelto il Cielo per trasmettere i messaggi contenuti in questo libro. Nata nel 1955, è madre di famiglia ed è stata chiamata a conversione all'età di 42 anni.

Anche il sacramento dell'unzione degli infermi ha avuto una storia travagliata per quanto riguarda la sua fondazione cristica ma anche per quanto concerne la modalità della sua celebrazione. E' stato problematico far risalire a Cristo l'istituzione di tale sacramento. Del Cristo, da parte della fede cattolica, venivano richiamati i suoi gesti di guarigione e le parole di invio rivolte agli apostoli cui chiede di curare e guarire anche i malati che si trovano sul loro cammino, cosa che gli apostoli facevano ungendoli [..]

Il titolo di questa pubblicazione ha un suo significato del tutto particolare e sottintende un filo conduttore che conduce il lettore attraverso il misterioso mondo dell'occulto e delle Potenze delle Tenebre, mondo che attira, oggi più che mai, l'attenzione dei lettori e studiosi di ogni ceto sociale e fascia culturale. Lo Spiritismo ha la sua capacità attrattiva per il fatto che promette la possibilità di contattare e dialogare con i defunti o con altre entità sovrumane. Il Satanismo attira l'attenzione per i suoi aspetti occulti e per i suoi riti trasgressivi La Demonologia ha il suo polo di attrazione per gli aspetti terrificanti della possessione diabolica. I suddetti tre argomenti sono stati più volte affrontati dai mass media in modo superficiale e poco esaustivo. L'autore è un sacerdote esorcista domenicano da anni impegnato in questo campo.

Originale idea regalo per gli amanti del cellulare. Aruti e spiritosi pensieri su l'uso e l'abuso del telefonino. L'autore, Cristiano Mazzanti, toscano, laureato in lettere moderne a Firenze con tesi in antropologia culturale, ha insegnato in Italia e all'estero. Al suo attivo numerose pubblicazioni, traduzioni e un testo teatrale rappresentato più volte con successo.

Messaggi dal Cielo sotto forma di locuzioni interiori, di grande attualità e profonda spiritualità. Da questi Messaggi è scaturita una grande Opera che conta numerosi cenacoli di preghiera sparsi in tuttta Italia. Sono locuzioni interiori di una persona, Benedetta, che vive nel nascondimento, e che è lo strumento che ha scelto il Cielo per trasmettere i Messaggi contenuti in questo libro. Nata nel 1955, è madre di famiglia ed è stata chiamata a conversione all'età di 42 anni.

La tesi che orienta il presente volume è che nel pensiero di Max Weber sia rintracciabile una filosofia morale. La dialettica fra etica della convinzione (che si incarica della pura testimonianza di un valore) ed etica della responsabilità (che si preoccupa, invece, delle conseguenze dell'agire) approda, nella sintesi weberiana, all'idea della responsabilità della convinzione. Nella vertiginosa incertezza della società complessa, è illusorio ritenere che possa darsi una valutazione neutra ed oggettiva degli effetti del nostro agire, capace di fare da guida alla decisione da assumere. Non si risponderà, insomma, di ciò che non è determinabile in tutte le sue implicazioni, ma della coerenza o meno dell'agire rispetto ad una concezione del mondo consapevolmente assunta. Con la piena coscienza, indotta dal politeismo dei valori, della tragicità della scelta effettuata, a causa della sua conflittualità con altre opzioni ugualmente giustificabili sulla base di valori alternativi. Seguire appassionatamente la propria causa, rispetto ad un'indifferenza paralizzante nei confronti dei valori, è l'unico modo per mostrare nobiltà d'animo e dignità personale. Ed il pluralismo delle convinzioni che si contendono il campo etico produce una condivisa sensibilità per il mondo dei valori che costituisce la premessa per una loro reciproca fecondazione.

