'Diamine! Che bella parola... Se vuol essere un sì, non è solo un sì, è senza condizioni, è un'intesa. Se vuol essere un no, è di disapprovazione, è senza replica. Deriva da dominus e diavolo, non è un termine da diplomatici, ma linguaggio delle passioni. Ed è una parola che ricorre spessissimo nel libro a immagine del suo messaggio. Benvenuti in Toscana! Terra di gente fine d'ingegno, scanzonata, pratica, sfrontata in battaglia perenne con un velo di timidezza. Dove nel dilagare di volgarità avreste letto un'esclamazione da sproporzione sessuale maschile, in queste pagine a quattro mani trovate una delicatezza di graffiante femminilità'.

Il tema della delimitazione dello spazio funerario tra le popolazioni dell'Italia antica, in particolare quelle insediate nella fascia centrale della Penisola, inteso come manifestazione dell'organizzazione sociale e dell'insorgenza della classe aristocratica tra X e VI sec. a.C., è stato a lungo dibattuto, ma le scoperte recenti e il riesame delle vecchie acquisizioni imponevano una nuova lettura di questo aspetto.

La mostra e il relativo piccolo catalogo sono una doverosa messa a punto che la Soprintendenza per i Beni Archeologici della Toscana e l'Amministrazione Comunale di Fiesole hanno ritenuto opportuno realizzare, in occasione del centenario del Museo civico archeologico, sulle scoperte di questi ultimi anni a Fiesole, particolarmente nell'area Garibaldi e relativamente al periodo longobardo. Gli scavi hanno portato alla luce, tra le altre cose, un esteso cimitero databile tra VI e VII secolo e sono ancora in corso promettendo, a giudicare dagli ultimi dati acquisiti, ulteriori scoperte anche sulla storia e l'organizzazione della città in età romana ed etrusca. Per rimanere a questa iniziativa, il titolo 'Fiesole e i longobardi' vuole soprattutto sottolineare quanto di nuovo è emerso con queste scoperte: la quantità e qualità dei reperti rinvenuti in questi anni fanno di Fiesole una novità assoluta nel panorama dell'Italia centrale tra VI e VII secolo.

Il volume è il catalogo della mostra omonima inaugurata al Museo Civico Archeologico 'Isidoro Falchi' di Vetulonia lo scorso 14 luglio e che vi resterà fino al 10 novembre 2013. La mostra nasce dalla volontà di approfondire il tema dei rapporti culturali tra l'antica Vetulonia etrusca e i territori posti al di là dei confini della Toscana, in particolare, in questo caso, quelli campani, in cui sappiamo essersi sviluppate in antico enclaves già villanoviane e poi etrusche - in particolare a Pontecagnano e Capua, caratterizzate da produzioni artistiche che univano le influenze della 'madre-patria' con quelle delle culture della Campania e del sud della Penisola. Il quadro dei materiali esposti illustra bene i fenomeni di scambio e le relazioni che, tra l'Età del Ferro e il periodo Orientalizzante, intercorrevano tra le genti stanziate lungo le coste del Mediterraneo e che vedevano come terminali, da un lato la Grecia e il Vicino Oriente, dall'altro il mondo dell'Etruria propria, la Sardegna e le coste estreme dell'Occidente.

Subappennino Dauno, all'estremo limite occidentale della Puglia settentrionale, è un vasto comprensorio territoriale rimasto finora relativamente integro per via della scarsa urbanizzazione e per la natura delle attività agricole che vi si realizzano, incentrate quasi esclusivamente sulle colture dei seminativi. Per questo la zona è divenuta in epoca recente una sede privilegiata per l'indagine archeologica di ambito preistorico, un'indagine portata notevolmente avanti grazie anche agli interventi di archeologia preventiva dovuti al diffondersi dell'eolico e alla necessità dunque si seguire e controllare i lavori là dove gli scassi possono intaccare delle stratigrafie archeologiche. Questa piccola pubblicazione ha lo scopo di far luce sulle recenti scoperte fatte nella zona descritta e di mettere in evidenza cosa queste scoperte ci dicano della storia più antica del territorio pugliese cui appartengono.