Per Emmanuel Lèvinas l'idea di creazione non rappresenta principalmente un'affermazione teologica da cui derivare delle conseguenze su Dio, sul mondo e sull'uomo. Piuttosto è il segno proveniente dalla sapienza biblica antico testamentaria che stimola il pensiero filosofico a rovesciare alcuni assunti considerati inoppugnabili dal pensiero occidentale come il primato dell'ontologia e della conoscenza sull'etica, il primato dell'io sul tu dell'altro. L'idea di creazione, proprio perché elaborata a partire dall'uomo, diviene un osservatorio privilegiato per esplicitare in concreto la struttura della soggettività umana, che si potrebbe sintetizzare nella formula: libertà entro la dipendenza dall'Altro. Questo modo di procedere non ha sol un evidente interesse epistemologico, importante anche se ristretto in ambito specialistico, ma, nell'attuale situazione culturale, crediamo che possa rappresentare una proposta da prendere in seria considerazione su come dovrebbe essere impostato il dialogo tra diverse confessioni religiose

I fatti raccontati sono realmente accaduti si propongono come aiuto a coloro che hanno avuto a che fare con il mondo dell'occulto e della droga. Si prefiggono inoltre di essere il più possibile in linea con l'ortodossia della fede cattolica: in altre parole vogliono essere fedeli alla Santa Tradizione. Lo scopo di Don Alberto è quello di mostrare che, nonostante la miseria umana personale, la mano d Dio non ha limiti: può raggiungerci in qualsiasi luogo e strapparci da qualsiasi abisso e da ogni laccio del Nemico. Poi c'è un capitolo utile a coloro che hanno una persona cara in qualche setta, in qualche nuovo movimento religioso o in qualche situazione anomala. Il libro si conclude con un capitoletto contenente delle orazioni e un glossario.

L'intento del libro è lo studio della spiritualità di La Pira, partendo da numerosi scritti dell'autore. Si tratta in particolare, di studiare le linee principali della riflessione del Professore attraverso i metodi della teologia. Questo comporta il riflettere sulla realtà del Corpo Mistico, sull'inabitazione trinitaria e sull'essere di Dio. Seguendo il modo di ragionare di La Pira, si cerca di collegare in maniera coerente questi elementi facendo riferimento anche a quelle che sembrano essere le fonti del suo pensiero specialmente i rimandi biblici e l'interpretazione di San Tommaso. Ne risulta un quadro fortemente unitario, da cui viene fuori la personalità di La Pira con connotazioni mistiche molto evidenti. La dimensione spirituale descritta dal libro ci pare sia importante anche per chi voglia studiare l'azione sociale e politica di La Pira.

La riedizione di una sapida versione italiana del libro del padre oratoriano Charles de Condren sul sacrificio e sacerdozio di Cristo, nella passione e nella messa, frutto delle cure amorevoli del problematico discepolo Quesnel, apre un varco nell'anima del seicento francese, il gran secolo della spiritualità per certi versi rarefatta, ma comunque ben fondata nel cuore del dogma e culto cattolico, che Condren, in un tempo di fiere dispute, - un nome, Port-Royal -, espone con chiarezza e serenità. Il testo si raccomanda per i problemi soteriologici che suscita connessi all'idea di soddisfazione vicaria, come per l'ampia, drammatica e devota, considerazione sul mistero del Dio crocifisso.

Il libro parla di eventi e misteri che riguardano San Donato e don Mario. Il fatto sorprendente è che più si conosce e più si aprono domande che restano irrisolte. Don Mario intitola il suo libro: Un prete di campagna, ovvero il prete dell'attesa. È l'esatta descrizione del personaggio contenuto nel libro. Ma quale stupore quando si viene a sapere chela definizione di "prete dell'attesa" non è frutto di una notazione geniale e nemmeno don Mario ha definito se stesso così per una delle sue tante intuizioni; no, così lo ha chiamato e definito uno spirito! Quale mistero! Il testo descrive abbondantemente le varie attese che hanno caratterizzato la sua vita e che si sono trasformate in altrettante opere che tutti possiamo ammirare e che suscitano stupore.

Una raccolta di scritti, l'itinerario spirituale della madre di un bambino autistico; il percorso difficile e doloroso della sua anima attraverso il figlio incapace di comunicare. Filippo è il suo nome, un bambino bellissimo e silenzioso, ma che sembra parlare di vita al cuore della madre, sembra leggerla dentro e condurla verso un mondo più vasto, fatto di luce e bellezza assoluta. Laura Caponi con occhi di madre intuisce lo splendore della vita di Filippo, al di là del silenzio, perché si può parlare con i gesti, con l'amore, con la voglia di vivere e non necessariamente con le parole. Laura in queste pagine si muove nei silenzi di Filippo, tra poesia e realtà, tra pianto e coraggio, tra dolore e preghiera.

Perché l'uomo è incline a consentire al male? Secondo The Addiction (1994) di Abel Ferrara, il male è una patologia che crea dipendenza viziosa, così come una sostanza stupefacente, e che si propaga per contagio. Il libro cerca una risposta analizzando, da un punto di vista filosofico e teologico, le metafore utilizzate nel film, quella delle tenebre e quella della dipendenza viziosa, nella forma ambivalente del vampirismo e della tossicodipendenza.

Noi diciamo giustamente che l'eucaristia ripresenta e attualizza il sacrificio di Gesù. Nel linguaggio corrente la parola 'sacrificio' ha un significato negativo : essa indica una privazione che bisogna fare. In termini religiosi, riferendosi in particolare all'eucaristia, non è un termine negativo, ma positivo. Il termine 'sacrificio', infatti, viene da 'sacrificare', cioè rendere sacro. Non è privazione ma arricchimento, aggiunta di valore. Si tratta di rendere sacro ciò che non lo era. La parola rimanda insomma alla trasformazione positiva di una realtà che non è sacra e che diventa spazio di comunione con Dio. La morte di Gesù di per sé, umanamente parlando, non è che una sconfitta. Gesù ha trasformato questa esperienza di sofferenza e di morte in realtà sacra attraverso l'amore. Il sacrificio di Cristo è consistito nel riempire d'amore la sua sofferenza e la sua morte fino ad ottenere la vittoria dell'amore sulla morte.

Affrontare questo argomento significa andare al cuore di San Donato e di tutta la su missione, perché fra tutte, quella del Roseto, è certamente l'iniziativa più imponente che caratterizza questo luogo benedetto da Dio e temuto dall'inferno. Inoltre si tratta di cogliere la profondità del tuo cuore Don Mario e, mi sento di dire, del tuo "carisma" dato che si tratta di un opera che porta avanti da tantissimi anni, già benedetta dal Santo Padre e quindi riconosciuta dalla Chiesa nel suo magistero ordinario e che infine darà il nome al Santuario, quando San Donato verrà dichiarato tale...

Gerald Manley Hopkins nacque in una buona famiglia anglicana nel 1844.Studiò a Oxford e in seguito ad una profonda crisi interiore si convertì al cattolicesimo; entrò nella Compagnia di Gesù, tenne la cattedra di letteratura greca all'Università di Dublino dove morì l'8 Giugno 1899. L'intensa vita spirituale, vivificata dalle quotidiane meditazioni con gli "Esercizi" di S.Ignazio, trovò originale espressione nella passione dei suoi versi e prose.

L'archivio arcivescovile di Firenze conserva nel fondo mem-branaceo un piccolo codice trecentesco che contiene una silloge di numerose laudi. L'unico e più recente studio che è stato condotto su questo codice e sul suo contenuto risale al 1970. L'importanza attribuita a questo manoscritto per la storia della musica e del canto sacro è notevole e testimoniata da molti studi di questo e dei secoli passati. Questa nuova edizione della collezione "fiorentina" delle laudi è fatta con una trascrizione più rispettosa ed accurata del testo e dell'ordine delle Laudi stesse.

La comunicazione non è soltanto un fatto tecnico, ma anche un momento teologico, interno e proprio, del cristianesimo e quindi della teologia medesima. Poiché tutto è linguaggio, o almeno tutto "viene al linguaggio", il nostro pensare, o sussiste in quanto logicamente articolato in maniera linguistica, oppure presenta gli stessi inconvenienti di provvisorietà ed ambiguità delle semplici immagini evocate e delle sensazioni irriflesse , anche la teologia deve curare il suo linguaggio, riprenderne coscienza, impararne i piccoli o grandi segreti che fanno fallire o danno successo alla sua comunicazione, che determinano pure l'efficacia delle sue proposizioni.

Il volume nasce dalla curiosità dell'Autore di fronte ad un fenomeno che ha impregnato di sé l'Europa. Dal desiderio di capirci qualcosa di più e di comprendere come sia fatto il Cristo dell'Acquario, è nato lo stimolo per l'effettuazione della ricerca. Dal tipo di tematica trattata, è stata chiamata in causa anche la fede dell'Autore, che si interroga in relazione ad una immagine del Cristo molto diversa da quella che conosceva.